아고라카바참 또는 아고라 무르티 카바참
시바의 아고라 형상에 바치는 보호의 갑옷 기도로, 온몸의 지체와 열 방향을 감싸며, 바이라바와 여신 사이의 대화 형식으로 구성되어 있습니다.
Verses
옴, 가네샤 경께 경배합니다. 이제 아고라 카바참의 기록이 시작됩니다. 아고라 바이라바 경께 경배합니다. 바이라비가 말했습니다: 오 주님, 자비의 바다시여, 경전의 바다를 건너게 해주시는 분이여! 당신은 이전에 저에게 은혜를 베푸셨습니다. 지금 그것을 저에게 내려주시기를 기쁘게 여기소서.
절 1
바이라바가 말했습니다: 참으로, 이전에 은혜가 베풀어졌습니다. 오 파르바티여, 은혜를 구하십시오! 당신의 마음속에 있는 소원이 무엇이든, 나는 그것을 내려줄 수 있습니다.
절 2
여신이 말했습니다: 오 마하데바여! 자비로써, 신들에게도 드문 아고라 카바차를, 만약 제가 당신에게 소중하다면, 속히 저에게 말씀해 주소서.
절 3
바이라바가 말했습니다: 나는 위대한 만트라를 갖춘 지고한 아고라 카바차를 설명하리라. 이것은 지고한 비밀이자 진리이며, 악한 마음을 가진 자들에게는 드러내서는 안 되는 것이다.
절 4
이 슈리 아고라 카바차의 성자는 마하칼라 바이라바이며, 운율은 아누슈툽, 주신은 슈리 칼라그니루드라입니다. '크슈밈'은 씨앗(비자), '크슈맘'은 힘(샤크티), '크슈마흐'는 핀(킬라카)입니다. 이 갑옷은 슈리 아고라 비디야의 성취를 위해 낭송됩니다.
절 5
이제 만트라입니다. 아고라(평화로운 형태)들께 경배하고, 고라(두려운 형태)들께 경배하며, 두려운 자들보다 더 두려운 자들에게도 경배합니다. 루드라의 모든 형태에 모든 곳에서 모든 방법으로 경배합니다.
절 6
옴이라는 상서로운 아고라가 내 머리를 보호하소서. 슈리 아고라가 내 이마를 보호하소서. 흐림 고라가 내 눈을 보호하소서. 클림 고라가 내 귀를 보호하소서.
절 7
사우 타레브야가 내 관자놀이를 보호하소서. 크샴이 내 코를 모든 방향에서 보호하소서. 샤르바 아고라가 내 입을 보호하소서, 그리고 사르바가 내 목을 보호하소서.
절 8
고라가 내 어깨를 보호하소서. 즈왈란나마가 내 손을 보호하소서. 즈왈라나가 내 가슴을 보호하소서, 그리고 프라즈왈라-루드라카가 내 복부를 보호하소서.
절 9
프라즈왈라-루페브야가 내 옆구리를 보호하소서. 아고라의 화신이 내 배꼽을 보호하소서. 슐라파니가 내 생식기를 보호하소서, 그리고 루드라가 항상 내 은밀한 부분을 보호하소서.
절 10
암리타무르티가 내 허리를 보호하소서. 니라칸타가 내 은밀한 부위를 보호하소서. 찬드라자타가 내 허벅지를 보호하소서, 그리고 트리푸란타카가 나를 보호하소서.
절 11
트리로차나가 내 종아리를 보호하소서. 야즈나루파가 내 발목을 보호하소서. 아고라가 내 발바닥을 보호하소서, 그리고 아고라 바이라바가 내 발을 보호하소서.
절 12
발에서 머리까지, 아고라의 형태로 계신 시바 경이 저를 보호하소서. 머리에서 발까지, 아고라 바이라바가 저를 보호하소서.
절 13
아침에는 바이라바가 저를 보호하고, 정오에는 바투카가 저를 보호하며, 저녁에는 마하칼라가 저를 보호하고, 밤에는 칼라 바이라바가 저를 보호하소서.
절 14
한밤중에는 고라 그분이 직접 저를 보호하시고, 밤이 끝날 무렵에는 감로의 화신이 저를 보호하소서. 동쪽에서는 리그베다가, 남쪽에서는 야주르베다가 저를 보호하소서.
절 15
서쪽에서는 사마베다가, 북쪽에서는 아타르바베다가, 남동쪽(아그네야)에서는 아그니가, 남서쪽(나이리티야)에서는 니티야체타나가 저를 보호하소서.
절 16
북서쪽(바야비야)에서는 라우드라루파가, 북동쪽(이샤나)에서는 칼라샤사나가, 위쪽에서는 우르드바레타가, 지하(파탈라)에서는 파라메슈바라가 저를 보호하소서.
절 17
모든 열 방향에서, 주 칼라니르드라가 항상 저를 보호하소서. 불로부터는 칼라니가, 바람으로부터는 바유박샤카가 저를 보호하소서.
절 18
물에서부터는 아우르바무카가, 길 위에서는 샨카라가, 앉아 있을 때에는 요가디예야가, 걸을 때에는 바람의 형태로 계신 분이 저를 보호하소서.
절 19
집 안에서는 샤르바가 항상 저를 보호하고, 집 밖에서는 브리샤드바자가 저를 보호하소서. 모든 장소와 모든 시간에, 아고라와 고라카가 저를 보호하소서.
절 20
전장에서, 왕궁에서, 험난한 곳에서, 기근 때에, 적들의 모임에서, 도박 중에, 전염병에 대한 두려움 속에서, 국가에서, 황폐 속에서, 혹은 반대하는 논쟁자들 사이에서...
절 21
...아고라(온화한) 형태, 고라(무서운) 형태, 그리고 고라보다 더욱 무서운 형태로부터, 고라 바이라바가 저를 보호하소서. 또한 욕망의 전쟁에서도 저를 보호하소서.
절 22
모든 측면에서, 모든 종류의 두려움으로부터, 그리고 식사 중에 제가 보호받기를 바랍니다. 오 루드라의 형태들이여, 당신들께 경배합니다! 고라 바이라바가 저를 보호하소서.
절 23
어디서나, 영원히, 모든 지체에서, 모든 종류의 두려움 속에서, 씨앗 만트라 '함 얌 람 람 밤 샴 샴 삼 함 람 크샤'의 본질이신 아고라카가 저를 보호하소서.
절 24
만트라 '아고라스트라야 파트'가 저를 보호하고, 아고라가 바이라바와 함께 저를 보호하소서. 기억에서 빠진 곳이나 이곳에서 이름이 언급되지 않은 곳은 어디든...
절 25
...그 모든 장소에서, 아고라가 바이라바와 함께 저를 보호하소서. 또한 저의 아내, 아들들, 친구들, 딸, 그리고 저에게 속한 모든 소유물도 보호하소서.
절 26
아고라와 고라카가 항상 그 모든 것을 보호하소서. 목욕할 때, 찬양할 때, 차팅할 때, 낭송할 때, 그리고 호마(불 의식)를 행할 때, 만트라 '크샤'의 형태이신 아고라카가 저를 보호하소서.
절 27
아고라의 형상에게, 고라의 형상에게, 그리고 고라보다 더 무서운 형상들에게 경배하나이다. 모든 방향에서 모든 것을 보호하시는 루드라의 형상들에게 경배하나이다.
절 28
'옴 슈림 흐림 클림 사우 크슈맘'이라는 만트라로, 슈리 아고라카가 나를 영원히 보호하시옵소서. 이로써 삼계에서 얻기 드문 이 가장 은밀한 카바차가 끝나나이다.
절 29
오 여신이시여! 이 신성한 카바차는 근본 만트라를 갖추었으며, 삼계의 지고한 본질이니, 이 비밀의 갑옷은 자격 없는 자에게 결코 주거나 말해서는 아니 되나이다.
절 30
입문하지 않은 만트라 구도자는 이를 청해서도 안 되고 그 찬양을 외워서도 안 되나이다. 입문하지 않은 제자에게도, 자신의 친아들(샤라잔마 - 카르티케야)에게조차도 주어서는 아니 되나이다.
절 31
'남에게 주어서도 아니 되고 남에게 외워 들려주어서도 아니 되나니' — 나의 이 명령을 들으라. 이제 이 탁월한 갑옷의 지고하고 영광스러운 위대함을 들으라.
절 32
입문하지 않았으나 지식을 갈망하는 구도자가 이를 외우면, 그는 참으로 입문한 것으로 여겨져야 하며, 만트라를 아는 자가 되어 지고한 수행자가 되나이다.
절 33
이를 밤에, 브라흐마 무후르타 때에, 예배 시에, 혹은 한밤중에 마음속으로 외우는 자는 누구든지 여덟 가지 시디가 모두 그의 손안에 들어오나이다.
절 34
악몽을 꾸었을 때, 속박 가운데 있을 때, 심한 고통 속에 있을 때, 깊은 숲속에서, 바다 위에서, 혹은 두려운 때에, 오 사랑하는 이여! 지식의 보고인 만트라 수행자는 이 갑옷의 왕을 외워야 하나이다.
절 35
이 갑옷을 외움으로써 그 모든 두려움이 완전히 가라앉나이다. 라자스, 사트바, 타마스의 성질을 구현한 이 아고라 카바차를 외워야 하나이다.
절 36
수행자가 마음에 품는 어떠한 소원이든 그는 그 모두를 얻나이다. 일요일이나 시바 경의 상서로운 날에, 쿰쿰(사프란)으로 보즈파트라(자작나무 껍질)에 이것을 기록한 후...
절 37
...또는 단지 정결한 음식을 먹고 이를 머리나 팔에 지니기만 하여도, 수행자는 자신의 소원에 따라 원하는 과보를 즉시 얻나이다.
절 38
이 아고라 카바차가 머무는 집이나 사원에는 지식, 명성, 부, 건강, 번영이 증가하나니, 이에 대하여는 의심이 없나이다.
절 39
이 카바차 없이 아고라 비디야를 외우는 자는, 그의 지식과 염송이 결실 없게 되나이다. 그러므로 항상 의로움을 구현한 이 갑옷을 외워야 하나이다.
절 40
아고라 만트라 비디야, 스토트라, 만트라를 염송함으로써, 아고라 경의 은총으로 영적 완성(시디)이 즉시 이루어지나이다.
절 41
이와 같이, 신들의 신의 여신이시여! 아고라 카바차를 기억하고 외워야 하나이다.
절 42
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Monday (Somwar) & Pradosham
Early Morning (Brahma Muhurta) or Evening Twilight (Sandhya)
Bilva leaves, Ganga water, Bhasma (sacred ash), Dhatura & White flowers
- Inner stillness, destruction of negative karma, and freedom from fear of death (Mrityunjaya)
Background
이 카바차는 샤이바 탄트라 전통에 속합니다. 산스크리트 도큐먼츠 본문은 그 출처를 『루드라야말라 탄트라』의 아고라 사하스라나마 부분으로 밝히며, 여신과 시바의 맹렬한 형상인 바이라바 사이의 대화로 제시합니다. ‘카바차’는 갑옷으로, 몸과 마음 위에 신의 보호를 청하는 찬가입니다. 수행자들은 두려움과 장애를 물리치기 위해 일상 예배나 명상에서 경건하게 이를 염송합니다.
알고 계셨나요?
신적 대화
본문은 1–3절에서 여신과 주 바이라바 사이의 친밀한 대화로 시작합니다. 여신은 신들조차 얻기 어려운 아고라의 귀한 갑옷을 드러내 달라고 청합니다.
핵심 진언
본문은 시바의 맹렬하면서도 자비로운 형상들을 부르는 신성한 아고라 진언을 중심에 둡니다. 이 진언은 전체 기도의 영적 토대 역할을 합니다.
포괄적 보호
5–22절에서 갑옷은 이마, 눈, 코, 입, 발끝까지 온몸의 모든 지체를 덮고, 이어서 낮과 밤의 시간들, 열 방향, 위험한 장소들을 감싸며, 각각에 시바 또는 바이라바의 이름이 하나씩 붙어 있습니다.
신성한 비밀
28–30절에서 주 바이라바는 이 갑옷을 최상의 비밀이라 선언하며, 입문하지 않은 이에게는, 제자나 입문을 받지 않은 아들에게조차 주거나, 말하거나, 가르쳐서는 안 된다고 합니다.
헌신의 결실
31–37절은 염송자에게 성공을 약속하며, 꿈과 속박과 숲과 바다에서의 두려움으로부터의 자유, 그리고 이 갑옷을 모셔 둔 집안에 학문과 명성과 건강과 부의 성장을 약속합니다.
