Bharat Devotion
Embroidered artwork for Shiva Tandava Stotram: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Shiva Tandava Stotram

Shiva Tandava Stotram

Le Śiva Tāṇḍava Stotram : 15 versets sanskrits sur la danse cosmique de Shiva, traditionnellement attribués à Rāvaṇa et récités au pradosha.

Vers

Djaṭāṭavī Galadjdjala Pravāha Pāvitasthale Galevalambya Lambitāṃ Bhoudjaṅgatouṅgamālikām Ḍamaḍḍamaḍḍamaḍḍamanninādavaḍḍamarvayaṃ Tchakāra Tchaṇḍatāṇḍavaṃ Tanotou Naḥ Chivaḥ Chivam
jataatavee galajjala pravaaha paavitasthale galevalambya lambitaam bhujangatungamaalikaam damaddamaddamaddamanninaadavaddamarvayam cakaara candataandavam tanotu nah shivah shivam | 1 |

Verset 1

Djaṭākaṭāhassambhramabhramannilimpanirdjharī Vilolavītchivallarī Virādjamānamoûrdhani Dhagaddhagaddhagadjdjvalallalāṭa Paṭ‍ṭapāvake Kichoratchandrachekhare Ratiḥ Pratikchaṇaṃ Mama
jataakataahasambhramabhramannilimpanirjharee vilolaveecivallaree viraajamaanamoordhani dhagaddhagaddhagajjvalallalaata pat‍tapaavake kishoracandrashekhare ratih pratikshanam mama | 2 |

Verset 2

Dharādharendra Nandinī Vilāssabandhou Bandhoura Spouraddiganta Santati Pramoda Mānamānasse Kṛpākaṭākchadhoraṇī Nirouddha Dourdharāpadi Kvatchiddigambare Manovinodametou Vastouni
dharaadharendra nandinee vilaasabandhu bandhura sphuraddiganta santati pramoda maanamaanase kripaakataakshadhoranee niruddha durdharaapadi kvaciddigambare manovinodametu vastuni | 3 |

Verset 3

Djaṭābhoudjaṅga Piṅgala Spouratpaṇā Maṇiprabhā Kadamba Kouṅkouma Drava Pralipta Digvadhoûmoukhe Madāndha Sindhoura Spourattvagouttarīyamedoure Mano Vinodamadbhoutaṃ Bibhartou Bhoûtabhartari
jataabhujanga pingala sphuratphanaa maniprabhaa kadamba kunkuma drava pralipta digvadhoomukhe madaandha sindhura sphurattvaguttareeyamedure mano vinodamadbhutam bibhartu bhootabhartari | 4 |

Verset 4

Sahasralotchana Prabhṛtyachechalekha Chekhara Prassoûnadhoûli Dhoraṇī Vidhoûssarāṅghri Pīṭhabhoûḥ Bhoudjaṅgarādjamālayā Nibaddha Djāṭadjoûṭakaḥ Chriyai Tchirāya Djāyatāṃ Tchakorabandhou Chekharaḥ
sahasralocana prabhrityasheshalekha shekhara prasoonadhooli dhoranee vidhoosaraanghri peethabhooh bhujangaraajamaalayaa nibaddha jaatajootakah shriyai ciraaya jaayataam cakorabandhu shekharah | 5 |

Verset 5

Lalāṭa Tchatvaradjvaladdhanañdjaya Spouliṅgabhā Nipīta Pañtchassāyakaṃ Namannilimpanāyakam Soudhāmayoûkhalekhayā Virādjamāna Chekharaṃ Mahākapāli Sampade Chirodjaṭālamastou Naḥ
lalaata catvarajvaladdhananjaya sphulingabhaa nipeeta pancasaayakam namannilimpanaayakam sudhaamayookhalekhayaa viraajamaana shekharam mahaakapaali sampade shirojataalamastu nah | 6 |

Verset 6

Karāla Pālapaṭ‍ṭikā Dhagaddhagaddhagadjdjvala- -ddhanañdjayāhoutīkṛta Pratchaṇḍa Pañtchassāyake Dharādharendra Nandinī Koutchāgra Tchitrapatraka- -prakalpanaikachilpini Trilotchane Ratirmama
karaala phaalapat‍tikaa dhagaddhagaddhagajjvala- -ddhananjayaahuteekrita pracanda pancasaayake dharaadharendra nandinee kucaagra citrapatraka- -prakalpanaikashilpini trilocane ratirmama | 7 |

Verset 7

Navīnameghamaṇḍalī Nirouddha Dourdhara Spourat Kouhoû Nichīthinī Tamaḥ Prabandha Baddha Kandharaḥ Nilimpa Nirdjharīdharastanotou Kṛttissindhouraḥ Kalānidhāna Bandhouraḥ Chriyaṃ Djagaddhourandharaḥ
naveenameghamandalee niruddha durdhara sphurat kuhoo nisheethinee tamah prabandha baddha kandharah nilimpa nirjhareedharastanotu krittisindhurah kalaanidhaana bandhurah shriyam jagaddhurandharah | 8 |

Verset 8

Prapoulla Nīla Paṅkadja Prapañtcha Kālimaprabhā- -valambi Kaṇṭha Kandalī Routchi Prabaddha Kandharam Smaratchhidaṃ Pouratchhidaṃ Bhavatchhidaṃ Makhatchhidaṃ Gadjatchhidāndhakatchhidaṃ Tamantakatchhidaṃ Bhadje
praphulla neela pankaja prapanca kaalimaprabhaa- -valambi kantha kandalee ruci prabaddha kandharam smaracchidam puracchidam bhavacchidam makhacchidam gajacchidaandhakacchidam tamantakacchidam bhaje | 9 |

Verset 9

Akharva Sarvamaṅgalā Kalākadambamañdjarī Rassapravāha Mādhourī Vidjṛmbhaṇā Madhouvratam Smarāntakaṃ Pourāntakaṃ Bhavāntakaṃ Makhāntakaṃ Gadjāntakāndhakāntakaṃ Tamantakāntakaṃ Bhadje
akharva sarvamangalaa kalaakadambamanjaree rasapravaaha maadhuree vijrimbhanaa madhuvratam smaraantakam puraantakam bhavaantakam makhaantakam gajaantakaandhakaantakam tamantakaantakam bhaje | 10 |

Verset 10

Djayatvadabhra Vibhrama Bhramadbhoudjaṅgamachvassa- -dvinirgamat Kramaspourat Karāla Pālahavyavāṭ Dhimiddhimiddhimidhvanan Mṛdaṅga Touṅga Maṅgala- -dhvanikrama Pravartita Pratchaṇḍa Tāṇḍavaḥ Chivaḥ
jayatvadabhra vibhrama bhramadbhujangamashvasa- -dvinirgamat kramasphurat karaala phaalahavyavaat dhimiddhimiddhimidhvanan mridanga tunga mangala- -dhvanikrama pravartita pracanda taandavah shivah | 11 |

Verset 11

Dṛchadvitchitra Talpayorbhoudjaṅga Maouktika Sradjo- -rgarichṭha Ratnalochṭhayoḥ Souhṛdvipakcha Pakchayoḥ Tṛṇāravinda Tchakchouchoḥ Pradjāmahī Mahendrayoḥ Samapravṛttikaḥ Kadā Sadāchivaṃ Bhadjāmyaham
drishadvicitra talpayorbhujanga mauktika srajo- -rgarishtha ratnaloshthayoh suhridvipaksha pakshayoh trinaaravinda cakshushoh prajaamahee mahendrayoh samapravrittikah kadaa sadaashivam bhajaamyaham | 12 |

Verset 12

Kadā Nilimpanirdjharī Nikouñdjakoṭare Vassan Vimoukta Dourmatiḥ Sadā Chirasthamañdjaliṃ Vahan Vilola Lolalotchano Lalāmapālalagnakaḥ Chiveti Mantramoutcharan Kadā Soukhī Bhavāmyaham
kadaa nilimpanirjharee nikunjakotare vasan vimukta durmatih sadaa shirasthamanjalim vahan vilola lolalocano lalaamaphaalalagnakah shiveti mantramuccaran kadaa sukhee bhavaamyaham | 13 |

Verset 13

Imaṃ Hi Nityamevamouktamouttamottamaṃ Stavaṃ Paṭhan Smaran Brouvannaro Vichouddhimeti Santatam Hare Gouraou Soubhaktimāchou Yāti Nānyathā Gatiṃ Vimohanaṃ Hi Dehināṃ Souchaṅkarasya Tchintanam
imam hi nityamevamuktamuttamottamam stavam pathan smaran bruvannaro vishuddhimeti santatam hare gurau subhaktimaashu yaati naanyathaa gatim vimohanam hi dehinaam sushankarasya cintanam | 14 |

Verset 14

Poûdjāvassānassamaye Dachavaktragītaṃ Yaḥ Chambhoupoûdjanaparaṃ Paṭhati Pradoche Tasya Sthirāṃ Rathagadjendra Touraṅgayouktāṃ Lakchmīṃ Sadaiva Soumoukhīṃ Pradadāti Chambhouḥ
poojaavasaanasamaye dashavaktrageetam yah shambhupoojanaparam pathati pradoshe tasya sthiraam rathagajendra turangayuktaam lakshmeem sadaiva sumukheem pradadaati shambhuh | 15 |

Verset 15

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Lundi et Pradosham

Best Time (Muhurta)

Tôt le matin ou au crépuscule

Sacred Offerings

Feuilles de bilva, eau du Gange et cendre sacrée (bhasma)

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Paix intérieure profonde, purification et protection

Contexte

Le Shiva Tāṇḍava Stotram est traditionnellement attribué à Rāvaṇa, roi de Laṅkā et dévot fervent de Shiva. La tradition raconte qu’il le chanta après que Shiva eut pressé le mont Kailāsa, que Rāvaṇa avait tenté de soulever ; l’hymne lui-même ne fait pas partie du Rāmāyaṇa de Vālmīki. Ses 15 versets louent la chevelure de Shiva, le Gange, la guirlande de serpents et la danse féroce et joyeuse, et les versets 14 et 15 énoncent le fruit de sa récitation. Il se chante le soir au pradosha, à la fin du culte de Shiva, et il est composé dans le mètre pañcacāmara.

À propos de ce Texte

Le saviez-vous ?

Auteur

Cet hymne est traditionnellement attribué à Rāvaṇa, le roi aux dix têtes de Laṅkā dans le Rāmāyaṇa. Dévot fervent de Shiva, il l’aurait composé en louange de la danse cosmique du dieu ; les versets eux-mêmes le nomment comme auteur dans le verset de clôture, le 15.

Le battement du tambour dans le vers

La première ligne imite célèbrement le son du petit tambour de Shiva (ḍamaru) par le refrain onomatopéique « ḍamaḍḍamaḍḍamaḍḍaṃ ». Ce motif rythmique est au cœur de la puissance musicale et méditative du stotra.

Les attributs de Shiva

Chaque verset décrit avec force les éléments iconiques de sa forme : le croissant de lune sur la tête, le Gange qui jaillit de ses mèches emmêlées, la guirlande de serpents, le troisième œil au front et les cendres dont son corps est enduit. Ces symboles ne sont pas décoratifs ; ils portent un sens théologique profond sur la création, la destruction et la transcendance.

La danse cosmique (Tāṇḍava)

Le stotra célèbre le tāṇḍava de Shiva, cette danse féroce et extatique qui soutient et détruit l’univers. Le onzième verset relie explicitement la danse au son du mṛdaṅga (tambour) et au feu de destruction qui jaillit de son troisième œil.

Promesse de récitation

Les versets 14 et 15 énoncent les bienfaits de la récitation de cet hymne avec dévotion : la purification de l’esprit, une dévotion inébranlable envers le guru Shiva, et une richesse et une prospérité durables. Le verset 15 recommande de le réciter au pradosha, à la fin du culte.

Le mètre

Le stotra est en mètre pañcacāmara, seize syllabes par vers, construit sur une alternance de syllabes brèves et longues. Cela donne aux vers leur rythme galopant, semblable à celui d’un tambour.