Bharat Devotion
Embroidered artwork for อัจยุตศตักัม: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

อัจยุตศตักัม

อัจยุตศตักัม

นี่คือบทสวด (สโตตร) ที่แต่งโดยพระอาจารย์เวทานตะเทศิกะ ผู้ยิ่งใหญ่แห่งไวษณวะสายศรี กล่าวสรรเสริญพระเจ้าสูงสุดในฐานะผู้ทรงซื่อสัตย์ต่อผู้ที่มอบตัวต่อพระองค์เสมอ บทสวดนี้อธิบายถึงธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ บทบาทของพระองค์ในฐานะผู้สร้างและผู้ค้ำจุน และการถวายตัวด้วยความนอบน้อมของภักติ

Verses

vedāntadeśikaviracitam namata tridaśānāṃ nāthaṃ satyaṃ dāsānāmacyutaṃ sthirajyotiḥ garuḍanadītaṭatamālaṃ ahīndranagarauṣadhācalaikagajendram
vedaantadeshikaviracitam namata tridashaanaam naatham satyam daasaanaamacyutam sthirajyotih garudanadeetatatamaalam aheendranagaraushadhaacalaikagajendram | 1 |

บทที่ 1

kiṅkarasatya stutistava svayambhū gehinī vilāsavyāhṛtimayī phaṇitā bālena mayā pañjaraśuka jalpitamiva karotu prasādam
kinkarasatya stutistava svayambhoo gehinee vilaasavyaahritimayee phanitaa baalena mayaa panjarashuka jalpitamiva karotu prasaadam | 2 |

บทที่ 2

malinamapi bhāṣitaṃ mama kiṅkarasatya tava kīrtijyotsnāprasare lagnaṃ labhatāṃ viśuddhiṃ salilamiva tripathagāsrotogatam
malinamapi bhaashitam mama kinkarasatya tava keertijyotsnaaprasare lagnam labhataam vishuddhim salilamiva tripathagaasrotogatam | 3 |

บทที่ 3

trastari nayena sthāpitā śobhatāṃ tridaśānāṃ nātha tava samāje vanditva mahitānāṃ madhye śrutīnāṃ bāliśā mama stutiḥ
trastari nayena sthaapitaa shobhataam tridashaanaam naatha tava samaaje vanditva mahitaanaam madhye shruteenaam baalishaa mama stutih | 4 |

บทที่ 4

asmadgurūṇāmacyuta jihvāsiṃhāsane labdhapratiṣṭhaḥ pratipāditaparamārtho vārayasyapaṇḍitatvamasmākam
asmadguroonaamacyuta jihvaasimhaasane labdhapratishthah pratipaaditaparamaartho vaarayasyapanditatvamasmaakam | 5 |

บทที่ 5

hṛdayeṣu deśikānāṃ jāhnavīlaharīṣu pūrṇacandra iva sphuṭaḥ kaluṣajaleṣviva haṃsaḥ kaṣāyakarbureṣu tiṣṭhasyacyuta na kṣaṇam
hridayeshu deshikaanaam jaahnaveelahareeshu poornacandra iva sphutah kalushajaleshviva hamsah kashaayakarbureshu tishthasyacyuta na kshanam | 6 |

บทที่ 6

āgamamātrapramāṇaḥ āgopījanaṃ prakāśa nijamāhātmyaḥ śraddhitahṛdayasulabho dūraṃ muñcasi natasatya dolāyamānān
aagamamaatrapramaanah aagopeejanam prakaasha nijamaahaatmyah shraddhitahridayasulabho dooram muncasi natasatya dolaayamaanaan | 7 |

บทที่ 7

sadā kṣapitasakalaheyaṃ śaraṇāgatasatya satyajñānānandam ullaṅghitatrividhāntamupaniṣadāṃ śatāni gāyanti tvām
sadaa kshapitasakalaheyam sharanaagatasatya satyajnaanaanandam ullanghitatrividhaantamupanishadaam shataani gaayanti tvaam | 8 |

บทที่ 8

karoṣi na kriyase kenāpi sthāpayasi na saṃsthāpyase'nanyasthitaḥ harasi nikhilaṃ na hriyase ahīndranagarendrānaghajyotissphuran
karoshi na kriyase kenaapi sthaapayasi na samsthaapyase'nanyasthitah harasi nikhilam na hriyase aheendranagarendraanaghajyotissphuran | 9 |

บทที่ 9

aṇupramitasyāpyacyuta śaktistava sakaladhāraṇādiprabhūtā tena prativastupūrṇaḥ śrūyase'pratihatanijasthitiḥ sarvagataḥ
anupramitasyaapyacyuta shaktistava sakaladhaaranaadiprabhootaa tena prativastupoornah shrooyase'pratihatanijasthitih sarvagatah | 10 |

บทที่ 10

sakalānāṃ dharaṇaniyamanasvāmitvaniyamasaṃsthitaḥ sarvatanuḥ śrūyase'cyuta sarvaḥ sadā darśitakāryakāraṇatvakarburaḥ
sakalaanaam dharananiyamanasvaamitvaniyamasamsthitah sarvatanuh shrooyase'cyuta sarvah sadaa darshitakaaryakaaranatvakarburah | 11 |

บทที่ 11

puruṣapradhānaśarīro bhuvanānāṃ bhavasyacyutopādānam nijasaṅkalpasanātho vahasi nimittattvamapyadbhutaśaktiḥ
purushapradhaanashareero bhuvanaanaam bhavasyacyutopaadaanam nijasankalpasanaatho vahasi nimittattvamapyadbhutashaktih | 12 |

บทที่ 12

viṣamaguṇāṅkuraprakare jalamiva sāmānyakāraṇaṃ tava keliḥ nijakarmaśaktiniyatā acyuta brahmādi sthāvarāntaviśeṣāḥ
vishamagunaankuraprakare jalamiva saamaanyakaaranam tava kelih nijakarmashaktiniyataa acyuta brahmaadi sthaavaraantavisheshaah | 13 |

บทที่ 13

puruṣāstava vibhūtiḥ acyuta lakṣmyāḥ strīsaṃjñāḥ nāsti paraṃ yuvayoḥ sāpi śrīrbhavati tava kiṃ punaritarat
purushaastava vibhootih acyuta lakshmyaah streesamjnaah naasti param yuvayoh saapi shreerbhavati tava kim punaritarat | 14 |

บทที่ 14

na khalu tava sadṛśābhyadhikāḥ nātha tvameva sarvalokaśaraṇyaḥ etāvajjñānasāramiti jñātuṃ tridaśanāthetaravicintā
na khalu tava sadrishaabhyadhikaah naatha tvameva sarvalokasharanyah etaavajjnaanasaaramiti jnaatum tridashanaathetaravicintaa | 15 |

บทที่ 15

bhāti phaṇīndrapurādhipa pratipālayatsu prakaṭaprabhūtaphalā api druhiṇapramukhaiḥ ājñaptistavālaṅghanīyaprabhāvā
bhaati phaneendrapuraadhipa pratipaalayatsu prakataprabhootaphalaa api druhinapramukhaih aajnaptistavaalanghaneeyaprabhaavaa | 16 |

บทที่ 16

niyamavidhīnāṃ pravṛttiḥ sarveṣāmapi dāsasatyoddiśya tvām śrāddhanimantritabrāhmaṇasamādhisiddhāṃ labhante tridaśā bhuktam
niyamavidheenaam pravrittih sarveshaamapi daasasatyoddishya tvaam shraaddhanimantritabraahmanasamaadhisiddhaam labhante tridashaa bhuktam | 17 |

บทที่ 17

ārādhya tridaśavilaye'cyuta nityaṃ na tiṣṭhasi yadi nāma tvam karmaṇāṃ kalpitānāṃ kariṣyati kalpāntareṣu ko nirveśam
aaraadhya tridashavilaye'cyuta nityam na tishthasi yadi naama tvam karmanaam kalpitaanaam karishyati kalpaantareshu ko nirvesham | 18 |

บทที่ 18

kalpayasi kāṅkṣitāni kalpadruma iva śrīkāñcanalatāsahitaḥ natasatya sadāphalāni nijacchāyānirbhinnanityatāpatribhuvanaḥ
kalpayasi kaankshitaani kalpadruma iva shreekaancanalataasahitah natasatya sadaaphalaani nijacchaayaanirbhinnanityataapatribhuvanah | 19 |

บทที่ 19

sakalāgamānāṃ niṣṭhā sakalasurāṇāmapyantara ātmā sakalaphalānāṃ prasūtiḥ sakalajanānāṃ samaḥ khalu natasatya tvam
sakalaagamaanaam nishthaa sakalasuraanaamapyantara aatmaa sakalaphalaanaam prasootih sakalajanaanaam samah khalu natasatya tvam | 20 |

บทที่ 20

iti sarveṣāṃ samānaḥ satyasthito dāsasatya sadā paripūrṇaḥ
iti sarveshaam samaanah satyasthito daasasatya sadaa paripoornah | 21 |

บทที่ 21

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

Background

โดยปกติแล้ว นาตะสัตยสโตตร (Nata Satya Stotra) ถือว่าแต่งโดยเวทานตะเทศิกะ (หรือที่รู้จักในชื่อเวงกฏนาถ) นักปรัชญาและนักบุญผู้มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 13–14 แห่งประเพณีศรีไวษณวะในศาสนาฮินดู บทสวดนี้ถูกสวดโดยภักติเพื่อเป็นเกียรติแก่คุณสมบัติของพระนารายณ์ที่ทรงซื่อสัตย์ต่อภักติของพระองค์เสมอ (นาตะสัตย) สโตตรนี้มักถูกสวดเป็นส่วนหนึ่งของการสวดประจำวันหรือในโอกาสพิเศษในวัดและบ้านของศรีไวษณวะ

รู้หรือไม่?

ผู้แต่ง

เวทานตะ เทศิกะ (ค.ศ. 1268–1369) เป็นนักเทววิทยาและกวีคนสำคัญในนิกายศรีไวณพ ซึ่งบูชาพระวิษณุเป็นพระผู้เป็นเจ้าสูงสุด ท่านได้ประพันธ์ผลงานมากกว่า 100 ชิ้น และสโตตระนี้เป็นหนึ่งในบทสวดที่รักยิ่งของท่าน ซึ่งผสมผสานปรัชญาที่ลึกซึ้งเข้ากับความภักดีอันจริงใจ

เทวดาและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

บทสวดนี้มุ่งถวายแด่พระนรสิงห์ในฐานะ 'ทาสสัตยะ' (ความจริงแห่งผู้ภักดีของพระองค์) ณ อาโฮบิลัม เมืองวัดในรัฐอานธรประเทศ โวหารบทแรกกล่าวถึงแม่น้ำการุฑานาทีและต้นตะมาลา ซึ่งเชื่อมโยงความศักดิ์สิทธิ์เข้ากับภูมิประเทศจริงอันเป็นที่รัก

ปรัชญาหลัก

ท่านเทศิกะได้ร้อยเรียงหลักคำสอนสำคัญของศรีไวณพ เช่น พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นทั้งมูลเหตุทางวัตถุและทางประสิทธิภาพ ความมีอยู่ทั่วไปในสรรพสิ่ง และแนวคิดที่ว่าความภักดีเท่านั้นที่ทำให้เข้าถึงพระองค์ได้ ตัวอย่างเช่น โศลกที่ 12 กล่าวว่าเจตจำนงของพระผู้เป็นเจ้าคือพื้นฐานของความหลากหลายทั้งหมด ซึ่งเป็นคำสอนที่ละเอียดอ่อนแต่เป็นหัวใจสำคัญ

ความเป็นเลิศทางกวี

สโตตระนี้ใช้การเปรียบเทียบที่เห็นภาพชัดเจน เช่น พระผู้เป็นเจ้าทรงปรากฏเหมือนดวงจันทร์เต็มดวงในดวงใจของเหล่าคุรุ หรือเหมือนหงส์ในน้ำโคลน เพื่อแสดงถึงความบริสุทธิ์ของพระองค์ แต่ละโศลกจบลงด้วยสมญานาม 'ทาสสัตยะ' หรือ 'อัจยุตะ' สร้างจังหวะในการสวดที่ช่วยในการทำสมาธิ

บทบาทในประเพณี

บทสวดนี้มักถูกสวดเป็นประจำทุกวันโดยชาวศรีไวณพ โดยเฉพาะที่อาโฮบิลัมหรือตามบ้านเรือน โศลกทั้ง 20 บท (บางครั้งนับเป็น 21) ครอบคลุมตั้งแต่คุณลักษณะความเป็นสูงสุดของพระผู้เป็นเจ้าไปจนถึงความเข้าถึงง่าย ทำให้เป็นคู่มือภักดีที่สมบูรณ์

บทสวดและสรรเสริญแด่ Vishnu

Vishnu

ดูทั้งหมดของ Vishnu →

More from हिंदू धर्म

See all