ශිව තාණ්ඩව ස්තෝත්‍රය

වනයක් වැනි උන්වහන්සේගේ ඝන පාට කළ ජටාවෙන් ගංගා නදියේ පවිත්‍ර ජලය ගලා බසී. උන්වහන්සේගේ ගෙල වටා උසස් සර්පයන්ගේ දිගු මාලයක් එල්ලේ. උන්වහන්සේගේ ඩමරු ඩෙබරයේ 'ඩමඩ්-ඩමඩ්-ඩමඩ්' යන නින්නාද හඬට අනුව ශිව දෙවියෝ භයානක තාණ්ඩව නර්තනයේ යෙදෙති. උන්වහන්සේ අප වෙත සුබසෙත වගුරුවත්වා.

තම ජටා මකුටයේ ගැඹුරු විලෙහි කැරකෙන දිව්‍යමය ගංගා නදියෙන් මූර්ධනිය සැරසුණු, නළලත දැඩි ලෙස දැවෙන ගින්නෙන් බැබළෙන, සහ සඳකලාව හිස මත මිණි කැටයක් ලෙස පලඳින ශිව දෙවියන් කෙරෙහි මාගේ සිත නිරන්තරයෙන් ප්‍රීති ප්‍රමෝදයට පත් වේ.

පර්වත රාජයාගේ දියණිය වූ පාර්වතී දේවියගේ ක්‍රීඩා සහකාරයාණන් වන, විශ්වයේ නිරන්තර මැවීම දැක සිත ප්‍රීති වන, කරුණාබර බැල්මෙන් පරාජය කළ නොහැකි දුක්ඛ දොම්නස් පාලනය කරන, සහ දිශාවන්ම වස්ත්‍ර කොටගත් (දිගම්බර) පරමේශ්වරයන් කෙරෙහි මාගේ සිත ආනන්දය සොයා යාවා.

රතු-දුඹුරු පැහැති පෙණ සහිත ඇදී යන සර්පයන් ජටාවේ වසන්නා වූද, හිසෙහි රත්නයන්ගේ ප්‍රභාව දිශාවන් නමැති කන්‍යාවන්ගේ මුහුණුවල ද්‍රව කුංකුම මෙන් පැතිරෙන්නා වූද, මත්වූ ඇතෙකුගේ ඝන, වෙවුලන සම උඩඟි වස්ත්‍රය ලෙස පලඳින්නා වූද සකල සත්වයන්ගේ ඊශ්වරයන් කෙරෙහි මාගේ සිත අද්භූත ආනන්දයක් ලබාවා.

ඉන්ද්‍ර ප්‍රමුඛ සකල දෙවියන් හිස නමා ආචාර කරන විට ඔවුන්ගේ හිස මත වූ මල්වල පරාග නිරන්තරයෙන් වැටීමෙන් පාදපීඨය ධූසර පැහැ වූ, ජටාව සර්ප රාජයාගෙන් බැඳුණු, සහ (චකෝර පක්ෂියාගේ මිතුරා වූ) චන්ද්‍රයා හිස මත පලඳින ශිව දෙවියන් අපට සදාතනික සෞභාග්‍යය ලබා දෙත්වා.

තම පුළුල් නළලත දැවෙන ගිනි පුළිඟුවලින් කාමදේවයන් දැවූ, දෙවියන්ගේ නායකයන් නැමදීමට ලක්වන, සහ අමෘත වැනි රැස් විහිදුවන සඳකලාවෙන් හිස මනහර ලෙස සැරසුණු මහා කපාලී (ශිව) දෙවියන්ගේ සම්පත අපට හිමි වේවා.

තම භයානක නළල මත දැඩි ලෙස දැවෙන ගින්නට බලසම්පන්න කාමදේවයන් බිලි දුන්නා වූද, පර්වත රාජයාගේ දියණිය වන පාර්වතී දේවියගේ ළමැද අලංකාර රේඛාවලින් සැරසීමට සමත් එකම නිපුණ ශිල්පියා වූද ත්‍රි නේත්‍රධාරී ඊශ්වරයන් කෙරෙහි මාගේ රුචිය පවතී.

අලුත් මේඝ පටලවලින් වැසුණු අමාවක මධ්‍යම රාත්‍රිය මෙන් ගෙල අඳුරු වූ, දිව්‍යමය ගංගා නදිය දරන්නා වූ, හස්ති චර්මය පලඳින්නා වූ, සහ සඳකලාවෙන් ශෝභමාන වූ, විශ්වයේ බර උසුලන උන්වහන්සේ අපට සෞභාග්‍යය උදා කර දෙත්වා.

තම ගෙලෙහි අඳුරු පැහැයට සමපාත වන පරිදි පූර්ණ ලෙස පිපුණු නීල උත්පල මලක ප්‍රභාවෙන් ගෙල බැඳුණු ශිව දෙවියන්ට මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. කාමදේව විනාශ කළා වූ, ත්‍රිපුර විනාශ කළා වූ, සංසාර බන්ධන විනාශ කළා වූ, දක්ෂයාගේ යාගය විනාශ කළා වූ, ගජාසුර සහ අන්ධකාසුර විනාශ කළා වූ, සහ යම රජු (මෘත්‍යු දෙවියා) පරාජය කළා වූ උන්වහන්සේට මම වන්දනා කරමි.

සුබදායක කදම්බ මල් සමූහයෙන් ගලා යන මධුර අමෘතය වටා සැරිසරන භෘංගයෙකු (බඹරෙකු) වැනි වූ ශිව දෙවියන්ට මම වන්දනා කරමි. කාමදේව කෙළවර කළා වූ, ත්‍රිපුර කෙළවර කළා වූ, ලෞකික බන්ධන කෙළවර කළා වූ, යාගය කෙළවර කළා වූ, ගජාසුර සහ අන්ධකාසුර කෙළවර කළා වූ, සහ යමරාජයා පවා කෙළවර කළා වූ උන්වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.

අහසේ වේගයෙන් කැරකෙන සර්පයන්ගේ හුස්මෙන් තවත් ඇවිළෙන, නළලත ඇති භයානක ගින්න බබළන්නා වූද, මෘදංගයේ සුබදායක වූ 'ධිමිඩ්-ධිමිඩ්' යන උස් නාදයේ තාලයට අනුව භයානක තාණ්ඩව නර්තනයේ යෙදෙන්නා වූද ශිව දෙවියෝ ජයග්‍රාහී වෙති.

ගලක් සහ අලංකාර යහනක් කෙරෙහිද, සර්පයෙකු සහ මුතු මාලයක් කෙරෙහිද, වටිනා මැණිකක් සහ පස් කැටයක් කෙරෙහිද, මිතුරන් සහ සතුරන් කෙරෙහිද, තණ පතක් සහ පියුම් වැනි නෙත් ඇති කන්‍යාවක කෙරෙහිද, සාමාන්‍ය වැසියෙකු සහ මහා චක්‍රවර්ති රජෙකු කෙරෙහිද සම චිත්තයෙන් බලමින් මා සදාශිව දෙවියන් වන්දනා කරන්නේ කවදාද?

දිව්‍යමය ගංගා නදිය අසල වූ ගුහාවක වෙසෙමින්, සියලු පාපී සිතුවිලි වලින් මිදී, මගේ හිසට ඉහළින් දෝත බඳිමින්, සහ වෙව්ලන දෙනෙතින් උතුම් ශිව දෙවියන්ගේ සුන්දර නළලත දෙස බලමින්, නිරන්තරයෙන් 'ශිව' යන මන්ත්‍රය ජප කරමින් මා සතුටට පත්වන්නේ කවදාද?

මෙම උතුම් ස්තෝත්‍රය දිනපතා කියවන, සිහිපත් කරන හෝ සජ්ඣායනා කරන ඕනෑම අයෙකු සදාකාලිකවම පවිත්‍ර වන අතර, පරම ගුරු වූ ශිව දෙවියන් කෙරෙහි ගැඹුරු භක්තියක් ඉක්මනින් ලබා ගනී. වෙනත් මගක් නොමැත; ශිව දෙවියන් පිළිබඳ නිරන්තර ධ්‍යානය මගින් පමණක්ම ජීවීන්ගේ මුළාවන් දුරු වේ.

වන්දනාව අවසානයේදී හෝ ප්‍රදෝෂ කාලයේදී දසගෙල රාවණයන් විසින් රචිත මෙම ස්තෝත්‍රය යමෙකු සජ්ඣායනා කරන්නේද, ශිව දෙවියන් ඔහුට ස්ථිර ධනය, රථ, ඇතන්, අශ්වයන් සහ ධන ලක්ෂ්මී දේවියගේ නිරන්තර ප්‍රසන්න භාවය ආශීර්වාද කර දෙයි.