तुलस्युपनिषद्

यह तुलसी उपनिषद् है।

अब हम तुलसी उपनिषद् का व्याख्यान करेंगे। इसके ऋषि नारद हैं।

इसका छन्द अथर्वाङ्गिरा है और देवता अमृता तुलसी हैं।

सुधा बीज है, वसुधा शक्ति है, और नारायण कीलक हैं।

जो तुलसी श्यामवर्णा, श्याम शरीर धारण करने वाली, ऋग्वेद स्वरूपा, यजुर्वेद मनोरूपा, अथर्ववेद प्राणरूपा, कल्पहस्ता, पुराणों में वर्णित, अमृत से उत्पन्न, अमृतरस की मंजरी, अनन्त, अनन्त रस भोग देने वाली, वैष्णवी, विष्णु की प्रिय, मृत्यु और जन्म का नाश करने वाली, दर्शन मात्र से पापनाशिनी, स्पर्श से पावनी, प्रणाम से रोगनाशिनी, सेवन से मृत्युनाशिनी, वैकुण्ठ में अर्चन से विपत्ति हरने वाली, भक्षण से बुद्धि देने वाली, प्रदक्षिणा से दरिद्रता नाश करने वाली, मूल मिट्टी के लेपन से महापापों को नष्ट करने वाली, घ्राण तर्पण से आंतरिक मल नाश करने वाली हैं — ऐसी तुलसी को जो इस प्रकार जानता है वह वैष्णव हो जाता है।

व्यर्थ में तुलसी को न काटे। देखकर प्रदक्षिणा करे। द्वादशी को स्पर्श न करे। पर्व के दिन न तोड़े। यदि तोड़ता है तो वह विष्णु का हन्ता होता है। 'श्री तुलस्यै स्वाहा', 'विष्णुप्रियायै स्वाहा', 'अमृतायै स्वाहा' — ये मन्त्र हैं।

हम श्री तुलसी को जानते हैं, विष्णुप्रिया का ध्यान करते हैं। वह अमृता हमें प्रेरित करें।

हे अमृते! तू अमृतरूपा है, अमृतत्व देने वाली है। तू मुझे संसार से उद्धार कर, हे क्षीरसागर की कन्ये!

हे श्रीसखि! तू सदा आनन्द में रहने वाली है, मुकुन्द की सदा प्रिया है। हे दुर्लभे! तू वरद और अभय हस्तों से मुझे देख (कृपा कर)।

हे अवृक्ष वृक्षरूपा तुलसी! तू वृक्ष न होते हुए भी वृक्षरूपा है। मेरे वृक्षत्व (संसार-बन्धन) को नाश कर। हे अतुल रूपा! तू करोड़ों तुलाओं के समान है और अजर है।

हे अतुले! तेरी तुला (समता) में केवल हरि ही ठहरते हैं, अन्य नहीं। तू ही जगत की धात्री है, तू ही विष्णु की प्रिय है।

तू ही देवताओं द्वारा सेव्य है, तू ही मोक्षदायिनी है। तेरी छाया में लक्ष्मी वास करती हैं, तेरे मूल में अव्यय विष्णु रहते हैं, और चारों ओर सभी देवता, सिद्ध, चारण और नाग रहते हैं।

जिसके मूल में सब तीर्थ हैं, जिसके मध्य में ब्रह्म और देवता हैं, जिसके अग्रभाग में वेद और शास्त्र हैं, उस तुलसी को मैं नमस्कार करता हूँ।

हे तुलसी! हे श्रीसखि! हे कल्याणमयी! हे पापहारिणि! हे पुण्यदायिनि! तुझे नमस्कार है, जो नारद द्वारा स्तुत हो और नारायण के मन की प्रिय हो।

हे ब्रह्मानन्द के अश्रुओं से उत्पन्न! हे वृन्दावन में निवास करने वाली! हे सब अवयवों से पूर्ण! हे अमृतोपनिषद् के रसस्वरूपा!

हे कल्याणि! तू मुझे महापापरूपी दुस्तर समुद्र से उद्धार कर। सब पापों का प्रायश्चित्त तू ही है। देवताओं, ऋषियों और पितरों की तू सदा प्रिया है।

जो विप्र श्रीतुलसी के बिना श्राद्ध करते हैं, उनका वह श्राद्ध व्यर्थ होता है और पितरों तक नहीं पहुँचता।

तुलसीपत्र को छोड़कर यदि कोई पूजा करता है, तो वह पूजा आसुरी होती है और विष्णु को प्रसन्न करने वाली नहीं होती।

यज्ञ, दान, जप, तीर्थ, श्राद्ध, देवताओं की अर्चना, तर्पण, स्नान आदि अन्य कर्म भी तुलसी के बिना न करें।

तुलसी की लकड़ी के मणियों (माला) से किया गया जप सब अर्थों को सिद्ध करने वाला है। जो कोई ऐसा नहीं जानता, वह विप्र भी श्वपच (चाण्डाल) से भी अधम है।

इस प्रकार भगवान नारायण ने ब्रह्मा से कहा, ब्रह्मा ने नारद और सनकादि से, सनकादि ने वेदव्यास से, वेदव्यास ने शुक से, शुक ने वामदेव से, वामदेव ने मुनियों से, और मुनियों ने मनुओं से कहा।

जो इस प्रकार जानता है, वह स्त्रीहत्या के पाप से मुक्त होता है, वीरहत्या से मुक्त होता है, ब्रह्महत्या से मुक्त होता है, महाभय से मुक्त होता है, महादुःख से मुक्त होता है, और देह के अन्त में वैकुण्ठ को प्राप्त करता है, वैकुण्ठ को प्राप्त करता है। यह उपनिषद् है (वैष्णव उपनिषदों में)।

इस प्रकार तुलसी उपनिषद् समाप्त हुई।