आच्युतश्तकम् ब्य् ष्रिधरवेन्कतेश

हे अच्युत! मैं स्वभावतः आपकी आराधना करता हूँ। आप भूख के वश होकर मेरे पापसमूह का हरण करते हैं। आप 'अघहृत' नाम से विख्यात हैं, और मैं आपको वह ख्याति प्रदान करता हूँ। मेरी दीन वाणी का आपसे क्या संबंध?

हे कृष्ण! सांदीपनि मुनि के पुत्र को, जो चिरकाल से मृत था, आपने काल के भवन से लाकर पुनः माता-पिता के समीप पहुँचाया। यह आपका यश है। कैसे? यदि कोई मुनिपुत्र 'श्रीकृष्ण' नाम को रसना से न भजे, तो वह उस समय आपके इस यश का वर्णन कैसे करेगा?

हे मधुमथन! आपकी चोरी और प्रेमलीला के चरित्र—ये सब पापों के नाश के लिए कथन द्वारा ही प्रकट होते हैं। आपका यह माहात्म्य इस प्रकार प्रकाशित हुआ है। हे कृष्ण! आपके नाम का विचरण करती हुई वाणी का यह विलास है।

हे अच्युत! सभा में द्रौपदी के वस्त्रहरण के भय से, आपने उसके वस्त्र को थाम लिया और उसे अत्यंत पतला करते हुए, चुराने वालों के लिए पर्वतसमान वस्त्रराशि का विस्तार किया। हे गोविन्द! बताइए, आपके उस वस्त्रसमूह का कारण क्या था?

हे अच्युत! आप रसना पर विराजमान हैं। आपको धारण करने वाले भक्त को ब्रह्मादि महान जन वंदनीय मानते हैं। वही भक्त अश्व, गौ आदि को भी प्रणाम करता है। हे माता! आपकी पद्धति कितनी विचित्र है।

हे जननि! मुरारि के चरणकमल से उत्पन्न जाह्नवी एक ही नदी है, जो उनके शरणागतों के लिए बनी। वही एक चरणामृत संसार की सभी नदियों—जाह्नवी, सह्यजा आदि—में परिणत हो जाती है। यह आपकी ही लीला है।

हे अच्युत! वैनतेय (गरुड़) को समीप देखते हुए भी, बलपूर्वक कमलहस्त से हटाए गए गजेन्द्र को आपने शीघ्र ही रक्षा के लिए उपस्थित किया। हे जननि! बताइए, आपके बिना उस समय कौन और क्या कर सकता था?

हे त्रियुग चरणों से रक्षा करने वाली माता! यदि मैं आपकी स्तुति करता हूँ, तो आपकी महिमा की कोई हानि नहीं, मेरा लाभ तो अनंत है। जैसे कुत्ता भी लीलाकाम से भगवती सुरसिन्धु (गंगा) को प्राप्त कर सकता है, वैसे ही यह स्तुति क्या है? किंतु वह तुरंत संताप से भर जाती है।