Dāridrya Dahana Śiva Stotram
hymne pour consumer la pauvreté
Huit versets à Shiva, traditionnellement attribués au sage Vasiṣṭha, qui le prient de consumer la pauvreté et la souffrance ; le verset 9 énumère les bienfaits.
Vers
Hymne à Shiva qui consume la pauvreté.
Verset 1
Salut à Shiva, seigneur de l’univers, qui sauve de l’océan des enfers, qui est un nectar pour les oreilles, qui porte le croissant de lune, d’une blancheur de camphre, aux cheveux emmêlés, qui consume la douleur de la pauvreté.
Verset 2
Salut à Shiva, aimé de Gaurī, qui porte le croissant de lune, destructeur de la Mort, qui porte le roi des serpents en bracelet, qui porte le Gange, qui a terrassé le roi des éléphants, qui consume la douleur de la pauvreté.
Verset 3
Salut à Shiva, ami de la dévotion, qui dissipe la peur de la maladie de l’existence, qui est terrible, qui sauve de l’océan difficile du monde, qui est fait de lumière, qui danse aux noms des vertus, qui consume la douleur de la pauvreté.
Verset 4
Salut à Shiva, vêtu de peau, oint de cendres funéraires, à l’œil frontal, paré de boucles d’oreilles en gemmes, aux pieds ornés de bracelets de cheville, aux cheveux emmêlés, qui consume la douleur de la pauvreté.
Verset 5
Salut à Shiva, aux cinq visages, paré du roi des serpents, vêtu d’or, qui orne les trois mondes, demeure de félicité et donateur de bénédictions, fait de ténèbres, qui consume la douleur de la pauvreté.
Verset 6
Salut à Shiva, aimé du soleil, qui sauve de l’océan de l’existence, destructeur de la Mort, adoré par Brahmā, aux trois yeux, marqué de signes auspicious, qui consume la douleur de la pauvreté.
Verset 7
Salut à Shiva, aimé de Rāma, qui accorda des faveurs à Raghunātha, aimé des serpents, qui sauve de l’océan des enfers, rempli de mérite dans les actions vertueuses, adoré par les dieux, qui consume la douleur de la pauvreté.
Verset 8
Salut à Shiva, seigneur de la libération, dispensateur de fruits, seigneur des Ganas, ami du chant, qui a pour monture le taureau, vêtu de peau d’éléphant, grand seigneur, qui consume la douleur de la pauvreté.
Verset 9
Cet hymne composé par Vasiṣṭha élimine toutes les maladies, procure rapidement toutes les richesses, accroît fils, petits-fils, etc. Celui qui le récite chaque jour aux trois moments de la journée (aube, midi, crépuscule) atteint le ciel.
Verset 10
Ainsi s’achève l’hymne à Shiva qui consume la pauvreté, composé par le vénérable Vasiṣṭha.
Verset 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Lundi et Pradosham
Tôt le matin ou au crépuscule
Feuilles de bilva, eau du Gange et cendre sacrée (bhasma)
- Paix intérieure profonde, purification et protection
Contexte
Cet hymne appartient à la tradition dévotionnelle śaiva, qui vénère Shiva comme divinité suprême. Le texte de Sanskrit Documents, dont la colophon porte « composé par Vasiṣṭha », l’attribue au sage Vasiṣṭha, et le verset 9 lui-même dit « vasiṣṭhena kṛtaṃ stotram » ; comme la plupart des stotras, cette attribution est traditionnelle et l’hymne ne peut être daté. Les versets 1 à 8 se terminent chacun par le refrain « dāridrya-duḥkha-dahanāya namaḥ śivāya » (salut à Shiva, qui consume la souffrance de la pauvreté), et le verset 9 est la phalaśruti, l’énoncé des bienfaits. On le récite pour être soulagé de la pauvreté, de la souffrance et des obstacles, et le verset 9 recommande de le réciter aux trois jonctures du jour (tri-sandhyā).
À propos de ce Texte
Composé par: Sage Vashistha
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Auteur et tradition
attribué au sage Vasiṣṭha, l’un des sept grands sages (Saptarṣi) de la tradition hindoue, cet hymne appartient à un genre de stotras centré sur la délivrance de la pauvreté et de la souffrance. Le verset 9 affirme qu’il fut composé par Vasiṣṭha et promet qu’il ôte toutes les maladies et accorde la prospérité.
Structure et refrain
le stotra compte huit versets (ślokas), chacun se terminant par le même refrain : « dāridryaduḥkhadahanāya namaḥ śivāya », « salut à Shiva, qui consume la souffrance de la pauvreté ». Cette structure répétitive facilite la mémorisation et la récitation, et renforce la demande centrale.
Épithètes principales de Shiva
chaque verset met en lumière un aspect différent de Shiva : son teint blanc comme le camphre (karpūrakānti), ses cheveux emmêlés (jaṭādhara), son amour pour Gaurī (Pārvatī), le croissant de lune qu’il porte, sa destruction du dieu de la mort (Kālāntaka), ses cinq visages (pañcānana) et son véhicule, le taureau (vṛṣabheśvara). Ces descriptions vivantes aident le dévot à visualiser la divinité et à entrer en relation avec elle.
Récitation prescrite et bienfaits
le neuvième verset (phalaśruti) précise que la récitation de l’hymne trois fois par jour (à l’aube, à midi et au crépuscule, tri-sandhyam) ôte toutes les maladies, accorde la richesse et accroît la descendance. Il promet au récitant l’accès au ciel (svarga). Cela en fait un outil dévotionnel pratique pour le bien-être matériel et spirituel.
Contexte et but
contrairement à beaucoup de stotras de Shiva axés sur la libération (mokṣa), celui-ci s’adresse explicitement à la souffrance terrestre, la pauvreté et la maladie. Il appartient à la catégorie des hymnes « dāridrya-dahana » (qui consument la pauvreté), reflétant une tradition où la divinité est invoquée pour un soulagement immédiat des difficultés financières, tout en reconnaissant la nature suprême de Shiva.
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