நாராயண சமர்ப்பண மந்திரம்
முழு சரணாகதியைப் போற்றும் சமஸ்கிருத வசனம்: உடல், வாக்கு, மனம், புலன்கள் ஆகியவற்றின் ஒவ்வொரு செயலையும் நாராயணனுக்கு அர்ப்பணிப்பது. ஸ்ரீமத் பாகவதம் 11.2.36 ஐ எதிரொலிக்கிறது.
செய்யுள்கள்
நான் உடலினாலோ, வாக்கினாலோ, மனதினாலோ, புலன்களினாலோ, அறிவினாலோ, அல்லது இயற்கையான குணத்தினாலோ செய்யும் அனைத்தையும், பரம்பொருளாகிய நாராயணனுக்கு என்றே சமர்ப்பிக்கிறேன்.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
இந்த மந்திரம் வைணவ மரபில் மிகவும் புகழ்பெற்றது. நாராயண உபநிடத்தில் இருப்பதாகப் பாரம்பரியமாகக் கருதப்படுகிறது. இது தினசரி வழிபாட்டின் முடிவில், உணவு உண்பதற்கு முன், அல்லது எந்த ஒரு நற்செயலையும் தொடங்கும் முன் ஓதப்படுகிறது. இதன் மூலம், நாம் செய்யும் அனைத்து செயல்களையும் இறைவனுக்கு அர்ப்பணிப்பதாக உறுதி செய்கிறோம்.
இந்த பாடல் பற்றி
இயற்றியவர்: Maharishi Vedavyasa · Ancient Vedic Rishi · Traditional antiquity
Traditionally credited as the compiler of the four Vedas and the author of the Mahabharata (within which the Bhagavad Gita appears) and the Puranas — making him one of the most cited authorial figures in the entire Hindu canon, spanning philosophy, epic narrative, and devotional literature.
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
மூலம்
இந்த வசனம் ஸ்ரீமத் பாகவதம் 11.2.36 ஐ நெருக்கமாக எதிரொலிக்கிறது. இது நவயோகேந்திரர்களில் ஒருவரான ஹவி முனிவர், நிமி மன்னருக்கு அளித்த உபதேசத்திலிருந்து வருகிறது. இந்து தினசரி வழிபாட்டில் மிகவும் பரவலாக ஓதப்படும் சரணாகதிப் (சமர்ப்பணம்) பிரார்த்தனைகளில் ஒன்று இது.
பொருள்
இந்த வசனத்தின் பொருள்: 'உடலால், வாக்கால், மனதால், புலன்களால், புத்தியால், ஆத்மாவால், அல்லது என் இயல்பான சுபாவத்தால் நான் எதைச் செய்தாலும், அதையெல்லாம் பரம நாராயணனுக்கு அர்ப்பணிக்கிறேன்.' இது சடங்குச் செயல்கள் மட்டுமல்ல, ஒவ்வொரு செயலின் முழு அர்ப்பணிப்பு ஆகும்.
அமைப்பு
இந்தப் பிரார்த்தனை செயலின் ஏழு கருவிகளைப் பட்டியலிடுகிறது: உடல் (காயம்), பேச்சு (வாக்), மனம் (மனஸ்), புலன்கள் (இந்திரியம்), புத்தி, ஆத்மா, பிறவியில் அமைந்த இயல்பு (பிரகிருதி ஸ்வபாவம்). செயலின் சாத்தியமான எல்லா மூலங்களையும் உள்ளடக்குவதால் எதுவும் அர்ப்பணிக்கப்படாமல் விடப்படுவதில்லை.
பயன்பாடு
பக்தர்கள் பெரும்பாலும் பூஜையின் முடிவில், உணவுக்கு முன், அல்லது ஏதேனும் முக்கியச் செயலுக்குப் பின் இந்த ஸ்லோகத்தை ஓதுகின்றனர்; சாதாரணச் செயல்களையும் பக்தியின் வடிவமாக மாற்றுவதற்காக. இது நாராயண உபநிஷத் ஓதுதல் வரிசையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகவும் உள்ளது.
