ਅਚਯੁਤਸ਼ਤਕਮ੍

ਵੇਦਾਂਤ ਦੇਸ਼ਿਕ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ। ਤੀਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਆਪਣੇ ਦਾਸਾਂ ਲਈ ਸੱਚੇ (ਭਰੋਸੇਮੰਦ), ਗਰੁੜ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤਮਾਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵਾਂਗ ਅਤੇ ਅਹੀੰਦਰਨਗਰ ਦੇ ਔਸ਼ਧ ਪਰਬਤ 'ਤੇ ਅਦੁੱਤੀ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਹਾਥੀ ਵਰਗੇ, ਸਥਿਰ ਜੋਤ ਸਰੂਪ ਅਚਯੁਤ ਪ੍ਰਭੂ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਣਾਮ।

ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਦਾਸਾਂ ਲਈ ਸਦਾ ਸੱਚੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ! ਸਵਯੰਭੂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ ਮਨੋਹਰ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਸ ਛੰਦ-ਸਤੁਤੀ ਨੂੰ, ਪਿੰਜਰੇ ਦੇ ਤੋਤੇ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਾਂਗ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਾਲਕ ਗਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ; ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮੇਹਰ ਕਰੋ।

ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਦਾਸਾਂ ਲਈ ਸੱਚੇ ਹੋ! ਜਿਵੇਂ ਆਮ ਜਲ ਗੰਗਾ ਦੀ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਮੇਰੀ ਅਪਵਿੱਤਰ ਬਾਣੀ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਜਸ ਰੂਪੀ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਵੇ।

ਹੇ ਦੇਵਰਾਜ! ਪੂਜਣਯੋਗ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਇਹ ਅਗਿਆਨੀ ਜਾਂ ਬਾਲਕ ਵਰਗੀ ਛੰਦ-ਸਤੁਤੀ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਵ-ਸਭਾ ਨੂੰ ਯੋਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਕਰੇ।

ਹੇ ਅਚਯੁਤ! ਸਾਡੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਜੀਭ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋ ਕੇ, ਪਰਮ ਸੱਚ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਅਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਹੇ ਅਚਯੁਤ! ਤੁਸੀਂ ਗੰਗਾ ਦੀਆਂ ਛੱਲਾਂ 'ਤੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੇ ਚੰਦਰਮਾ ਵਾਂਗ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਹਿਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਮੋਹ-ਮਾਇਆ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਭਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਹੰਸ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਉਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਦੇ।

ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਨ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸੱਚੇ ਹੋ! ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕੇਵਲ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਿਮਾ ਗੋਪੀਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ। ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਹਿਰਦਿਆਂ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ, ਪਰ ਸ਼ੰਕਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ।

ਹੇ ਸ਼ਰਨਾਗਤਾਂ ਲਈ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਸਭ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਸਤਿ-ਚਿਤ-ਆਨੰਦ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਤਿੰਨਾਂ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ (ਦੇਸ਼, ਕਾਲ ਅਤੇ ਵਸਤੂ) ਤੋਂ ਪਰੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਿਮਾ ਸੈਂਕੜੇ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਹੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਜੋਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਅਹੀੰਦਰਨਗਰ ਦੇ ਸੁਆਮੀ! ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹੋ ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ; ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ ਪਰ ਆਪ ਕਦੇ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।

ਹੇ ਅਚਯੁਤ! ਪਰਮਾਣੂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਸੂਖਮ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਨੰਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਵਸਤੂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਹਰ ਥਾਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਸੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।

ਹੇ ਅਚਯੁਤ! ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਾਲਣ, ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਸਰੀਰਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ (ਸਰਵਤਨੂ) ਹੋ। ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ - ਇਹ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹੇ ਅਦਭੁੱਤ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਅਚਯੁਤ! ਪੁਰਖ (ਜੀਵਾਤਮਾ) ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ (ਕੁਦਰਤ) ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਬਣਾ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਉਪਾਦਾਨ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਵ-ਸੰਕਲਪ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਨਿਮਿੱਤ ਕਾਰਨ ਵੀ ਬਣਦੇ ਹੋ।

ਹੇ ਅਚਯੁਤ! ਜਿਵੇਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਬੀਜਾਂ ਦੇ ਉੱਗਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਆਮ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਵ-ਲੀਲਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਆਮ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਿਰਜਿੰਦ ਵਸਤੂਆਂ ਤੱਕ ਦੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹੇ ਅਚਯੁਤ! ਸਾਰੇ ਪੁਰਖ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਵ-ਰੂਪ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਹਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲਕਸ਼ਮੀ ਆਪ ਤੁਹਾਡੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿਣਾ!

ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਹੋ। ਇਹੋ ਹੀ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ।

ਹੇ ਫਣੀੰਦਰਪੁਰ ਦੇ ਸੁਆਮੀ (ਦੇਵਨਾਥ)! ਤੁਹਾਡਾ ਹੁਕਮ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਅਟੱਲ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਫਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹੇ ਦਾਸਸਤਿਆ (ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਸਦਾ ਸੱਚੇ)! ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੀ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਾਧ ਦੀ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਭੋਜਨ ਦੇਵਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹੇ ਅਚਯੁਤ! ਜੇਕਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਜੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮਧਾਮ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਨਾ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਫਲ ਕੌਣ ਦਿੰਦਾ?

ਹੇ ਨਤਾਸਤਿਆ (ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸੱਚੇ)! ਸੋਨੇ ਦੀ ਵੇਲ ਵਰਗੀ ਸ਼੍ਰੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਵ੍ਰਿਛ ਵਾਂਗ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਠੰਡੀ ਛਾਂ ਨਾਲ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨਾਂ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਹੇ ਨਤਾਸਤਿਆ! ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸਾਰੇ ਆਗਮਾਂ (ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ) ਦਾ ਪਰਮ ਨਿਸ਼ਾਨਾ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਅੰਤਰ-ਆਤਮਾ, ਸਾਰੇ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਮਾਨਵਤਾ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਾਨ ਹੋ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਭ ਲਈ ਸਮਾਨ, ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਅਤੇ ਨਿਤ-ਪਰਿਪੂਰਨ ਹੇ ਦਾਸਸਤਿਆ...