สุริยะ อัษโฐตตร ศต นามาวลี
นี่คือบทสวดพระนาม 108 พระนามของพระสุริยะ เทพแห่งดวงอาทิตย์ โดยเริ่มด้วยพระคาถาพีชะ (สุริยพีชมนตร์) เพื่อใช้ในการบูชา ขอพร และเสริมสิริมงคล
Verses
บททำสมาธิ (ธยานัม) และบทบูชาเริ่มต้น
บททำสมาธิและพระคาถาอันศักดิ์สิทธิ์เพื่ออัญเชิญพระบารมีก่อนการสวดพระนาม 108 พระนาม
มนตร์พีชะของพระสุริยะ คื อ โอ ม หราม หรีม เหราว สะ สุริยายะ นะมะห์
บทที่ Bīja Mantra
พระสุริยะผู้ทรงงาม ทรงเป็นเจ้าแห่งโลก ทรงเป็นอมฤต ทรงเป็นสาระแห่งคัมภีร์เว ทันตะ ทรงเป็นศิวมงคล ทรงเป็นญาณ ทรงเป็นพรหมมย ทรงเป็นเจ้าแห่งเทพ ทรงเป็นผู้บริสุทธิ์ ทรงเป็นจิตใจเดียวของโลก ทรงเป็นพระองค์เอง
บทที่ Dhyāna 1
ข้าขอกราบไหว้พระภัสกร ผู้เป็นพระอินทร์ พระอทิตย์ ผู้เป็นใหญ่แห่งมนุษย์ ผู้เป็นครูแห่งเทวดา ผู้เป็นมณีบนยอดแห่งสามโลก ผู้มีพระหฤทัยเป็นรูปของพระพรหม พระวิษณุ และพระศิวะ เสมอไป
บทที่ Dhyāna 2
พระนามศักดิ์สิทธิ์ 108 พระนาม
พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ทั้ง 108 พระนาม สวดพร้อมคำว่า 'โอม' และ 'นะมะฮ์' เพื่อการบูชาและทำสมาธิ
โอ ม ขอน้อมถวายแด่พระอรุณ
บทที่ 1
โอ ม ขอน้อมถวายแด่ผู้เป็นที่พึ่ง
บทที่ 2
โอ ม ขอน้อมถวายแด่ผู้เป็นมหาสมุทรแห่งความกรุณา
บทที่ 3
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้มีกำลังอันหาที่เปรียบมิได้
บทที่ 4
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้พิทักษ์ผู้ทุกข์ยาก
บทที่ 5
โอม ขอน้อมถวายแด่พระอทิตย์
บทที่ 6
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้เป็นปฐมภูมิแห่งสรรพสัตว์
บทที่ 7
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้รู้แจ้งในคัมภีร์อาคมทั้งมวล
บทที่ 8
โอม ขอน้อมถวายแด่พระอัจยุต
บทที่ 9
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้รอบรู้ทุกสิ่ง
บทที่ 10
โอม ขอน้อมถวายแด่พระอนันต์
บทที่ 11
โอม ขอน้อมถวายแด่พระอิน
บทที่ 12
โอม ขอน้อมถวายแด่พระวิศวรูป
บทที่ 13
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ควรแก่การบูชา
บทที่ 14
โอม ขอน้อมถวายแด่พระอินทร
บทที่ 15
โอม ขอน้อมถวายแด่พระภาณุ
บทที่ 16
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้สถิตในมนเทียรของพระอินทิรา
บทที่ 17
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ควรแก่การนมัสการ
บทที่ 18
โอม ขอน้อมถวายแด่พระอีศวร
บทที่ 19
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ที่ทรงแจ่มใสยิ่ง
บทที่ 20
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้มีศีลอันดีงาม
บทที่ 21
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้มีสง่าราศีอันผ่องใส
บทที่ 22
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ประทานทรัพย์สมบัติ
บทที่ 23
โอม ขอน้อมถวายแด่พระวสุ
บทที่ 24
โอม ขอน้อมถวายแด่พระวาสุเทว
บทที่ 25
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้สุกสกาว
บทที่ 26
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้มีรูปร่างดุเดือด
บทที่ 27
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ที่เคลื่อนที่ขึ้นสูง
บทที่ 28
โอม ขอน้อมถวายแด่พระวิวัสวัต
บทที่ 29
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ผู้มีหมู่รัศมีที่กำลังพุ่งขึ้น
บทที่ 30
โอม ขอน้อมถวายแด่พระหฤษีเกศ
บทที่ 31
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้มีพลัังอันกล้้าแกร่ง
บทที่ 32
โอม ขอน้อมถวายแด่พระวีระ
บทที่ 33
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ไม่มีความชรา
บทที่ 34
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ชนะ
บทที่ 35
โอม ขอน้อมถวายแด่พระองค์ผู้มีสารถีที่ไร้ซึ่งอัังขาทัังสอง
บทที่ 36
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ควรแก่การนมัสการของฤษีทั้งหลาย
บทที่ 37
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ทำลายโรค
บทที่ 38
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้เคลื่อนที่ในจักรราศีของกลุ่มดาวฤกษ
บทที่ 39
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้มีใจอันซื่อตรงโดยธรรมชาติ
บทที่ 40
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ควรแก่การสรรเสริญอย่างนิตย
บทที่ 41
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้มีรูปร่างเป็นอักษรฤ ซึ่งเป็นแม่บทแห่งตัวอักษร
บทที่ 42
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้มีเตชสอันสุกสกาว
บทที่ 43
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้เป็นสหายของพระเจ้าแห่งดาวฤกษ
บทที่ 44
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้มีเนตรดังกมล
บทที่ 45
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้มีฟันเสีย
บทที่ 46
โอม ขอน้อมถวายแด่พระศานตะ
บทที่ 47
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ประทานความสวยงาม
บทที่ 48
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ทึบแน่น
บทที่ 49
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้มีเครื่องประดับทองคำที่ส่องแสง
บทที่ 50
โอม ขอน้อมถวายแด่พระขทโยต
บทที่ 51
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้ทำลายอสูรทั้งหมด
บทที่ 52
โอม ขอน้อมถวายแด่ผู้มีสภาวะเป็นสัจจานันท์
บทที่ 53
ผู้ประทานความหลุดพ้น
บทที่ 54
ผู้เป็นที่พึ่งของผู้ทุกข์ร้อน
บทที่ 55
ผู้เดี่ยวผู้เป็นเอก
บทที่ 56
พระผู้เป็พระเป็นเจ้า
บทที่ 57
ผู้ทรงสราง รักษา และทำลาย
บทที่ 58
ผู้ทรงคุณสามประการ
บทที่ 59
ผู้ทรงรัศมี
บทที่ 60
ผู้ยิ่งใหญ่
บทที่ 61
ผู้เป็นพระพรหม (ปรมัตถ์)
บทที่ 62
ผู้ประทานอำนาจและทรัพย์
บทที่ 63
ผู้ทำลายความมืด (ผู้เป็นศรวะ)
บทที่ 64
ผู้ทรงม้าเขียว (ผู้มีอศวเขีว)
บทที่ 65
ผู้ทรงความกล้าหาญ (ผู้เป็นวีรบุรุษ)
บทที่ 66
ผู้ส่องสว่างทั้งสิบทิศ
บทที่ 67
ผู้ที่ภักติเข้าถึงได้
บทที่ 68
ผู้ประทานพลัง
บทที่ 69
ผู้ทรงชัย (ผู้มีชัย)
บทที่ 70
ผู้เป็นเหตุแห่งความสุขของโลก
บทที่ 71
ผู้ปราศจากการเกิด แก่ เจบ ตาย
บทที่ 72
ผู้ประทับบนรถที่ขึ้นสู่ที่สูง
บทที่ 73
ผู้เป็นศัตรูของอสูร (ผู้กำราบอสูร)
บทที่ 74
ผู้ทรงกเราม (พระหัตถ์งาม)
บทที่ 75
ผู้เป็นที่รักแห้งดอกบัว
บทที่ 76
ผู้ส่องสว่างทั้งภายนและภายนอก
บทที่ 77
ผู้พ้นความคิด (ผู้ไม่สามารถคิดได้)
บทที่ 78
ผู้มีรูปเป็นอาตมัน
บทที่ 79
ผู้ไม่เสื่อมคลาย (ผู้ไม่เปลี่ยนแปลง)
บทที่ 80
ผู้เป็นเจ้ำแห้งเทวดา
บทที่ 81
ผู้เป็นแส้งสว่างอันสูงสุด
บทที่ 82
ผู้สรางวัน
บทที่ 83
พระราวี (ผู้เป็นพระอาทิตย์)
บทที่ 84
ผู้ขจัด (ผู้เป็นหริ)
บทที่ 85
ผู้เป็นปรมัตมัน
บทที่ 86
ผู้ทรงวัยหนุ่ม (ผู้ทรงเยาว์)
บทที่ 87
ผู้เป็นที่เคารพสูงสุด
บทที่ 88
ผู้เป็นเจ้ำแห้งดาวเคราะห์
บทที่ 89
ผู้ทรงแส้ง (พระภาสกร)
บทที่ 90
ผู้ไร้ต้น กลาง และปลาย
บทที่ 91
ผู้ประทานความสุข
บทที่ 92
ผู้เป็นเจ้ำแห้งโลกทั้งปวง
บทที่ 93
พระสุริยะ (ผู้เป็นพระอาทิตย์)
บทที่ 94
ผู้ทรงปัญญา (ผู้เป็นกวี)
บทที่ 95
พระนารายณ์
บทที่ 96
ผู้เป็นเจ้ำแห่งผู้เป็นใหญ่
บทที่ 97
ผู้มีรูปเป็นแส้ง
บทที่ 98
ผู้เป็นหิรัณยครรภ
บทที่ 99
ผู้ประทานทรัพย์สมบัติ
บทที่ 100
ผู้ประทานสิ่งที่ปรารถนา
บทที่ 101
ผู้ทรงพระกรุณาอย่างยิ่ง
บทที่ 102
ผู้ทรงศรี
บทที่ 103
ผู้ประทานความมงคล (ผู้ทรงเป็นศุภ)
บทที่ 104
ผู้ประทานความสุขแก่ภักตชนนับล้าน
บทที่ 105
ผู้ที่รู้จักผ่านาคาสตร์ทั้งหมด
บทที่ 106
ผู้ทรงความสุขอันนิรันดร์
บทที่ 107
พระสุริยะ (ผู้เป็นพระอาทิตย์)
บทที่ 108
บทส่งท้ายและอานิสงส์ (ผลศรุติ)
บทสวดส่งท้ายตามแบบแผนดั้งเดิม เพื่อถวายผลบุญแด่องค์เทพและรับพรแห่งความสิริมงคล
จบพระนามร้อยแปดของพระสุร
บทที่ Colophon
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Sunday (Raviwar)
Sunrise (Pratahkal) & Brahma Muhurta
Arghya (water in copper vessel), Red flowers (Hibiscus), Sandalwood & Akshat
- Vitality, radiant health (Arogya), and eye strength
- Removal of planetary afflictions (Surya Dosha) and career obstacles
Background
ตามประเพณีฮินดู การสวดพระนาม 108 พระนามของพระสุริยะนี้เป็นส่วนหนึ่งของการบูชาพระอาทิตย์ ซึ่งนิยมสวดในเวลาพระอาทิตย์ขึ้นหรือในวันอาทิตย์ เพื่อขอพรด้านสุขภาพ ความสำเร็จ และความเจริญรุ่งเรืองทางจิตวิญญาณ เชื่อกันว่าการสวดบทนี้จะช่วยขจัดอุปสรรคและนำมาซึ่งแสงสว่างแห่งปัญญา
รู้หรือไม่?
โครงสร้าง
บทสวดนี้เป็น "อัษโฏตตรศตนาม" (108 ชื่อ) ของพระสุริยะ เริ่มด้วยพีชมนตร์ "โอม หราม หรีม หราวม สะห์ สูรยายะ นะมะฮ์" แต่ละชื่อขึ้นต้นด้วย "โอม" และลงท้ายด้วย "นะมะฮ์" ซึ่งเป็นรูปแบบมาตรฐานของบทสวดนามในคัมภีร์ฮินดู
ความสำคัญ
การสวด 108 พระนามนี้เชื่อว่าช่วยขจัดอุปสรรค ให้สุขภาพแข็งแรง โชคลาภ และความหลุดพ้น พระสุริยะถือเป็นแหล่งกำเนิดชีวิตและเป็นดวงตาของโลก (โลกจักขุ) ตามคัมภีร์พระเวท
เอกภาพของเทพ
ในบทสวดนี้ พระสุริยะถูกระบุว่าเป็นพระพรหม พระวิษณุ และพระศิวะ (พรหมา วิษณุ ศิวะ สวรูป) รวมถึงพระนารายณ์และพระวาสุเทวะ แสดงถึงความเป็นเทพสูงสุดที่รวมเทพทั้งสามไว้ในองค์เดียว
ชื่อพิเศษ
มีชื่อที่อ้างอิงถึงตำนาน เช่น "ลุปตทันตาย" (ผู้มีฟันหายไป) กล่าวถึงเรื่องที่พระสุริยะถูกทำให้รัศมีลดลงจนฟันหลุด และ "อูรุทวยาภาวรูปยุกตสารถเย" (ผู้มีสารถีที่ไม่มีต้นขา) หมายถึงพระอรุณซึ่งเป็นสารถีของพระสุริยะที่ไม่มีขา
พีชมนตร์ในนาม
ในช่วงท้ายของบทสวด มีการผสมพีชอักษร เช่น "หฺรีํ สมฺปตฺกราย" (ผู้ประทานทรัพย์) และ "ไอมฺ อิษฺฏารฺถทาย" (ผู้ประทานสิ่งที่ปรารถนา) ซึ่งเป็นการใช้มนตร์สั้นเพื่อเพิ่มพลังในการสวด
การจบ
บทสวดจบด้วยคำว่า "สมฺปูรฺณมฺ" (สมบูรณ์) ระบุว่าครบ 108 ชื่อพอดี บทสวดนี้เป็นที่นิยมในพิธีบูชาพระสุริยะ โดยเฉพาะในวันอาทิตย์และช่วงเทศกาลที่เกี่ยวข้องกับสุริยเทพ
Surya
More from हिंदू धर्म
See allคำสอนที่เชื่อมโยงกัน
คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี
