โสตรา

บทสวดนี้เป็นคาถาบูชาพระคเณศเพื่อขอให้พระองค์ทรงขจัดอุปสรรคทั้งปวงในการดำเนินชีวิตและการทำงาน

ศิวตาณฑวสโตตัมเป็นบทสวดสรรเสริญพระศิวะที่บรรยายถึงความยิ่งใหญ่และพลังแห่งการฟ้อนรำของพระองค์ ซึ่งเป็นที่นิยมในหมู่ผู้ศรัทธาในพระศิวะ มักสวดในเวลาเย็นเพื่อขอพรให้ชีวิตเจริญรุ่งเรือง

บทสวดสรรเสริญสั้นนี้กล่าวถึงเทวาลัยแปดแห่งของพระคเณศ แต่ละแห่งมีชื่อและสถานที่อันเป็นเอกลักษณ์ สวดเพื่อขอพรและขจัดอุปสรรค และจบลงด้วยประโยคสุดท้ายที่แสดงถึงการเสร็จสิ้นของบทสวด

นี่คือบทสวดสรรเสริญพระหนุมาน (หรือที่รู้จักในนาม อัญชเนยะ) ซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งลิงและผู้รับใช้ที่ภักดีของพระราม บทสวดนี้บรรยายถึงพระองค์ในฐานะผู้ปกป้องนิรันดร์ ผู้ซึ่งชื่นชมยินดีในการสวดพระนามของพระราม และเต็มเปี่ยมด้วยความสุขจากพระเจ้า

นี่คือบทสวดศักดิ์สิทธิ์จากเทวีภควตปุราณะ คัมภีร์ฮินดูอันเป็นที่เคารพ บทสวดนี้สรรเสริญพระแม่คายาตรี หรือที่รู้จักในนามสันธยา (เทวีแห่งสนธยาหรือเวลาโพล้เพล้) ในหลายรูปแบบของพระองค์ในฐานะพระมารดาสูงสุด ผู้ทรงขจัดบาป ประทานพร และทรงสถิตในทุกภพ ทุกแม่น้ำ และภายในร่างกายมนุษย์

บทสนทนาระหว่างพระศิวะและพระปารวตีที่กล่าวถึงความยิ่งใหญ่ของโชติรลึงค์โอมกาเรศวรซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำนรพุทธา

บทสวดนี้สรรเสริญพระพิฆเนศทั้งแปดปางอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งแต่ละปางประทับ ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่แตกต่างกันในรัฐมหาราษฏระ รวมเรียกกันว่าอัษฏวินายก การสวดบทนี้เชื่อว่าจะช่วยให้ได้รับพรจากพระพิฆเนศในการขจัดอุปสรรคและนำมาซึ่งความเป็นสิริมงคล

นี่คือบทสวด (สโตตร) ที่แต่งโดยพระอาจารย์เวทานตะเทศิกะ ผู้ยิ่งใหญ่แห่งไวษณวะสายศรี กล่าวสรรเสริญพระเจ้าสูงสุดในฐานะผู้ทรงซื่อสัตย์ต่อผู้ที่มอบตัวต่อพระองค์เสมอ บทสวดนี้อธิบายถึงธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ บทบาทของพระองค์ในฐานะผู้สร้างและผู้ค้ำจุน และการถวายตัวด้วยความนอบน้อมของภักติ

นี่คือบทสวดสรรเสริญของพระแม่อขิลันเทศวรี ซึ่งเป็นรูปหนึ่งของพระแม่ผู้ยิ่งใหญ่ แต่ละบทเริ่มต้นด้วยตัวอักษรตามลำดับในอักษรสันสกฤต และบรรยายถึงคุณลักษณะ รูปแบบ และอำนาจต่างๆ ของพระนาง

บทสรรเสริญนี้ประหลาดใจที่พระเจ้าในอวตารที่เป็นมนุษย์ทรงกระทำสิ่งเหนือมนุษย์อย่างแท้จริงซึ่งแสดงถึงอำนาจอันไม่มีขีดจำกัด ความรัก และพระคุณของพระองค์ เป็นคำอธิษฐานแห่งการมอบตัวด้วยความถ่อมใจ ทูลขอพระเมตตาแม้จะมีความบกพร่องของตน

นี่คือบทกวีสันสกฤตที่ซับซ้อน (ดัณฑก) แต่งโดยภัสกรกวี เพื่อสรรเสริญเทพธิดาอขิลานทนายิกา พระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ บทสวดนี้ใช้ภาพพจน์อันงดงามพรรณนาความงาม พระคุณ และฤทธิ์เดชของพระนาง เพื่อขอพรและการคุ้มครอง

นี่คือบทสวดภักติที่ประกอบด้วย 108 บทสั้นๆ แต่ละบทสรรเสริญแง่มุมต่างๆ ของอุจฉิษฏะคณปติ ซึ่งเป็นรูปลักษณ์พิเศษและทรงพลังของพระพิฆเนศวร มักสวดเพื่อขอพร ขจัดอุปสรรค และได้รับประโยชน์ทั้งทางจิตวิญญาณและทางโลก

ข้อความนี้ระบุถึงพิธีกรรมเตรียมการและการชดใช้ที่ต้องทำก่อนการบูชาหลักของพระอุจฉิษฏะคณปติ รวมถึงการชำระร่างกายและการสวดมนต์เฉพาะ

นี่คือการรวบรวมมนตร์ พิธีกรรม และบทสวดที่อุทิศแด่รูปแบบตันตระของพระคเณศ (อุจฉิษฏคณปติ) และเทพีอุจฉิษฏจัณฑาลี พร้อมทั้งให้คำแนะนำสำหรับการบูชา รวมถึงมนตร์เก้าพยางค์ ยันต์ และบทสวดป้องกันภัย

บทสรรเสริญพระอาทิตย์ จำนวน ๓๑ โศลก จากยุทธกาณฑ์แห่งรามายณะของพระวาลมีกิ ซึ่งพระฤๅษีอคัสตยะทรงสอนพระรามให้สรรเสริญพระสุริยเทพก่อนการรบกับทศกัณฐ์

บทสวดสรรเสริญพระแม่อขิลาณเฑศวรีจำนวน 10 บท แต่ละบทกล่าวถึงพระนามและคุณลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ พร้อมทั้งบทสรรเสริญที่แสดงความจงรักภักดี

บทสวดสรรเสริญพระนาม 108 พระนามของพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์แห่งความเมตตา ใช้สำหรับสวดเพื่อบูชาและระลึกถึงพระคุณ

บทสวดสรรเสริญพระศิวะในฐานะผู้เผาผลาญความยากจนและความทุกข์ทั้งปวง ประกอบด้วย ๘ บทหลัก แต่ละบทลงท้ายด้วยบทสรรเสริญเดียวกัน เพื่อขอพรให้พ้นจากความขัดสนและได้รับความสุขสมบูรณ์

บทสวดสรรเสริญพระธันวันตริ ผู้เป็นเทพแห่งการแพทย์และอวตารของพระวิษณุ เพื่อขอพรให้พ้นจากโรคภัยและความทุกข์ทรมาน

หนุมานพาหุกคือบทกวีสวดบูชาพระหนุมาน ผู้เป็นทาสที่ภักดีของพระราม เนื้อความในบทนี้กล่าวสรรเสริญกำลัง ความกล้าหาญ และความเมตตาของพระหนุมาน พร้อมทั้งวิงวอนให้ทรงช่วยปลดเปลื้องความเจ็บไข้ทางกาย ใจ ความทุกข์และอันตรายทั้งปวง และคุ้มครองผู้ที่ศรัทธาปฏิบัติดีต่อพระองค์ด้วยเมตตา

บทสวดสรรเสริญพระหนุมานในภาษาสันสกฤต แต่งโดยศิษย์ชื่อปุษปา (Pushpa) ภายใต้การชี้นำของสทคุรุศรีตยาคราชสวามี (Sadguru Shri Tyagaraja Swami) บทนี้ยกย่องคุณธรรม ความภักดีต่อพระราม และพรที่พระหนุมานประทานให้

บทสวด ๒๑ โศลกอันเลื่องชื่อที่ประพันธ์โดยท่านอาทิศังขราจารย์ เพื่อสรรเสริญพระแม่ลักษมี ทำให้เกิดฝนผลมะขามป้อมทองคำตกลงมาในกระท่อมของหญิงยากจนผู้มีศรัทธาแท้จริง

บทสวดสรรเสริญพระแม่ทุรคาในภาคที่ทรงปราบอสูรชื่อมหิษาสุระ เป็นหนึ่งในบทสวดที่สำคัญในศาสนาฮินดู นิยมสวดเพื่อขอพรและถวายความเคารพต่อพระแม่

นี่คือบทสวดสรรเสริญพระเคราะห์ทั้งเก้า (นวเคราะห์) เพื่อขอให้พ้นจากความทุกข์ยากที่เกิดจากตำแหน่งที่ไม่ดีของพระเคราะห์เหล่านั้น

บทสวดนี้เป็นบทสรรเสริญพระพิฆเนศวรในฐานะผู้ปลดปล่อยจากหนี้สิน โดยกล่าวถึงพระองค์ในหลากหลายสีและลักษณะ เพื่อขอให้ทรงช่วยขจัดหนี้และนำพาความมั่งคั่ง

บทสวดนี้เป็นบทสรรเสริญพระมังคละ (ซึ่งคือเทพประจำดาวอังคาร) เพื่อขอให้ทรงปลดหนี้สินและประทานทรัพย์สมบัติให้แก่ผู้สวดด้วยความศรัทธา

บทสวด ๘ โศลกจากนารทปุราณะ ที่ออกพระนามศักดิ์สิทธิ์ ๑๒ พระนามของพระพิฆเนศ เพื่อขจัดอุปสรรค สิ่งกีดขวาง และนำพาความสำเร็จมาสู่ชีวิต

บทสวดนี้คือรายพระนาม 108 พระนามของพระแม่อันนปูรณา (Annapurna) ซึ่งเป็นภาคหนึ่งของพระแม่ปารวตี เทพีแห่งอาหารและความอุดมสมบูรณ์ ใช้สำหรับสวดสรรเสริญหรือทำสมาธิเพื่อขอพรด้านโภชนาการและความเจริญรุ่งเรือง

ชุดบทสวดสรรเสริญพระเป็นเจ้าผ่านพระนามและคุณลักษณะต่างๆ ตั้งแต่พระมหาเทพ ศิวะ วิษณุ ไปจนถึงพระสกันทะและพระคเณศ โดยแต่ละบทเริ่มต้นด้วย "โอม" และลงท้ายด้วย "นะมะฮ์" เพื่อแสดงความเคารพ บทสวดนี้ใช้ในการบูชาเพื่อขอพร ความคุ้มครอง และระลึกถึงความเป็นมหาเทพในทุกภาค

ศรี ทุรคา อัษโฏตตร ศตนามวลี จากคัมภีร์วิศวสารตันตระ สวดบูชาเพื่อขจัดอุปสรรค ภัยพิบัติ และเสริมสร้างบารมีอันยิ่งใหญ่

ศรี คเณศ อัษโฏตตร ศตนามวลี คือบทสวด ๑๐๘ พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระพิฆเนศจากคัมภีร์คเณศปุราณะ เพื่อขจัดอุปสรรคและประทานปัญญาความสำเร็จ

หนุมาน อัษโฏตตรศตนามาวลี คือ พระนามทั้ง 108 ของผู้รับใช้พระรามผู้ไม่รู้เหน็ดเหนื่อย สวดในวันอังคาร วันเสาร์ และวันหนุมานชยันตี เพื่อความกล้าหาญและการคุ้มครอง

ศรี กฤษณะ อัษโฏตตร ศตนามวลี สรรเสริญ ๑๐๘ พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระกฤษณะ ผู้ทรงเปี่ยมด้วยความรัก สัจธรรม และปัญญาแห่งภควัทคีตา

ศรี ลักษมี อัษโฏตตร ศตนามวลี คือ ๑๐๘ พระนามอันเป็นมงคลยิ่งของพระแม่ลักษมีเทวี เพื่อประทานความมั่งคั่ง รุ่งเรือง และสิริมงคล

บทสวดนี้เป็นชุดพระนาม 108 พระนามของพระนฤสิงห์ อวตารของพระวิษณุ มีจุดประสงค์เพื่อสรรเสริญพระองค์ในด้านต่างๆ เช่น ความกล้าหาญ การคุ้มครอง และความเมตตา เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการสวดเพื่อเสริมสร้างพลังใจและความสงบ

บทสวดนี้ประกอบด้วยพระนาม 108 พระนามของพระราม โดยแต่ละพระนามขึ้นต้นด้วย "โอม" และลงท้ายด้วย "นะมะห์" ใช้สำหรับสวดสรรเสริญเพื่อขอพรและความคุ้มครองจากพระราม

สโตตระป้องกันภัย 38 บท โดยพุธเกาศิกะ ที่มอบร่างกายทั้งหมดไว้ในความคุ้มครองของพระราม และจบลงด้วยการเทียบพระนามของพระรามเท่ากับพันนาม

ศรี สรัสวดี อัษโฏตตร ศตนามวลี คือบทสวด ๑๐๘ พระนามแห่งพระแม่สุรัสวดี เทพีแห่งสติปัญญา ศิลปวิทยาการ และเสียงดนตรีอันไพเราะ

นี่คือบทสวดรวมพระนาม 108 พระนามของพระศนิ (เทพเจ้าแห่งดาวเสาร์) ใช้สำหรับสวดเพื่อบูชาและขอพรให้พ้นจากเคราะห์กรรมที่เกิดจากอิทธิพลของดาวเสาร์ รวมถึงเพื่อเสริมสิริมงคลในด้านต่างๆ

ศรี ศิวะ อัษโฏตตร ศตนามวลี คือ ๑๐๘ พระนามอันประเสริฐขององค์พระศิวะมหาเทพจากคัมภีร์ศิวปุราณะ เพื่อชำระบาปมลทินและเข้าถึงความหลุดพ้น

นี่คือบทสวดสรรเสริญที่ประกอบด้วยพระนาม 108 พระนามของพระสุพรหมัณย (หรือที่รู้จักในนามพระสกันทะ พระมุรุคัน หรือพระการติเกยะ) ซึ่งใช้สำหรับการบูชาและสมาธิ

นี่คือบทสวดพระนาม 108 พระนามของพระสุริยะ เทพแห่งดวงอาทิตย์ โดยเริ่มด้วยพระคาถาพีชะ (สุริยพีชมนตร์) เพื่อใช้ในการบูชา ขอพร และเสริมสิริมงคล

ชุดพระนาม 108 พระนามของพระแม่ลลิตา เทวีในคติศักติ์ ใช้สำหรับสวดสรรเสริญและทำสมาธิเพื่อขอพรและความเจริญทางจิตวิญญาณ

บทสวดนี้ประกอบด้วยพระนาม 108 พระนามของพระเวงกเฏศวร (หรือพระศรีนิวาส) ซึ่งเป็นเทพเจ้าประจำเขาติรุมาลา ใช้สำหรับสวดสรรเสริญเพื่อความศักดิ์สิทธิ์และความเป็นสิริมงคล

ศรี วิษณุ อัษโฏตตร ศตนามวลี จากคัมภีร์ปัทมปุราณะ สวดเพื่อบูชาพระผู้คุ้มครองสากลโลก เสริมสร้างความสงบสุขและความหลุดพ้น

บทสวดสรรเสริญพระสุพรหมันยะ (พระขันธกุมาร) ซึ่งเป็นเทพบุตรของพระศิวะและพระปารวตี แต่งโดยพระศังกราจารย์ เนื้อหากล่าวถึงความยิ่งใหญ่ของพระองค์ การขอความคุ้มครอง และการขจัดทุกข์โศกโรคภัย

บทสวดสรรเสริญพระเจ้าจินเทวะ (Jineśvara) หรือพระตีรถังกรในศาสนาเชน ว่าด้วยพระเมตตาและอานุภาพในการปลดปล่อยสัตว์โลกจากกิเลสและวัฏสงสาร

นี่คือบทสวดที่รวบรวมพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ 108 พระนามของพระแม่ปัทมาวดี เทพีผู้เป็นที่เคารพในศาสนาเชน ใช้สำหรับสวดสรรเสริญและบูชาเพื่อขอพรด้านความคุ้มครอง โชคลาภ และความรู้