শিব

শিবলিঙ্গের স্তুতিতে রচিত আটটি শ্লোক, যার প্রতিটি ‘আমি সেই সনাতন লিঙ্গকে প্রণাম করি’ বাক্যে শেষ হয়, এবং একটি নবম শ্লোক যেখানে এর পাঠের ফল উল্লেখিত হয়েছে।

হিন্দি গণেশ আরতি: তাঁর মাতা-পিতা, একদন্ত ও চার বাহু, তাঁর বাহন মূষিক, লাড্ডু নৈবেদ্য, এবং প্রত্যেক ভক্তের জন্য বর।

মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র, ঋগ্বেদ ৭.৫৯.১২: ত্র্যম্বক (রুদ্র)-কে নিবেদিত একটি বৈদিক ঋক, আরোগ্য, দীর্ঘায়ু ও মৃত্যুভয় থেকে মুক্তির জন্য।

কবি-সন্ত অযোধ্যাদাস রচিত চল্লিশ শ্লোকের এই স্তোত্রে ভগবান শিবের দিব্য লীলাকাহিনি বর্ণিত হয়েছে; কৃপা লাভ ও সংকট থেকে মুক্তির জন্য এটি পাঠ করা হয়।

শিবের বিশ্বনৃত্য সম্পর্কে ১৫টি সংস্কৃত শ্লোক; ঐতিহ্য অনুসারে রাবণের রচনা বলে মানা হয় এবং প্রদোষকালে পাঠ করা হয়।

শিবের মৃদু রূপ অঘোরের সহস্র নামের সূচনা, যা দেবীর অনুরোধ ও ভৈরবের উত্তর রূপে উপস্থাপিত, সঙ্গে মন্ত্র ও ন্যাস।

ভৈরব ও দেবীর সংলাপরূপে বর্ণিত এই রক্ষাকবচ-প্রার্থনায় শিবের অঘোর রূপের কাছে সর্বাঙ্গ ও দশ দিকের রক্ষা প্রার্থনা করা হয়।

এই স্তোত্রটি ভগবান শিবের তাণ্ডব নৃত্য ও তাঁর মহিমা বর্ণনা করে। এটি শিবের ধ্যান ও স্তবের জন্য ব্যবহৃত একটি পবিত্র স্তোত্র।

শিব পার্বতীকে নর্মদার তীরে ওঙ্কার ক্ষেত্র, তার পবিত্র কুণ্ড ও রক্ষক গণদের কথা বলেন, এবং কীভাবে তাঁরা ইন্দ্রকে নত করেন, যিনি লিঙ্গের শরণ নেন।

এই স্তবটি ভগবান শিবের স্তুতি। এটি তাঁর রূপের সৌন্দর্য, করুণা ও ঐশ্বর্য বর্ণনা করে এবং ভক্তদের হৃদয়পদ্মে তাঁকে ধ্যান করতে আহ্বান জানায়।

রুদ্রাষ্টকম: শিবের স্তবে আটটি সংস্কৃত শ্লোক এবং পাঠের ফল বিষয়ে একটি নবম শ্লোক; তুলসীদাসের রামচরিতমানসের উত্তরকাণ্ডে, দোহা ১০৭-এর পরে।

শৃঙ্গেরী জগদ্গুরু রচিত চার পঙ্ক্তির একটি সংস্কৃত স্তুতি, যা দেবী অখিলাণ্ডদেবী ও ভগবান জম্বুকেশ্বরকে নিবেদিত এবং তিরুবনাইকাবল মন্দিরের সঙ্গে যুক্ত।

একটি আনন্দময় ভজন, যা প্রভুকে রাম, শ্যাম, শিব, বিষ্ণু বা গণেশ রূপে আসার আহ্বান জানায়, প্রতিটি রূপ তাঁর সঙ্গিনী ও প্রতীক সহ।

এই ভজনটিতে শিবকে একজন যোগী রূপে বর্ণনা করা হয়েছে, যিনি যশোদার নগরে এসে সকলের ভেদ জ্ঞান ভেঙে দেন। এটি শিব ও কৃষ্ণের একত্ব তুলে ধরে, যেখানে ভক্তরা ভগবানের লীলা বুঝতে পারেন না।

গুন্টূরিপুরের অগস্ত্যেশ লিঙ্গরূপে শিবের স্তুতিতে আটটি শ্লোক ও একটি সমাপনী ফলশ্রুতি শ্লোক; এর আবৃত্তিকারীদের মুক্তি লাভ হয় বলে মানা হয়।

এটি একটি অষ্টক স্তোত্র যা ভগবান শিবকে একটি মাত্র বেলপাতা (বিল্বপত্র) অর্পণের অপরিসীম পুণ্য ও মাহাত্ম্য বর্ণনা করে।

শিবের উদ্দেশে আটটি শ্লোক, ঐতিহ্য অনুসারে ঋষি বশিষ্ঠের রচনা বলে মানা হয়; এতে দারিদ্র্য ও দুঃখ দগ্ধ করার প্রার্থনা করা হয়েছে, এবং নবম শ্লোকে ফলশ্রুতি বর্ণিত।

অন্নপূর্ণা অষ্টোত্তরশতনামাবলী: অন্ন ও পুষ্টিদাত্রী, শিবপত্নী অন্নপূর্ণার ১০৮ নাম, শিবরহস্য ঐতিহ্য থেকে।

ভগবান শিবের ১০৮টি নাম, যা রুদ্রাভিষেকের সময় বিল্বপত্র ও জল সহযোগে, সোমবারে, প্রদোষে ও মহাশিবরাত্রিতে উচ্চারিত হয়।

মহাভারতের অনুশাসন পর্ব থেকে গৃহীত শিবের সহস্র নাম; মহর্ষি উপমন্যু শ্রীকৃষ্ণকে এই স্তোত্র শিক্ষা দেন, এবং শ্রীকৃষ্ণ তা যুধিষ্ঠিরের কাছে আবৃত্তি করেন।