슈리다라 벤카테샤의 아츄타쉬타캄

당신은 아츄타라는 이름으로 불리시며, 저의 본성적 갈망으로 인해 제가 경배하는 분이십니다. 당신은 저의 죄의 무리를 당신의 굶주림(구원에 대한 열망)으로 인해 제거하십니다. 당신은 ‘죄를 없애는 분’이라 불리시지만, 오히려 제가 당신을 찬양함으로써 명성을 드리는 이 작은 제물을 바칩니다. 당신 앞에 이 겸손한 말들이 무슨 연관이 있겠습니까?

오랜 세월이 지나, 산디빠니 스승의 아들이 죽음의 세계에 빠졌을 때, 당신은 그를 다시 부모님 곁으로 돌려보내셨습니다. 아, 이 크리슈나의 영광이여! 그때 그 성자의 아들이 혀로 당신(크리슈나의 이름)을 맛보지 않았다면, 어찌 그런 일이 가능했겠습니까? (또는: 그 성자의 아들이 당신의 이름을 찬송하지 않았다면, 얼마나 애석한 일인가!)

주님의 도둑질과 간음 같은 행동들, 이 모든 것은 이야기를 통해 모든 죄를 없애기 위한 것입니다. 오, 마두수다나여, 당신의 이러한 위대함은 당신의 이름을 부르며 노니는 이(시인이나 헌애자)에 의해 빛나게 드러났습니다.

드라우파디의 옷이 벗겨질까 두려워 그녀가 당신을 간절히 불렀을 때, 당신은 그녀의 얇은 옷을 산처럼 거대한 옷더미로 바꾸어 펼치셨습니다. 오, 고빈다여, 빼앗는 자들에게서 그렇게 많은 옷이 어디서 왔습니까? 말씀해 주소서.

오, 아츄타여, 당신은 목걸이(또는 거문고?)를 지니신 분으로, 브라흐마와 같은 위대한 이들이 경배하는 분이라 일컬어집니다. 그러나 당신의 헌애자는 말과 소, 개와 당나귀 등에게도 경배합니다. 오, 어머니여, 당신의 신자들의 길은 참으로 신기합니다.

오, 무라비드라 불리는 어머니여, 귀의하는 이들을 위해 원반을 든 주님의 연꽃 발에서 오직 하나뿐인 강, 갠지스가 솟아났습니다. 그러나 그 발을 씻은 물 단 한 방울이 갠지스에서 고다바리에 이르기까지 세상의 모든 강들을 변화시킵니다.

가루다가 가까이 있는 것을 보지 못하고, 연꽃을 든 손으로 당황한 가젠드라(코끼리 왕)를 주님(크리슈나)께서 보시고, 오, 아츄타여, 당신은 즉시 그를 구하기 위해 이끄셨습니다. 오, 어머니여, 당신 없이 누가 그를 구할 수 있었겠습니까? 그때 무슨 일이 일어났겠습니까?

세 유가에 나타나시는 주님의 발을 지키시는 분이여, 제가 당신을 찬양하니 당신의 영광에는 아무런 손실이 없고, 제 얻음은 끝이 없어집니다. 개조차도 신성한 강 갠지스를 놀잇감으로 삼을 수 있으니, 이것이 어떤 경지란 말입니까? 그런데도 그 개는 곧바로 슬픔에 잠기게 됩니다.