துளசி உபநிடதம்

துளசி உபநிடத்து.

இப்போது துளசி உபநிடத்தை விளக்குவோம். இதன் ரிஷி நாரத முனிவர்.

சந்தஸ்ஸு அதர்வாங்கிரஸ். தேவதை அமிருத துளசி ஆவார்.

பீஜம் சுதா (அமிருதம்). சக்தி வசுதா. கீலகம் நாராயணர்.

கரிய நிறமும் கரிய திருமேனியும் கொண்டவள்; அவளே ரிக்வேத வடிவம், யஜுர்வேதம் அவள் மனம், அதர்வவேதம் அவள் பிராணன்; கல்பத்தைக் கையில் ஏந்தியவள், புராணங்களில் போற்றப்படுபவள். அமிர்தத்திலிருந்து தோன்றியவள், அமிர்தத்தின் சாரக் கொத்து, அனந்தம்; அனந்த ரசத்தின் போகத்தை அருள்பவள்; விஷ்ணுவை பக்தியுடன் நேசிப்பவள், விஷ்ணுவுக்குப் பிரியமானவள், பிறப்பையும் இறப்பையும் அழிப்பவள்.

அவளைத் தரிசிப்பதால் பாவங்கள் அழியும்; அவளைத் தொடுவதால் தூய்மை கிடைக்கும்; அவளை வணங்குவதால் நோய்கள் அழியும்; அவளுக்குச் சேவை செய்வதால் மரணம் அழியும்; வைகுண்டத்தில் அவளை வழிபடுவதால் ஆபத்துகள் அழியும்; அவளை உண்பதால் ஞானம் அருளப்படும்; அவளைப் பிரதட்சிணம் செய்வதால் தரித்திரம் அழியும்; அவளுடைய வேர் மண்ணைப் பூசுவதால் பெரும் பாவங்கள் அழியும்; நுகர்ச்சிப் புலனுக்கு அவளை அர்ப்பணிப்பதால் உள் அழுக்குகள் அழியும். இவ்வாறு அறிபவர் வைஷ்ணவர் ஆகிறார்.

வீணாக வெட்டக்கூடாது. கண்டதும் பிரதட்சிணம் செய்ய வேண்டும். துவாதசியில் தொடக்கூடாது. பர்வ நாட்களில் பறிக்கக்கூடாது. பறித்தால் விஷ்ணு கொலை பாவம் வரும். ஸ்ரீ துளசிக்கு ஸ்வாஹா, விஷ்ணுப்ரியைக்கு ஸ்வாஹா, அமிருதைக்கு ஸ்வாஹா.

ஸ்ரீ துளசியை அறிகிறோம், விஷ்ணுப்ரியையை தியானிக்கிறோம், அந்த அமிருதை எங்களை நடத்துவாளாக.

அமிருதமே! நீ அமிர்த வடிவினள்; அமிர்தத்தை வழங்குபவள். க்ஷீரசாகர மகளே! என்னை சம்சாரத்திலிருந்து மீட்பாயாக.

ஸ்ரீ தேவியின் தோழியே! நீ என்றும் ஆனந்தமானவள்; முகுந்தனுக்கு எப்போதும் பிரியமானவள். அருளும் அபயமும் தரும் கரங்களால் என்னை நோக்காய், அரியவளே.

நீ மரமல்லாத மரவடிவினள்; என்னுடைய மரத்தன்மையை (அஞ்ஞானத்தை) அழிப்பாயாக. துளசியே! நீ ஒப்பற்ற வடிவினள்; கோடி துலாக்களுக்கு நிகரானவள்; மூப்பற்றவள்.

ஒப்பற்றவளே! உன் துலாவில் ஹரி ஒருவரே உள்ளார்; வேறில்லை. நீயே உலகங்களை தாங்குபவள்; நீயே விஷ்ணுவின் வல்லபை.

நீயே தேவர்களால் சேவிக்கப்படுபவள்; நீயே மோட்சத்தை அளிப்பவள். உன் நிழலில் லட்சுமி வசிக்கிறாள்; உன் வேர் அருகில் அழிவில்லாத விஷ்ணு இருக்கிறார். சூழலில் அனைத்து தேவதைகள், சித்தர்கள், சாரணர்கள், நாகர்கள் உள்ளனர்.

யாருடைய வேரில் அனைத்து தீர்த்தங்கள், நடுவில் பிரம்மா மற்றும் தேவதைகள், நுனியில் வேதம் மற்றும் சாஸ்திரங்கள் உள்ளனவோ, அந்த துளசிக்கு நான் வணக்கம் செலுத்துகிறேன்.

துளசியே! ஸ்ரீயின் தோழியே! சுபமானவளே! பாவத்தை போக்குபவளே! புண்ணியம் தருபவளே! நாரதரால் புகழப்பட்டவளே! நாராயணனின் மனதிற்கு பிரியமானவளே! உனக்கு நமஸ்காரம்.

பிரம்மாவின் ஆனந்த கண்ணீரிலிருந்து தோன்றியவளே! விருந்தாவனத்தில் வசிப்பவளே! அனைத்து அவயவங்களும் நிறைந்தவளே! அமிருத உபநிடத்தின் சாரமே!

கல்யாணியே! பெரும் பாவக் கடலில் இருந்து என்னை மீட்பாயாக. அனைத்து பாவங்களுக்கும் பரிகாரம் நீயே. தேவர்களுக்கும் ரிஷிகளுக்கும் பித்ருக்களுக்கும் நீ என்றும் பிரியமானவள்.

ஸ்ரீ துளசியில்லாமல் எந்த பிராமணர்கள் சிராத்தம் செய்கிறார்களோ, அந்த சிராத்தம் வீணாகிறது; பித்ருக்களை அடையாது.

துளசி இலையை நீக்கி ஒருவர் பூஜை செய்தால், அந்த பூஜை அசுர பூஜை ஆகும்; விஷ்ணுவை மகிழ்விப்பதில்லை.

துளசியில்லாமல் யாகம், தானம், ஜபம், தீர்த்தம், சிராத்தம், தேவதா அர்ச்சனை, தர்ப்பணம், மார்ஜனம் மற்றும் பிறவற்றை செய்யக்கூடாது.

துளசி மர மணிகள் கொண்டு செய்யப்படும் ஜபம் எல்லா பயன்களையும் தரும். இதை அறியாத எந்த பிராமணனும் நாய் இறைச்சி சமைப்பவனைவிட கீழானவன்.

இவ்வாறு பகவான் நாராயணர் பிரம்மாவிடம் கூறினார். பிரம்மா நாரதர், சனகர் முதலியோருக்கு, சனகர் முதலியோர் வேதவியாசருக்கு, வேதவியாசர் சுகருக்கு, சுகர் வாமதேவருக்கு, வாமதேவர் முனிவர்களுக்கு, முனிவர்கள் மனுக்களுக்கு உபதேசித்தனர்.

இவ்வாறு அறிபவன் ஸ்திரீஹத்யா பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறான், வீரஹத்யாவிலிருந்து விடுபடுகிறான், பிரம்மஹத்யாவிலிருந்து விடுபடுகிறான், பெரும் பயத்திலிருந்து விடுபடுகிறான், பெரும் துக்கத்திலிருந்து விடுபடுகிறான், உடல் முடிவில் வைகுண்டத்தை அடைகிறான், வைகுண்டத்தை அடைகிறான். இது உபநிடத்.

இவ்வாறு துளசி உபநிடத் முற்றுப்பெற்றது.