விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் — தியான ஸ்லோகம்
விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமத்தைத் தொடங்கி வைக்கும் தியான சுலோகம்: வெண்ணாடை அணிந்த, நான்கு கரங்களுடைய, அருள்முகம் கொண்ட விஷ்ணுவைத் தியானித்து அனைத்துத் தடைகளையும் அமைதிப்படுத்துதல்.
செய்யுள்கள்
தியானம் மற்றும் தொடக்க பிரார்த்தனை
108 திருநாமங்களை ஜபிப்பதற்கு முன் இறைவனின் திருவுருவ தியானம் மற்றும் மூல மந்திரம்.
வெண்மையான ஆடை அணிந்தவரும், சந்திரனைப் போல் பிரகாசிப்பவரும், நான்கு கரங்களை உடையவரும், பிரசன்னமான முகமுடையவருமான விஷ்ணுவை நாம் தியானிக்கிறோம் — இவ்வாறு தியானிப்பது அனைத்து தடைகளையும் நீக்குகிறது. பாரம்பரியமாக விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமத்திற்கு முன் தொடக்கப் பிரார்த்தனையாக இது ஜபிக்கப்படுகிறது.
ஆயிரம் திவ்ய நாமங்கள் (ஸஹஸ்ரநாமம்)
எம்பெருமானின் ஆயிரம் திருநாமங்களை விளக்கும் மகா ஸ்தோத்திரம்.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம், விஷ்ணுவின் ஆயிரம் திருநாமங்கள், மகாபாரதத்தின் அனுசாசன பர்வத்தில் (அத்தியாயம் 149) பீஷ்மரால் யுதிஷ்டிரருக்கு உபதேசிக்கப்படுகிறது. அச்சிட்ட பதிப்புகள் இதற்கு முன்னால் பூர்வபீடிகைச் சுலோகங்களை வைக்கின்றன; அவை இந்த தியானச் சுலோகத்துடன் தொடங்குகின்றன. இவை பிரார்த்தனையாக ஓதப்பட்டாலும், பீஷ்மரின் உபதேசத்தின் பகுதியல்ல; வழிபாட்டு மரபில் சேர்க்கப்பட்ட பகுதிகள். இந்தச் சுலோகம் தனித்தும் ஓதப்படுகிறது, கணபதி வழிபாட்டிலும் பயன்படுகிறது; இதன் இயற்றியவர் அறியப்படவில்லை.
இந்த பாடல் பற்றி
இயற்றியவர்: Maharishi Vedavyasa · Ancient Vedic Rishi · Traditional antiquity
Traditionally credited as the compiler of the four Vedas and the author of the Mahabharata (within which the Bhagavad Gita appears) and the Puranas — making him one of the most cited authorial figures in the entire Hindu canon, spanning philosophy, epic narrative, and devotional literature.
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
இடம்
ஸ்தோத்ர நிதியின் பாடத்தில் இந்தச் சுலோகம் பூர்வபீடிகையின் எண் 1; ஆயிரம் நாமங்கள் தொடங்கும் முன் ஓதப்படும் ஆரம்ப சுலோகங்களில் இது முதலாவது.
பொருள்
வெண்ணாடை அணிந்தவரும் (சுக்லாம்பரதரம்), நிலவின் நிறமுடையவரும் (சசிவர்ணம்), நான்கு கரங்களுடையவரும் (சதுர்புஜம்), அருள்முகம் கொண்டவருமான (பிரசன்னவதனம்) விஷ்ணுவைத் தியானிக்குமாறு சாதகருக்குக் கூறப்படுகிறது; அனைத்துத் தடைகளும் அமைதியுற (சர்வவிக்னோபசாந்தயே).
தொடர்ந்து வரும் சுலோகங்கள்
இதே பூர்வபீடிகையின் சுலோகம் 2, விஷ்வக்சேனரைச் சரணடைகிறது; அவரது கணங்களுள் யானைமுகக் கணபதி எப்போதும் தடைகளை நீக்குபவர். சுலோகங்கள் 3 மற்றும் 4 வியாசரை வணங்குகின்றன. இந்தத் தொகுதி பெயர்களுக்கு முன் ஓதுபவரை ஆயத்தப்படுத்துகிறது.
குறியீடு
வெள்ளை ஆடையும் நிலவு போன்ற நிறமும் தூய்மையையும் அமைதியையும் குறிக்கின்றன. நான்கு கரங்களில் மரபின்படி சங்கு, சக்கரம், கதை, தாமரை இருக்கின்றன.
யாப்பு
இது நான்கு அடிகளில், ஒவ்வொன்றும் எட்டு அசைகளுடன் கூடிய 32 அசைகள் கொண்ட சுலோகம்; மகாபாரதத்தின் பெரும்பகுதி இயற்றப்பட்ட அனுஷ்டுப் யாப்பு இது.
Vishnu
இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது