Bharat Devotion
Embroidered artwork for ശ്രീധരവേങ്കടേശ രചിത അച്യുതാഷ്ടകം: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

ശ്രീധരവേങ്കടേശ രചിത അച്യുതാഷ്ടകം

ശ്രീധരവേങ്കടേശ രചിത അച്യുതാഷ്ടകം

അച്യുതാഷ്ടകം എന്ന ഈ സ്തോത്രം, ഭഗവാന്റെ നാമത്തിന്റെ ശക്തിയെ വർണ്ണിക്കുന്ന ഒരു രചനയാണ്. ശ്രീധര വേങ്കടേശൻ രചിച്ച ഇതിൽ, ദ്രൗപദിയുടെയും ഗജേന്ദ്രന്റെയും രക്ഷാകഥകളിലൂടെ നാമം ജപിക്കുന്നതിന്റെ മഹത്വം വിളിച്ചോതുന്നു.

ശ്ലോകങ്ങൾ

അഭിലപനനിസര്ഗാദച്യുതാഖ്യേ ഭജേ ത്വാം ഹരസി മദഘവൃന്ദം ത്വദ്ഭുബുക്ഷാവശാത് ത്വമ് അഘഹൃദിതി തവാംബ പ്രത്യുത ഖ്യാതിദോഽഹം ത്വയി മമ വദ കാ വാ സംഗതിര്ദൈന്യവാചാമ്
Abhilapana-nisargad-achyutakhye bhaje tvam Harasi madagha-vrindam tvad-bhubuksha-vashat tvam Aghahrid-iti tavamba pratyuta khyatido-ham Tvayi mama vada ka va sangatir-danya-vacham

ശ്ലോകം 1

ചിരാതീതാ സാന്ദീപനിതനുഭുവഃ കാലഭവനപ്രപത്തിസ്തം പിത്രോഃ പുനരഗമയത് സന്നിധിമിതി യശഃ കൃഷ്ണസ്യേദം കഥമഹഹ ന ത്വാം രസനയാ യദി ശ്രീകൃഷ്ണാഖ്യേ ഭജതി സ താദനീം മുനിസുതഃ
Chiratita sandipani-tanubhuvah kala-bhavana- Prapattis-tam pitroh punar-agamayat sannidhim-iti Yashah krishnasyedam katham-ahaha na tvam rasanaya Yadi shri-krishnakhye bhajati sa tadanim muni-sutah

ശ്ലോകം 2

ഹരേര്യച്ചോരത്വം യദപി ച തഥാ ജാരചരിതം തദേതത് സര്വാംഹസ്തതികൃതേ സംകഥനതഃ ഇതീദം മാഹാത്മ്യം മധുമഥന തേ ദീപിതമിദം വദന്ത്യാഃ കൃഷ്ണാഖ്യേ തവഹി വിചരന്ത്യാ വിലസിതമ്
Harer-yach-choratvam yad-api cha tatha jara-charitam Tad-etat sarvamhas-tati-krite sankathanatah Itidam mahatmyam madhumathana te dipitam-idam Vadantyah krishnakhye tava hi vicharantya vilasitam

ശ്ലോകം 3

സഭായാം ദ്രൌപത്യാഽംശുകസൃതിഭിയാ തദ്രസനയാ ധൃതാ തസ്യാശ്ചേലം പ്രതനു തദവസ്ഥം വിദധതീ വ്യതാനീശ്ശൈലാഭം വസനവിസരം ചാംബ ഹരതാമിയാന് ഗോവിന്ദാഖ്യേ വദ വസനരാശിസ്തവ കുതഃ
Sabhayam draupatyam-shuka-sriti-bhiya tad-rasanaya Dhrita tasyash-chelam pratanu tad-avastham vidadhati Vyatanish-shailabham vasana-visaram chamba haratam Iyan govindakhye vada vasana-rashis-tava kutah

ശ്ലോകം 4

അധിരസനമയി ത്വാമച്യുതാഖ്യേ ദധാനം വനജഭവമുഖാനാം വന്ദ്യമാഹുര്മഹാന്തഃ സതു വിനമതി മാതശ്ചാശ്വഗോശ്വാദനാദീന് ഭവതി നനു വിചിത്രാ പദ്ധതിസ്താവകാനാമ്
Adhi-rasanam-ayi tvam-achyutakhye dadhanam Vanaja-bhava-mukhanaam vandyam-ahur-mahantah Sa tu vinamati matash-chashva-goshvadana-deen Bhavati nanu vichitra paddhatis-tavakanam

ശ്ലോകം 5

ജനനി മുരഭിദാഖ്യേ ജാഹ്നവീനിമ്നഗൈകാ സമജനി പദപദ്മാച്ചക്രിണസ്ത്വാശ്രിതാനാമ് പരിണമതി സമസ്താഃ പാദവാര്ഘിന്ദുരേകോ ജഗതി നനു തടിന്യോ ജാഹ്നവീസഹ്യജാദ്യാഃ
Janani murabhidakhye jahnavi-nimnagaika Samajani pada-padmach-chakrinas-tvashritanam Parinamati samastah padavar-ghindur-eko Jagati nanu tatinhyo jahnavi-sahya-jadyah

ശ്ലോകം 6

സമവഹിതമപശ്യന് സന്നിധൌ വൈനതേയം പ്രസഭവിധുതപദ്മാപാണിരീശോഽച്യുതാഖ്യേ സമവിതുമുപനീതഃ സാഗജേന്ദ്രം ത്വയാ ദ്രാക് വദ ജനനി വിനാ ത്വാം കേന വാ കിം തദാഭൂത്
Samavahitam-apashyan sannidhau vainateyam Prasabha-vidhuta-padma-panir-isho-chyutakhye Samavitum-upanitah sagajendram tvaya drak Vada janani vina tvam kena va kim tadabhut

ശ്ലോകം 7

യദേഷ സ്തൌമി ത്വാം ത്രിയുഗചരണത്രായിണി തതോ മഹിമ്നഃ കാ ഹാനിസ്തവതു മമ സംപന്നിരവധിഃ ശുനാ ലീലാകാമം ഭവതി സുരസിന്ധുര്ഭഗവതീ തദേഷാ കിംഭൂതാ സതു സപദി സന്താപഭരിതഃ
Yad-esha staumi tvam triyuga-charana-trayini tato Mahimnah ka hanis-tavatu mama sampan-niravadhih Shuna leela-kamam bhavati sura-sindhur-bhagavati Tadesha kim-bhuta sa tu sapadi santapa-bharitah

ശ്ലോകം 8

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi

Best Time (Muhurta)

Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)

Sacred Offerings

Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety

പശ്ചാത്തലം

പരമ്പരാഗതമായി ശ്രീധര വേങ്കടേശന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ഈ സ്തോത്രം, വിഷ്ണു ഭഗവാന്റെ നാമസങ്കീർത്തനത്തിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കലിയുഗത്തിൽ ദോഷങ്ങൾ നശിക്കാൻ നാമം ജപിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണെന്ന് ഇതിൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഈ ഭജനം സാധാരണയായി ഭക്തിപൂർവ്വം ചൊല്ലുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാൻ.

ഈ പാഠത്തെക്കുറിച്ച്

രചയിതാവ്: Shridhara Venkatesha Ayyaval

നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?

രചയിതാവ്

ശ്രീധര വെങ്കടേശൻ ശിവഭക്തനായിരുന്നെങ്കിലും വിഷ്ണുവിനോട് അദ്ദേഹത്തിന് വിരോധമൊന്നുമുണ്ടായിരുന്നില്ല. ശിവ-വിഷ്ണു ഭേദമെന്ന പേരിൽ ജനങ്ങൾ കാണിച്ച ഭിന്നതകളെ അദ്ദേഹം നിരാകരിച്ചു.

കലിയുഗത്തിലെ നാമമാഹാത്മ്യം

ഈ യുഗത്തിൽ മനസ്സ് അനവധി വിഘ്നങ്ങളാൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുമെന്നും ഒരാൾക്ക് ഗൗരവമായി ഭഗവദ്ഭക്തിയിൽ മുഴുകുക അസാധ്യമാണെന്നും ശ്രീധരൻ കരുതി. അതിനാൽ നിരന്തരം ഭഗവന്നാമം ജപിക്കുന്നത് പാപങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഉപദേശിച്ചു.

ദ്രൗപദിയുടെ രക്ഷ

കൗരവസഭയിൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ട ദ്രൗപദി ഭഗവന്നാമം വിളിച്ചപ്പോൾ അനന്തമായ വസ്ത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷമായി. ഇത് അവളെ അപമാനിക്കാൻ ശ്രമിച്ചവരെ പരാജയപ്പെടുത്തി. ഈ സംഭവം 'അച്യുതാഷ്ടക'ത്തിലെ നാലാം ശ്ലോകത്തിൽ വർണ്ണിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഗജേന്ദ്രന്റെ രക്ഷ

മുതലയുമായി ദീർഘകാലം പോരാടിയ ഗജേന്ദ്രൻ നിസ്സഹായനായി ഭഗവന്നാമം ഉറക്കെ വിളിച്ചപ്പോൾ ഭഗവാൻ ഓടിവന്ന് അവനെ രക്ഷിച്ചു. 'അച്യുതാഷ്ടക'ത്തിലെ ഏഴാം ശ്ലോകം ഈ ഐതിഹ്യത്തെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു.

കവിതയുടെ പ്രത്യേകത

മറ്റു സ്തോത്രങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, ഈ കവിത ഭഗവാനെ നേരിട്ട് അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിനു പകരം അവിടുത്തെ നാമത്തോട് സംവദിക്കുന്നു. നാമത്തിനും ഭഗവാനും തുല്യശക്തിയുണ്ടെന്ന വിശ്വാസമാണ് ഇതിനു കാരണം.

Krishna സമ്പൂർണ്ണ സ്തോത്രങ്ങളും പ്രാർത്ഥനകളും

Krishna

Krishna എല്ലാം കാണുക →

ഹിന്ദു മതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാം കാണുക

ബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ

ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു