스토트라

많이 사랑받는 가네샤 기도문입니다. 굽은 코를 지니시고 거대한 몸을 지니신, 백만 태양의 광휘를 지니신 주님께서 저의 모든 일을 언제나 장애 없이 이끄시기를 청합니다.

시바의 우주적 춤을 노래하는 열다섯 절의 산스크리트 찬가로, 전통적으로 라바나의 작으로 여겨지며 프라도샤 때 낭송됩니다.

마하라슈트라의 여덟 가네샤 사원을 한 절에 모두 부르는 찬가로, 모르가온의 모레스와르에서 란잔가온의 가나파티에 이르는 이름들을 담아 지속적인 안녕을 기원합니다.

라마의 이름을 노래하며 기뻐하는 영원한 수호자 안자네야를 찬양하는, 부장가프라야타 운율의 하누만 스토트라입니다.

『데비 바가바타 푸라나』의 아가나샤카 가야트리 스토트람은 가야트리를 산디야, 곧 죄를 거두고 세계에 두루 계시는 어머니로 찬미합니다.

쉬바가 파르바티에게 나르마다 강변의 옴카라 성지, 그 성스러운 못과 수호하는 가나들을 들려주며, 그들이 인드라를 굴복시켰고 인드라가 링가에 귀의했던 일을 이야기합니다.

마라티어 마하트미야판의 머리에 놓인 아슈타비나야카 스토트람으로, 마하라슈트라의 여덟 가네샤 사원을 이름으로 부릅니다.

베단타 데시카의 『아츄타샤타캄』 제1송부터 제20송까지로, 티루아힌드라푸람의 아츄타께서 당신께 귀의하는 이들에게 언제나 진실하심을 찬미합니다.

52송의 화환 찬가로 아킬란데슈와리를 찬미하며, 각 송은 산스크리트 자모의 다음 글자로 시작하고 여신께 절하는 말로 끝납니다.

『아티마누샤 스타바』: 라마와 크리슈나 같은 인간의 형상으로 나타나신 주님의 초인적 행적에 경탄하며, 61송으로 노래하고 겸허한 귀의로 끝나는 찬가입니다.

바스카라 카비가 지은 여섯 연의 산스크리트 단다카로, 여신 아킬란다나이카의 아름다움과 힘, 은총을 찬미하고 그분의 보호를 청합니다.

탄트라 형태의 가네샤인 우치시타 가나파티를 찬미하는 108가지 이름의 찬가로, 고행자 라마난덴드라 사라스와티 스와미갈이 지었습니다.

우치쉬슈타 가나파티를 섬기는 탄트라 지침서의 시작 부분으로, 준비 의례, 속죄, 그리고 판차가브야 정화 송을 담고 있습니다.

우치쉬타 가나파티 판창가의 시작 부분으로, 그 목차와 우치쉬타 가나파티의 아홉 음절 만트라를 담고 있습니다.

발미키 라마야나 전쟁의 장(유따 칸다)에 실린 31절의 태양 찬가로, 성자 아가스티야가 라마에게 라바나와의 전투에 앞서 태양신 수리야를 찬양하는 법을 가르치는 내용입니다.

잠부케스와람의 아킬란데슈와리께 드리는 여덟 송과 두 맺음 송으로, 매 송은 그녀의 연꽃 발에 절하는 말로 끝나며, 금요일에 읊으면 축복이 있다고 약속합니다.

이 글은 아바로키테슈바라 보살의 108가지 신성한 이름을 나열하고 찬양하는 불교 스토트라(찬송가)입니다. 각 이름은 보살의 다양한 자비로운 속성과 능력을 드러내며, 이 찬송을 부르거나 명상하면 세속적인 성취와 축복을 얻을 수 있다고 전해집니다.

현자 바시슈타가 지은 것으로 전해지는 시바 신에 대한 여덟 절의 찬가로, 가난과 슬픔을 태워 없애 주기를 청하는 노래입니다. 아홉 번째 절에는 이 찬가를 낭송하는 공덕이 나열되어 있습니다.

질병과 고통에 시달리는 이들을 보호해 달라고 하리(비슈누)께 청하는, 신성한 의사 단반타리를 찬미하는 열두 절의 찬가입니다.

툴시다스가 지은 44연의 찬송으로, 하누만의 힘과 영웅적 행적을 찬미하며 팔의 고통에서 벗어나게 해 달라는 간절한 청원을 담고 있습니다.

열두 절과 하누만 가야트리로 이루어진 이 찬가는, 푸슈파라는 여성 신자가 구루께 바친 것으로 하누만의 힘, 음악, 지혜, 라마를 향한 헌신을 찬미합니다.

아디 샹카라차리야의 작으로 전해지는 카나카다라 스토트람은 마하락슈미를 찬미하며, 전승에 따르면 가난한 여인에게 황금빛 아믈라 열매를 내려 준 찬가입니다.

물소 악마를 죽이신 여신 두르가를 마히샤수라마르디니로 찬미하는 유명한 산스크리트 찬가로, 서른 연으로 된 시 가운데 스물한 연입니다.

힌두 점성학의 아홉 행성 각각에게, 불리한 위치로 인해 생기는 고난을 거두어 달라고 청하는 아홉 연의 찬가입니다.

빚에서 벗어나기 위해 마하가나파티께 드리는 찬가입니다. 세 황혼 무렵에 여섯 달 동안 낭송하면 빚에서 풀려난다는 약속이 담겨 있습니다.

스칸다 푸라나에 전해지는 열두 연의 망갈라(화성) 찬가로, 빚과 가난, 화성과 관련된 어려움에서 풀려나기를 청합니다.

나라다 푸라나에 전해지는 여덟 연의 기도로, 가네샤의 열두 이름을 나열하며 날마다 낭송하면 근심을 덜고 성취를 얻는다고 합니다.

쉬바 라하스야 전통에 속하며, 음식과 영양을 베푸는 여신이자 시바의 배필인 안나푸르나의 108가지 이름입니다.

아이야파로 공경받는 위대한 샤스타, 다르마샤스타의 108가지 이름으로, 각 이름은 옴과 나마하와 함께 바쳐지며 마하샤스타에서 박타밧살라에 이릅니다.

비슈바사라 탄트라에서 전해지는 두르가 여신의 108가지 이름으로, '옴 사티야이 나마하'로 시작하며 마히샤수라와 슘바에 대한 승리를 떠올립니다.

가네샤 아슈타웃타라 샤타나마발리: 가네샤의 108가지 이름으로, 각 이름은 옴과 나마하와 함께 바쳐지며 장애를 제거하시는 분이자 시작의 주인인 그분을 예배하기 위한 것입니다.

하누만 아쉬토타라 샤타나마발리: 용기와 보호를 위해 화요일, 토요일, 하누만 자얀티에 암송하는, 라마의 지칠 줄 모르는 종 하누만의 108가지 이름입니다.

크리슈나 아슈타웃타라 샤타나마발리: 고쿨라에서의 어린 시절부터 기타에 이르기까지 주 크리슈나의 108가지 이름으로, 잔마슈타미와 날마다의 바이슈나바 예배에서 암송됩니다.

락슈미 아슈타웃타라 샤타나마발리: 금요일, 바라락슈미 브라탐, 디왈리에 번영과 은총을 빌며 암송하는 여신 락슈미의 108가지 이름입니다.

비슈누의 사자-인간 형상인 나라심하 주님의 108가지 이름으로, 각 이름은 옴과 나마하와 함께 바쳐지며 보호, 용기, 은총을 빕니다.

라마의 108가지 이름으로, 각 이름은 옴과 나마하와 함께 바쳐지며 라마야나 속 그분의 행적과 지고한 본성을 떠올립니다.

부다 카우시카가 지은 38절의 수호 찬가로, 온몸을 라마의 보호에 맡기며 라마의 이름을 천 개의 이름에 견준다고 선언하며 끝맺는다.

사라스바티 여신의 108가지 거룩한 이름 찬가는 맑은 지성과 예술적 영감, 그리고 궁극적인 지혜의 문을 열어줍니다.

태양의 아들이자 느리게 움직이는 토성 신 샤니의 108가지 이름으로, 토성의 씨앗 만트라와 신자들이 그의 은총을 구하는 방법을 함께 담고 있습니다.

쉬바의 108가지 이름으로, 루드라비쉐카 때 빌바 잎과 물로 바치며, 월요일, 프라도샤, 마하 쉬바라트리에 암송됩니다.

수브라흐마니야(무루간, 스칸다)의 108가지 이름으로, 각 이름은 옴으로 앞서고 나마하로 감싸여 축복과 신심을 구하며 암송됩니다.

태양신 수리야의 108개 이름을 담고 있으며, 태양의 씨앗 만트라와 두 편의 명상 구절이 함께 실려 있습니다. 각 이름은 “옴”과 “나마하”를 붙여 바칩니다.

스리 비디야 전통의 여신 랄리타(트리푸라순다리)의 108개 이름으로, 명상 구절과 마무리 봉헌이 함께 실려 있습니다.

티루말라의 주신 벤카테샤의 108개 이름으로, 그분의 산과 샘물, 모습과 은총을 노래합니다. 각 이름은 “옴”과 “나마하”를 붙여 바칩니다.

파드마 푸라나에서 유래한 비슈누 신의 108가지 성스러운 이름으로, 우주의 질서를 수호하고 진정한 해탈을 베푸는 경문입니다.

아디 샹카라차리야에게 돌려지는 33송의 산스크리트 찬가로, 부장가 운율을 따르며, 주 무루간께 모든 어려움과 죽음의 순간에 도움을 청하는 기도입니다.

스물세 번째 띠르탄카라인 파르슈바나타를 찬미하는 44연의 칼야나만디라 스토트라로, 전통적으로 쿠무다찬드라, 곧 시데다세나 디바카라의 작으로 전해집니다.

자이나 신자들이 보호와 축복을 위해 예배에서 쓰는, 스물세 번째 띠르탄카라 파르슈바나타의 수호 야크시니 파드마바티의 108가지 이름을 찬미하는 찬가입니다.