Bharat Devotion
Embroidered artwork for นวเคราะห์ปีฑาหระสโตตระ: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

นวเคราะห์ปีฑาหระสโตตระ

นวเคราะห์ปีฑาหระสโตตระ

นี่คือบทสวดสรรเสริญพระเคราะห์ทั้งเก้า (นวเคราะห์) เพื่อขอให้พ้นจากความทุกข์ยากที่เกิดจากตำแหน่งที่ไม่ดีของพระเคราะห์เหล่านั้น

Verses

navagrahapīḍāharastotram
navagrahapeedaaharastotram | 1 |

บทที่ 1

grahāṇāmādirādityo lokarakṣaṇakārakaḥ viṣamasthānasaṃbhūtāṃ pīḍāṃ haratu me raviḥ
grahaanaamaadiraadityo lokarakshanakaarakah vishamasthaanasambhootaam peedaam haratu me ravih | 2 |

บทที่ 2

rohiṇīśaḥ sudhāmūrtiḥ sudhāgātraḥ sudhāśanaḥ viṣamasthānasaṃbhūtāṃ pīḍāṃ haratu me vidhuḥ
rohineeshah sudhaamoortih sudhaagaatrah sudhaashanah vishamasthaanasambhootaam peedaam haratu me vidhuh | 3 |

บทที่ 3

bhūmiputro mahātejā jagatāṃ bhayakṛt sadā vṛṣṭikṛdvṛṣṭihartā ca pīḍāṃ haratu me kujaḥ
bhoomiputro mahaatejaa jagataam bhayakrit sadaa vrishtikridvrishtihartaa ca peedaam haratu me kujah | 4 |

บทที่ 4

utpātarūpo jagatāṃ candraputro mahādyutiḥ sūryapriyakaro vidvān pīḍāṃ haratu me budhaḥ
utpaataroopo jagataam candraputro mahaadyutih sooryapriyakaro vidvaan peedaam haratu me budhah | 5 |

บทที่ 5

devamantrī viśālākṣaḥ sadā lokahite rataḥ anekaśiṣyasampūrṇaḥ pīḍāṃ haratu me guruḥ
devamantree vishaalaakshah sadaa lokahite ratah anekashishyasampoornah peedaam haratu me guruh | 6 |

บทที่ 6

daityamantrī gurusteṣāṃ prāṇadaśca mahāmatiḥ prabhustārāgrahāṇāṃ ca pīḍāṃ haratu me bhṛguḥ
daityamantree gurusteshaam praanadashca mahaamatih prabhustaaraagrahaanaam ca peedaam haratu me bhriguh | 7 |

บทที่ 7

sūryaputro dīrghadeho viśālākṣaḥ śivapriyaḥ mandacāraḥ prasannātmā pīḍāṃ haratu me śaniḥ
sooryaputro deerghadeho vishaalaakshah shivapriyah mandacaarah prasannaatmaa peedaam haratu me shanih | 8 |

บทที่ 8

mahāśirā mahāvaktro dīrghadaṃṣṭro mahābalaḥ atanuścordhvakeśaśca pīḍāṃ haratu me tamaḥ
mahaashiraa mahaavaktro deerghadamshtro mahaabalah atanushcordhvakeshashca peedaam haratu me tamah | 9 |

บทที่ 9

anekarūpavarṇaiśca śataśo'tha sahasraśaḥ utpātarūpo jagatāṃ pīḍāṃ haratu me śikhī
anekaroopavarnaishca shatasho'tha sahasrashah utpaataroopo jagataam peedaam haratu me shikhee | 10 |

บทที่ 10

iti navagrahapīḍāharastotraṃ sampūrṇam
Iti Navagraha Peedahara Stotram Sampoornam

บทที่ 11

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Sunday (Raviwar)

Best Time (Muhurta)

Sunrise (Pratahkal) & Brahma Muhurta

Sacred Offerings

Arghya (water in copper vessel), Red flowers (Hibiscus), Sandalwood & Akshat

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Vitality, radiant health (Arogya), and eye strength
  • Removal of planetary afflictions (Surya Dosha) and career obstacles

Background

สโตตระนี้เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีฮินดูด้านโหราศาสตร์และความศรัทธา โดยทั่วไปแล้วผู้ศรัทธาจะสวดเพื่อบรรเทาผลร้าย (โทษ) ของการโคจรของพระเคราะห์ โดยเฉพาะเมื่อพระเคราะห์อยู่ในตำแหน่งที่ไม่ดีในดวงชะตา บทสวดนี้กล่าวถึงพระเคราะห์ทั้งเก้า ได้แก่ พระอาทิตย์ พระจันทร์ พระอังคาร พระพุธ พระพฤหัสบดี พระศุกร์ พระเสาร์ พระราหู และพระเกตุ เพื่อขอให้ขจัดความทุกข์ยากที่เกิดจากตำแหน่งที่ไม่เหมาะสมของพระเคราะห์เหล่านั้น

รู้หรือไม่?

โครงสร้างพื้นฐานของบทสวด

บทสวดนี้ประกอบด้วย 9 บท กล่าวถึงเทพประจำดาวเคราะห์ทั้งเก้าองค์ ได้แก่ พระอาทิตย์ พระจันทร์ พระอังคาร พระพุธ พระพฤหัสบดี พระศุกร์ พระเสาร์ พระราหู และพระเกตุ ตามลำดับ ซึ่งเป็นลำดับมาตรฐานในโหราศาสตร์ไทยและอินเดีย

ที่มาของชื่อ 'นวเคราะห์'

คำว่า 'นวเคราะห์' มาจากภาษาสันสกฤต 'นว' (เก้า) + 'เคราะห์' (ดาวเคราะห์) หมายถึงเทพผู้ดูแลดาวเคราะห์ทั้งเก้าดวง ซึ่งส่งอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์ตามความเชื่อในคัมภีร์พระเวท

บทบาทของเทพในแต่ละบท

แต่ละบทจะมีคำสรรเสริญเฉพาะบุคคล เช่น พระอาทิตย์เป็น 'ผู้คุ้มครองโลก' พระจันทร์มี 'กายประกอบด้วยน้ำอมฤต' และพระพฤหัสบดีเป็น 'ที่ปรึกษาของเทวดา' ซึ่งแสดงถึงคุณลักษณะและหน้าที่ของเทพแต่ละองค์

จุดประสงค์ในการสวด

ทุกบทลงท้ายด้วยคำขอให้ 'บรรเทาความทุกข์จากตำแหน่งที่ไม่ดี' (विषमस्थानसंभूतां पीडां हरतु) ซึ่งแสดงถึงความเชื่อว่า การโคจรของดาวเคราะห์ในตำแหน่งที่ไม่เป็นมงคลสามารถก่อให้เกิดปัญหา และการสวดนี้มีไว้เพื่อลดทอนผลร้ายนั้น

ความแตกต่างระหว่างดาวเคราะห์

ในบทที่ 7-9 พระเสาร์ถูกกล่าวถึงด้วย 'กายสูงใหญ่' พระราหูว่า 'มีเศียรใหญ่ ปากใหญ่ เขี้ยวยาว' และพระเกตุว่า 'มีหลายร่าง หลายสี' ซึ่งสอดคล้องกับลักษณะที่แตกต่างกันของเทพในคติฮินดู พระเสาร์มักถูกมองว่าเป็นผู้ช้า (मन्दचारः) ส่วนพระราหูและพระเกตุเป็นอสูรที่กลายเป็นเทพหลังดื่มน้ำอมฤต

บทสวดและสรรเสริญแด่ Surya

Surya

ดูทั้งหมดของ Surya →

More from हिंदू धर्म

See all