아고라 무르티 사하스라나마 스토트람
시바의 자비로운 형상인 아고라의 천 개의 이름 서두로, 여신의 청원과 바이라바의 응답이라는 형식을 띠며, 진언과 냐사를 담고 있습니다.
Verses
지금 아고라무르티 사하스라나마가 기록되고 있습니다. “옴 슈림 흐림 클림 사우 크슈밈 고르 고라야 즈왈라 즈왈라 프라즈왈라 프라즈왈라 아고라스트라야 팟 스바하” 이것이 뿌리 만트라입니다. 슈리 바이라비가 말씀하셨습니다: 오 주여, 모든 법을 아시는 분, 우주에 두려움 없음과 은혜를 베푸시는 분, 모든 것의 최고 주, 모든 경전을 아시는 분, 초월적이고 영원하신 분이여! (1)
절 1
오직 당신만이 최고의 진리이시며, 오직 당신만이 최고의 거처이십니다. 당신 외에 나는 다른 본질이나 최고의 실재를 보지 못합니다. (2)
절 2
이전에 신들과 악마들의 전쟁 중에 우리에게 은혜가 주어졌습니다. 그러므로 오 샴부여, 오 주여! 오늘 그 은혜를 저에게 베풀어 주소서. (3)
절 3
슈리 바이라바가 말씀하셨습니다: 오 바이라비여, 나의 사랑하는 이여! 참으로 내가 너에게 은혜를 주었다. 오늘 네 마음에 있는 어떤 소원이든 구하라, 그러면 내가 그것을 너에게 주리라. (4)
절 4
슈리 데비가 말씀하셨습니다: 최고의 영혼 슈리 시바는 바이라바와 아고라라는 이름으로 알려져 있으며, 세 가지 구나로 구성된 마하루드라로서 세 세계 모두를 해방시킬 수 있습니다. (5)
절 5
오 자비의 바다여! 그분의 천 개의 이름을 지체 없이 말씀해 주소서. 오 마하데바여! 이 나의 소원을 은혜 그 자체로 허락해 주소서. 만약 당신이 나에게 자비롭다면, 나는 이것 외에 다른 은혜를 구하지 않습니다. 오직 이것만을 허락해 주소서. (6)
절 6
슈리 바이라바가 말씀하셨습니다: 카일라스 산의 봉우리 외딴 곳에서 들으라. 신들과 악마들의 전쟁 중에 내가 주기로 약속한 은혜를 너에게 준다. 그리고 이 외에도 다른 은혜를 구하라. (7)
절 7
슈리 데비가 말씀하셨습니다: 오 마헤슈와라여! 이 외에 나는 다른 은혜를 구하지 않습니다. 오 자비로우신 분, 신들에 의해 숭배받는 분이여, 어서 제게 말씀해 주소서. (8)
절 8
슈리 바이라바가 말씀하셨습니다: 너의 헌신에 기뻐하여, 오늘 내가 위대한 영혼 아고라의 그 최고의 천 개의 이름을 외우리라. 그것은 세 세계 모두를 구원할 수 있다. (9)
절 9
이것보다 더 높은 지식은 없고, 이것보다 더 큰 찬양은 없으며, 이것보다 더 뛰어난 찬가는 없습니다, 오 파르바티여! 이것이 나의 전부입니다. (10)
절 10
'A'에서 'Ksha'까지의 글자로 구성된 이것은 비할 데 없는 지식의 보고입니다. 씨앗 만트라로 가득 찬 이 지혜는 극히 비밀스러우며, 짐승 같은 지성을 가진 무지한 자들로부터 멀리 두어야 합니다. (11)
절 11
옴. 이 슈리 아고라무르티 사하스라나마를 위해, 슈리 마하칼라바이라바가 리쉬이고, 판크티가 운율이며, 아고라무르티 파라마트마가 신격입니다.
옴은 씨앗이요, 흐림은 힘이요, 쿠루 쿠루는 열쇠입니다.
아고라의 지혜를 얻기 위해 그 암송과 낭송에서 비니요가가 행해집니다.
이제 카라냐사와 앙가냐사: 흐람, 엄지에 경배.
흐림, 검지에 경배. 흐룸, 가운뎃손가락에 경배.
흐라임, 약지에 경배. 흐라움, 새끼손가락에 경배.
흐라, 손바닥과 손등에 경배.
이렇게 심장에서 시작하는 샤다앙가냐사가 행해집니다.
추가 만트라: 옴, 삼지창을 든 주 아고라께 경배, 심장에 경배.
불사의 본성을 지닌 루드라여, 나를 되살리소서, 머리에 경배.
달로 장식된 엉킨 머리채의 푸른 목을 지니신 분께, 머리 타래에 바샤트.
트리푸라수라를 멸하신 분께, 갑옷에 훔.
세 눈을 지니시고 리그, 야주르, 사마 베다를 구현하신 분께, 눈에 바우샤트.
세 불을 구현하신 루드라께, 타오르소서, 나를 지키소서, 아고라스트라에 훔 팟 스바하.
무기에 팟. 이렇게 하여 심장에서 시작하는 샤다앙가냐사와 카라냐사가 완료됩니다.
절 12
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Monday (Somwar) & Pradosham
Early Morning (Brahma Muhurta) or Evening Twilight (Sandhya)
Bilva leaves, Ganga water, Bhasma (sacred ash), Dhatura & White flowers
- Inner stillness, destruction of negative karma, and freedom from fear of death (Mrityunjaya)
Background
이 본문은 시바 탄트라 전통에 속하며, 산스크리트 도큐먼츠 판본에 따라 『루드라야말라 탄트라』에서 가져온 것입니다. 바이라바를 아고라로서 중심에 두며, 바이라비와 바이라바 사이의 대화로 제시됩니다. 보호, 영적 이익, 아고라의 은총을 위해 염송됩니다. 천 개의 이름 앞에는 종자 진언과 의례 수행이 놓이며, 탄트라 수행은 이 찬가를 엄격히 지켜야 할 비밀로 다룹니다.
알고 계셨나요?
아고라: 두렵지 않은 형상
이름이 무서운 울림을 지녔지만 ‘아고라’는 글자 그대로 ‘두렵지 않은’이라는 뜻입니다. 시바/바이라바의 이 측면은 가장 자비롭고 자애로운 것으로 여겨지며, 모든 두려움을 넘어섭니다. 천 개의 이름은 이 온화하면서도 전능한 신을 찬양하여, 독특한 헌신 본문을 이룹니다.
비밀의 대화
1–9절에서 바이라비는 신들과 악마들의 싸움에서 주어진 은혜를 바이라바에게 일깨우고, 아고라무르티의 천 개의 이름을 청합니다. 바이라바는 이를 받아들이고, 9절에서 세 세계 모두를 위해 그 이름들을 드러내기 시작합니다.
서두의 강력한 종자 음절
본문은 종자(비자) 소리의 복합적 연쇄로 시작합니다. ‘옴 슈림 흐림 클림 사우 크슈밈 고라 고라야… 아고라스트라야 팟 스바하’. 각 음절은 특정한 힘을 불러낸다고 믿어집니다. 천 개의 이름 전체는 그러한 종자 만트라로 이루어져 있다고 전해지며, ‘아’에서 시작해 ‘크샤’로 끝나 산스크리트 자모 전체를 포괄합니다.
자세한 의례 지침(냐사)
본문에는 완전한 냐사(의례적 안치)가 들어 있는데, 특정 만트라를 손가락, 심장, 머리, 눈 등 몸의 여러 부위에 마음속으로 놓아 수행자를 성화합니다. 이는 이 스토트라가 정확한 의례 몸짓과 명상을 갖추어 염송되어야 온전한 효력을 얻는다는 것을 보여 줍니다.
스토트라들 중 최고
10절에서 주 바이라바는 이보다 더 높은 지식도, 더 큰 찬가도, 더 나은 스토트라도 없다고 선언하며, 이를 자신의 전부라 부릅니다. 11절은 이것을 준비되지 않은 이들로부터 비밀로 지키라고 청합니다.
Shiva
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