Bharat Devotion
Embroidered artwork for Venez, Seigneur, sous la forme de Rāma ou de Śyāma: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Venez, Seigneur, sous la forme de Rāma ou de Śyāma

Venez, Seigneur, sous la forme de Rāma ou de Śyāma

Bhajan joyeux qui invite le Seigneur à venir sous les traits de Ram, Shyam, Shiva, Vishnou ou Ganesha, chacun accompagné de son épouse et de son emblème.

Vers

Kabhī Rāma Banake Kabhī Chyāma Banake, Tchale Ānā Prabhoudjī Tchale Ānā
Kabhi Ram Banke Kabhi Shyam Banke, Chale Aana Prabhuji Chale Aana.

Verset 1

Touma Rāma Roûpa Meṃ Ānā, Touma Rāma Roûpa Meṃ Ānā Sītā Sātha Leke, Dhanoucha Hātha Leke, Tchale Ānā Prabhoudjī Tchale Ānā
Tum Ram Roop Mein Aana, Tum Ram Roop Mein Aana Seeta Saath Leke, Dhanush Haath Leke, Chale Aana Prabhuji Chale Aana.

Verset 2

Kabhī Rāma Banake Kabhī Chyāma Banake, Tchale Ānā Prabhoudjī Tchale Ānā
Kabhi Ram Banke Kabhi Shyam Banke, Chale Aana Prabhuji Chale Aana.

Verset 3

Touma Chyāma Roûpa Meṃ Ānā, Touma Chyāma Roûpa Meṃ Ānā, Rādhā Sātha Leke, Mouralī Hātha Leke, Tchale Ānā Prabhoudjī Tchale Ānā
Tum Shyam Roop Mein Aana, Tum Shyam Roop Mein Aana, Radha Saath Leke, Murali Haath Leke, Chale Aana Prabhuji Chale Aana.

Verset 4

Kabhī Rāma Banake Kabhī Chyāma Banake, Tchale Ānā Prabhoudjī Tchale Ānā
Kabhi Ram Banke Kabhi Shyam Banke, Chale Aana Prabhuji Chale Aana.

Verset 5

Touma Chiva Ke Roûpa Meṃ Ānā, Touma Chiva Ke Roûpa Meṃ Ānā, Gaourā Sātha Leke, Ḍamaroû Hātha Leke, Tchale Ānā Prabhoudjī Tchale Ānā
Tum Shiv Ke Roop Mein Aana, Tum Shiv Ke Roop Mein Aana, Gaura Saath Leke, Damroo Haath Leke, Chale Aana Prabhuji Chale Aana.

Verset 6

Kabhī Rāma Banake Kabhī Chyāma Banake, Tchale Ānā Prabhoudjī Tchale Ānā
Kabhi Ram Banke Kabhi Shyam Banke, Chale Aana Prabhuji Chale Aana.

Verset 7

Touma Vichṇou Roûpa Meṃ Ānā, Touma Vichṇou Roûpa Meṃ Ānā, Lakchmī Sātha Leke, Tchakra Hātha Leke, Tchale Ānā Prabhoudjī Tchale Ānā
Tum Vishnu Roop Mein Aana, Tum Vishnu Roop Mein Aana, Lakshmi Saath Leke, Chakra Haath Leke, Chale Aana Prabhuji Chale Aana.

Verset 8

Kabhī Rāma Banake Kabhī Chyāma Banake, Tchale Ānā Prabhoudjī Tchale Ānā
Kabhi Ram Banke Kabhi Shyam Banke, Chale Aana Prabhuji Chale Aana.

Verset 9

Touma Gaṇapati Roûpa Meṃ Ānā, Touma Gaṇapati Roûpa Meṃ Ānā Riddhi Sātha Leke, Siddhi Sātha Leke, Tchale Ānā Prabhoudjī Tchale Ānā
Tum Ganpati Roop Mein Aana, Tum Ganpati Roop Mein Aana Riddhi Saath Leke, Siddhi Saath Leke, Chale Aana Prabhuji Chale Aana.

Verset 10

Kabhī Rāma Banake Kabhī Chyāma Banake, Tchale Ānā Prabhoudjī Tchale Ānā
Kabhi Ram Banke Kabhi Shyam Banke, Chale Aana Prabhuji Chale Aana.

Verset 11

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Lundi et Pradosham

Best Time (Muhurta)

Tôt le matin ou au crépuscule

Sacred Offerings

Feuilles de bilva, eau du Gange et cendre sacrée (bhasma)

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Paix intérieure profonde, purification et protection

Contexte

Ce bhajan hindou populaire est souvent chanté lors de rassemblements collectifs appelés kirtans ou bhajan sandhyas. Il exprime l’idée que l’unique Dieu suprême peut apparaître sous de nombreuses formes chéries — Rama, Krishna, Shiva, Vishnou et Ganesha —, chacune accompagnée d’une parèdre divine et d’un attribut particulier. Cette idée fait écho au Rig Veda (1.164.46, « l’Unique Réalité que les sages nomment de bien des noms ») et à la Bhagavad Gita (4.7-8). On le chante habituellement en question-réponse : un meneur entonne chaque strophe et l’assemblée reprend le refrain. Le Kavitakosh le présente comme un bhajan traditionnel sans auteur nommé ; aucun compositeur n’ayant pu être vérifié, aucun n’est crédité.

Le saviez-vous ?

Invocation dévotionnelle

Ce bhajan est une prière sincère qui invite le divin à apparaître sous de multiples formes chéries. Le refrain « Kabhi Ram Banke Kabhi Shyam Banke » (tantôt sous les traits de Ram, tantôt sous ceux de Shyam) affirme la croyance hindoue selon laquelle un seul Dieu suprême se manifeste en différents avatars, selon la dévotion de celui qui cherche.

Les formes divines invoquées

Chaque strophe appelle une forme précise de Dieu : Ram (avec Sita et l’arc), Shyam (Krishna avec Radha et la flûte), Shiva (avec Gauri et le damaru), Vishnou (avec Lakshmi et le disque) et Ganesha (avec Riddhi et Siddhi). Ce sont parmi les divinités les plus largement adorées de l’hindouisme.

Structure musicale et poétique

Le bhajan suit une structure simple et répétitive, avec un refrain et des strophes alternées, ce qui le rend facile à chanter en groupe. L’emploi de « Prabhuji » (ô Seigneur) ajoute une tonalité de révérence et d’intimité.

Fondement philosophique

Le bhajan reflète la notion d’« Ishvara » (Dieu) prenant de nombreuses formes pour le bien des dévots, comme l’enseignent des écritures telles que la Bhagavad Gita (4.7-8), où Krishna déclare qu’il s’incarne chaque fois que la droiture décline.

Popularité dans la tradition bhakti

Ce bhajan est un élément incontournable de nombreux rassemblements dévotionnels hindous et de satsangs. Son langage accessible (mélange d’hindi et de sanskrit) et sa mélodie joyeuse en font un chant privilégié pour inviter la présence divine dans le foyer ou au temple.

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