দারিদ্র্যদহন শিবস্তোত্রম্
দারিদ্র্য দগ্ধ করার স্তোত্র
শিবের উদ্দেশে আটটি শ্লোক, ঐতিহ্য অনুসারে ঋষি বশিষ্ঠের রচনা বলে মানা হয়; এতে দারিদ্র্য ও দুঃখ দগ্ধ করার প্রার্থনা করা হয়েছে, এবং নবম শ্লোকে ফলশ্রুতি বর্ণিত।
শ্লোক
দারিদ্র্য দহনকারী শিবের স্তোত্র
শ্লোক 1
বিশ্বেশ্বর, নরকরূপী সমুদ্র থেকে উদ্ধারকারী, কর্ণামৃতস্বরূপ, চন্দ্রকলাধারী, কর্পূরের ন্যায় শুভ্র জটাধর, দারিদ্র্যজনিত দুঃখ দহনকারী শিবকে নমস্কার।
শ্লোক 2
গৌরীপ্রিয়, চন্দ্রকলাধর, কালান্তক, সর্পরাজকে কঙ্কণরূপে ধারণকারী, গঙ্গাধর, গজরাজ বিনাশকারী, দারিদ্র্যজনিত দুঃখ দহনকারী শিবকে নমস্কার।
শ্লোক 3
ভক্তিপ্রিয়, সংসাররোগ ও ভয় নাশকারী, উগ্র, দুর্গম সংসারসাগর থেকে তারণকারী, জ্যোতির্ময়, গুণ ও নামের নৃত্যকারী, দারিদ্র্যজনিত দুঃখ দহনকারী শিবকে নমস্কার।
শ্লোক 4
চর্মাম্বর, শবের ভস্ম লেপনকারী, ললাটে নেত্রবিশিষ্ট, মণিকুণ্ডলমণ্ডিত, পাদযুগলে মঞ্জীরধারী, জটাধর, দারিদ্র্যজনিত দুঃখ দহনকারী শিবকে নমস্কার।
শ্লোক 5
পঞ্চানন, সর্পরাজের ভূষণধারী, হেমাংশুক, ত্রিভুবনমণ্ডিত, আনন্দভূমি ও বরদাতা, তমোময়, দারিদ্র্যজনিত দুঃখ দহনকারী শিবকে নমস্কার।
শ্লোক 6
ভানুপ্রিয়, সংসারসাগর থেকে তারণকারী, কালান্তক, কমলাসন দ্বারা পূজিত, ত্রিনেত্র, শুভ লক্ষণে চিহ্নিত, দারিদ্র্যজনিত দুঃখ দহনকারী শিবকে নমস্কার।
শ্লোক 7
রামপ্রিয়, রঘুনাথকে বরদাতা, নাগপ্রিয়, নরকরূপী সমুদ্র থেকে উদ্ধারকারী, পুণ্যের আধার, সুরগণ দ্বারা পূজিত, দারিদ্র্যজনিত দুঃখ দহনকারী শিবকে নমস্কার।
শ্লোক 8
মুক্তেশ্বর, ফলদাতা, গণেশ্বর, গীতপ্রিয়, বৃষভেশ্বর বাহন, হস্তীর চর্ম পরিধেয়, মহেশ্বর, দারিদ্র্যজনিত দুঃখ দহনকারী শিবকে নমস্কার।
শ্লোক 9
এই স্তোত্রটি বশিষ্ঠ মুনি দ্বারা রচিত, সর্বরোগ নিবারণকারী, সর্বসম্পদকারী, শীঘ্র পুত্রপৌত্রাদি বর্ধনকারী। যে ব্যক্তি প্রতিদিন তিন সন্ধ্যায় এটি পাঠ করেন, তিনি স্বর্গ লাভ করেন।
শ্লোক 10
এইভাবে শ্রীবশিষ্ঠ বিরচিত দারিদ্র্যদহন শিবস্তোত্র সমাপ্ত।
শ্লোক 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
সোমবার ও প্রদোষ
ব্রাহ্ম মুহূর্ত অথবা সন্ধ্যাকালীন প্রদোষ বেলা
বেলপাতা, গঙ্গাজল, ভস্ম ও শ্বেত পুষ্প
- চিত্তশান্তি, পাপমোচন ও ভয় দূরীকরণ
প্রেক্ষাপট
এই স্তোত্রটি শৈব ভক্তির ধারার অন্তর্গত, যেখানে শিবকে পরম দেবতা রূপে পূজা করা হয়। সংস্কৃত ডকুমেন্টস-এর পুষ্পিকায় 'বশিষ্ঠ-রচিত' লেখা আছে, এবং নবম শ্লোক নিজেই বলে 'বশিষ্ঠেন কৃতং স্তোত্রম্'; অন্যান্য স্তোত্রের মতোই এই রচয়িতা-উল্লেখ ঐতিহ্যগত, এবং স্তোত্রটির কাল নির্ণয় করা যায় না। ১ থেকে ৮ শ্লোক প্রতিটি 'দারিদ্র্যদুঃখদহনায় নমঃ শিবায়' ধুয়ায় শেষ হয় (শিবকে প্রণাম, যিনি দারিদ্র্যের দুঃখ দগ্ধ করেন), এবং নবম শ্লোক ফলশ্রুতি, অর্থাৎ ফলের বিবৃতি। ভক্তরা দারিদ্র্য, দুঃখ ও বাধা থেকে মুক্তির জন্য এটি পাঠ করেন, এবং নবম শ্লোক দিনের তিন সন্ধিক্ষণে (ত্রিসন্ধ্যা) এটি পাঠের পরামর্শ দেয়।
এই পাঠ সম্পর্কে
রচয়িতা: Sage Vashistha
Sage Vashistha-এর আরও
আপনি কি জানেন?
রচয়িতা ও ঐতিহ্য
ঋষি বশিষ্ঠের নামে প্রচলিত, যিনি হিন্দু ঐতিহ্যে সপ্তর্ষিদের একজন, এই স্তোত্রটি দারিদ্র্য ও দুঃখ দূর করার উপর কেন্দ্রিত স্তোত্রের একটি ধারার অন্তর্গত। নবম শ্লোক বলে এটি বশিষ্ঠ রচনা করেছেন, এবং এটি সকল রোগ দূর করে ও সমৃদ্ধি দান করে বলে প্রতিশ্রুতি দেয়।
গঠন ও ধুয়া
স্তোত্রটিতে আটটি শ্লোক আছে, প্রতিটি একই ধুয়ায় শেষ হয়: দারিদ্র্যদুঃখদহনায় নমঃ শিবায়, অর্থাৎ যিনি দারিদ্র্যের দুঃখ দগ্ধ করেন সেই শিবকে প্রণাম। এই পুনরাবৃত্ত গঠন মুখস্থ করা ও জপ করা সহজ করে এবং মূল প্রার্থনাকে দৃঢ় করে।
শিবের প্রধান বিশেষণ
প্রতিটি শ্লোক শিবের ভিন্ন দিক তুলে ধরে: তাঁর কর্পূরের মতো শুভ্র বর্ণ (কর্পূরকান্তি), জটাধারী (জটাধর), গৌরীর (পার্বতী) প্রতি তাঁর প্রেম, অর্ধচন্দ্র ধারণ, মৃত্যুদেবতার বিনাশক (কালান্তক), পঞ্চানন, এবং তাঁর বাহন বৃষ (বৃষভেশ্বর)। এই উজ্জ্বল বর্ণনা ভক্তকে দেবতাকে কল্পনা করতে ও তাঁর সঙ্গে যুক্ত হতে সহায়তা করে।
নির্ধারিত পাঠ ও ফল
নবম শ্লোক (ফলশ্রুতি) নির্দিষ্ট করে যে এই স্তোত্র দিনে তিনবার (ভোরে, দুপুরে ও সন্ধ্যায় — ত্রিসন্ধ্যম্) পাঠ করলে সকল রোগ দূর হয়, ধন লাভ হয় এবং সন্তান বৃদ্ধি পায়। এটি প্রতিশ্রুতি দেয় যে পাঠকারী স্বর্গ লাভ করবেন। এটি বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক কল্যাণের জন্য একটি ব্যবহারিক ভক্তি-উপকরণ।
প্রেক্ষাপট ও উদ্দেশ্য
মোক্ষকেন্দ্রিক অনেক শিব-স্তোত্রের বিপরীতে এটি স্পষ্টভাবে জাগতিক দুঃখ, অর্থাৎ দারিদ্র্য ও রোগকে সম্বোধন করে। এটি 'দারিদ্র্যদহন' (দারিদ্র্য দগ্ধকারী) স্তোত্রের শ্রেণির অন্তর্গত, যেখানে আর্থিক কষ্ট থেকে তাৎক্ষণিক মুক্তির জন্য দেবতাকে আহ্বান করা হয়, তবু শিবের পরম স্বরূপ স্বীকার করা হয়।
Shiva
হিন্দুধর্ম থেকে আরও
সব দেখুনসম্পর্কিত শিক্ষা
একই শিক্ষা, বিভিন্ন ঐতিহ্যে প্রতিধ্বনিত
