ਸ਼੍ਰੀ ਨ੍ਰਿਸਿੰਘ ਅਸ਼ਟੋੱਤਰ ਸ਼ਤ ਨਾਮਾਵਲੀ
ਇਹ ਸ਼੍ਰੀ ਨ੍ਰਿਸਿੰਘ (ਨਰਸਿੰਘ) ਦੇ 108 ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸੂਚੀ ਹੈ, ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਸ਼ੇਰ-ਮਨੁੱਖ ਅਵਤਾਰ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ 'ਨ੍ਰਿਸਿੰਘ ਅਸ਼ਟੋੱਤਰ ਸ਼ਤ ਨਾਮਾਵਲੀ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਜਪ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤੁਕਾਂ
੧੦੮ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮਾਵਲੀ
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ੧੦੮ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਚਨਾ ਅਤੇ ਜਾਪ ਲਈ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਓਮ, ਨਰਸਿੰਹ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 1
ਓਮ, ਮਹਾਸਿੰਹ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 2
ਓਮ, ਦਿਵਯ ਸਿੰਹ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 3
ਓਮ, ਮਹਾਬਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 4
ਓਮ, ਉਗ੍ਰ ਸਿੰਹ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 5
ਓਮ, ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 6
ਓਮ, ਸਤੰਭਜ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 7
ਓਮ, ਉਗ੍ਰ ਲੋਚਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 8
ਓਮ, ਰੌਦ੍ਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 9
ਓਮ, ਸਰਵਾਦਭੁਤ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 10
ਓਮ, ਸ਼੍ਰੀਮਤ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 11
ਓਮ, ਯੋਗਾਨੰਦ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 12
ਓਮ, ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 13
ਓਮ, ਹਰਿ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 14
ਓਮ, ਕੋਲਾਹਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 15
ਓਮ, ਚਕ੍ਰੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 16
ਓਮ, ਵਿਜੈ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 17
ਓਮ, ਜੈਵਰਧਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 18
ਓਮ, ਪੰਚਾਨਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 19
ਓਮ, ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 20
ਓਮ, ਅਘੋਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 21
ਓਮ, ਘੋਰਵਿਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 22
ਓਮ, ਜਵਲਨਮੁਖ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 23
ਓਮ, ਜਵਾਲਮਾਲੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 24
ਓਮ, ਮਹਾਜਵਾਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 25
ਓਮ, ਮਹਾਪ੍ਰਭਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 26
ਓਮ, ਨਿਟਿਲਾਕਸ਼ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 27
ਓਮ, ਸਹਸ੍ਰਾਕਸ਼ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 28
ਓਮ, ਦੁਰਨਿਰੀਕਸ਼ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 29
ਓਮ, ਪ੍ਰਤਾਪਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 30
ਓਮ, ਮਹਾਦੰਸ਼ਟ੍ਰਾਯੁਧ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 31
ਓਮ, ਪ੍ਰਾਜ੍ਞ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 32
ਓਮ, ਚੰਡਕੋਪੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 33
ਓਮ, ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 34
ਓਮ, ਹਿਰਣਯਕਸ਼ਿਪੁਧਵੰਸੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 35
ਓਮ, ਦੈਤ੍ਯਦਾਨਵਭੰਜਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 36
ਓਮ, ਗੁਣਭਦ੍ਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 37
ਓਮ, ਮਹਾਭਦ੍ਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 38
ਓਮ, ਬਲਭਦ੍ਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 39
ਓਮ, ਸੁਭਦ੍ਰਕ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 40
ਓਮ, ਕਰਾਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 41
ਓਮ, ਵਿਕਰਾਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 42
ਓਮ, ਵਿਕਰ੍ਤ੍ਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 43
ਓਮ, ਸਰਵਕਰ੍ਤ੍ਰਕ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 44
ਓਮ, ਸ਼ਿੰਗੁਮਾਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 45
ਓਮ, ਤ੍ਰਿਲੋਕਾਤਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 46
ਓਮ, ਈਸ਼ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 47
ਓਮ, ਸਰਵੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 48
ਓਮ, ਵਿਭਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 49
ਓਮ, ਭੈਰਵਾਡੰਬਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 50
ਓਮ, ਦਿਵਯ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 51
ਓਮ, ਅਚ੍ਯੁਤ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 52
ਓਮ, ਕਵਿਮਾਧਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 53
ਓਮ, ਅਧੋਕਸ਼ਜ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 54
ਓਮ, ਅਕਸ਼ਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 55
ਓਮ, ਸ਼ਰਵ (ਸਭ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 56
ਓਮ, ਵਨਮਾਲੀ (ਜੰਗਲ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 57
ਓਮ, ਵਰਦਾਤਾ (ਵਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 58
ਓਮ, ਵਿਸ਼ਵੰਭਰ (ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 59
ਓਮ, ਅਦਭੁਤ (ਅਚਰਜ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 60
ਓਮ, ਭਵਿਆ (ਮਹਾਨ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 61
ਓਮ, ਸ਼੍ਰੀ ਵਿਸ਼ਣੁ (ਪ੍ਰਭੂ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 62
ਓਮ, ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ (ਸਰਵੋਤਮ ਪੁਰਸ਼) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 63
ਓਮ, ਅਨਘ-ਅਸਤ੍ਰ (ਪਵਿੱਤਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 64
ਓਮ, ਨਖ-ਅਸਤ੍ਰ (ਨਹੁੰ ਹੀ ਹਥਿਆਰ ਹਨ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 65
ਓਮ, ਸੂਰਜ-ਜੋਤੀ (ਸੂਰਜ ਵਰਗੀ ਚਮਕ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 66
ਓਮ, ਸੁਰੇਸ਼ਵਰ (ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਈਸ਼ਵਰ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 67
ਓਮ, ਸਹਸਰ-ਬਾਹੁ (ਹਜ਼ਾਰ ਬਾਹਾਂ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 68
ਓਮ, ਸਰਵ-ਗਿਆ (ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 69
ਓਮ, ਸਰਵ-ਸਿੱਧੀ-ਪ੍ਰਦਾਇਕ (ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 70
ਓਮ, ਵਜਰ-ਦੰਸ਼ਟ੍ਰ (ਹੀਰੇ ਵਰਗੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 71
ਓਮ, ਵਜਰ-ਨਖ (ਹੀਰੇ ਵਰਗੇ ਨਹੁੰਨਾਂ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 72
ਓਮ, ਮਹਾਨੰਦ (ਵੱਡੇ ਆਨੰਦ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 73
ਓਮ, ਪਰੰਤਪ (ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਤਪਾਉਣ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 74
ਓਮ, ਸਰਵ-ਯੰਤ੍ਰ-ਏਕ-ਰੂਪ (ਸਾਰੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਰੂਪ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 75
ਓਮ, ਸਰਵ-ਯੰਤ੍ਰ-ਵਿਦਾਰਣ (ਸਾਰੇ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 76
ਓਮ, ਸਰਵ-ਤੰਤ੍ਰ-ਆਤਮਕ (ਸਾਰੇ ਤੰਤਰਾਂ ਦਾ ਸਾਰ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 77
ਓਮ, ਅਵਿਅਕਤ (ਪ੍ਰਗਟ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 78
ਓਮ, ਸੁਵਿਅਕਤ (ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 79
ਓਮ, ਭਕਤ-ਵਤਸਲ (ਭਗਤਾਂ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 80
ਓਮ, ਵੈਸਾਖ-ਸ਼ੁਕਲ-ਭੂਤੋਤਥ (ਵੈਸਾਖ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 81
ਓਮ, ਸ਼ਰਨਾਗਤ-ਵਤਸਲ (ਸ਼ਰਨ ਆਏ ਭਗਤਾਂ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 82
ਓਮ, ਉਦਾਰ-ਕੀਰਤੀ (ਉੱਚੀ ਸ਼ੋਹਰਤ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 83
ਓਮ, ਪੁਣਯ-ਆਤਮਾ (ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 84
ਓਮ, ਮਹਾਤਮਾ (ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 85
ਓਮ, ਚੰਡ-ਵਿਕ੍ਰਮ (ਭਿਆਨਕ ਪਰਾਕ੍ਰਮ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 86
ਓਮ, ਵੇਦ-ਤ੍ਰਯ-ਪ੍ਰਪੂਜਯ (ਤਿੰਨਾਂ ਵੇਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਣਯੋਗ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 87
ਓਮ, ਭਗਵਾਨ (ਪ੍ਰਭੂ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 88
ਓਮ, ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ (ਸਰਬ-ਉੱਚ ਈਸ਼ਵਰ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 89
ਓਮ, ਸ਼੍ਰੀਵਤਸ-ਅੰਕ (ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰੀਵਤਸ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 90
ਓਮ, ਸ਼੍ਰੀ-ਨਿਵਾਸ (ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਨਿਵਾਸ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 91
ਓਮ, ਜਗਦ-ਵਿਆਪੀ (ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 92
ਓਮ, ਜਗਨ-ਮਯ (ਸੰਸਾਰ-ਰੂਪ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 93
ਓਮ, ਜਗਤ-ਪਾਲ (ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪਾਲਣਹਾਰ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 94
ਓਮ, ਜਗਨ-ਨਾਥ (ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸੁਆਮੀ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 95
ਓਮ, ਮਹਾਕਾਯ (ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਰੀਰ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 96
ਓਮ, ਦਵਿ-ਰੂਪ-ਭ੍ਰਿਤ (ਦੋ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 97
ਓਮ, ਪਰਮ-ਆਤਮਾ (ਸਰਬ-ਉੱਚ ਆਤਮਾ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 98
ਓਮ, ਪਰਮ-ਜੋਤੀ (ਸਰਬ-ਉੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 99
ਓਮ, ਨਿਰਗੁਣ (ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 100
ਓਮ, ਨਰ-ਕੇਸਰੀ (ਮਨੁੱਖ-ਸ਼ੇਰ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 101
ਓਮ, ਪਰ-ਤੱਤਵ (ਸਰਬ-ਉੱਚ ਸੱਚ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 102
ਓਮ, ਪਰਮ-ਧਾਮ (ਸਰਬ-ਉੱਚ ਧਾਮ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 103
ਓਮ, ਸਚ-ਚਿਦ-ਆਨੰਦ-ਵਿਗ੍ਰਹ (ਸਤ, ਚਿਤ, ਆਨੰਦ ਦਾ ਸਰੂਪ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 104
ਓਮ, ਲਕਸ਼ਮੀ-ਨਰਸਿੰਹ (ਲਕਸ਼ਮੀ ਸਹਿਤ ਨਰਸਿੰਹ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 105
ਓਮ, ਸਰਵ-ਆਤਮਾ (ਸਭ ਦਾ ਆਤਮਾ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 106
ਓਮ, ਧੀਰ (ਸਥਿਰ, ਬਹਾਦਰ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 107
ਓਮ, ਪ੍ਰਹਲਾਦ-ਪਾਲਕ (ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 108
ਸਮਾਪਨ ਅਤੇ ਫਲਸ਼ਰੁਤੀ
ਪਾਠ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਅਰਪਣ ਅਤੇ ਮਹਾਤਮ।
ਇਹ ਸ਼੍ਰੀ ਨਰਸਿੰਹ ਅਸ਼ਟੋੱਤਰ ਸ਼ਤ ਨਾਮਾਵਲੀ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ Colophon
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਾਂ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀਆਂ 'ਤੇ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ਜਾਂ ਸੰਝ ਵੇਲੇ
ਘਿਓ ਦਾ ਦੀਵਾ, ਧੂਫ਼, ਤਾਜ਼ੇ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਜਲ
- ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਖ-ਸ਼ਾਂਤੀ
ਪਿਛੋਕੜ
ਇਹ ਨਾਮਾਵਲੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨ੍ਰਿਸਿੰਘ (ਨਰਸਿੰਘ) ਦੇ 108 ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਅੱਧ-ਮਨੁੱਖ, ਅੱਧ-ਸ਼ੇਰ ਵਾਲੇ ਅਵਤਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਠ ਪੁਰਾਣਾਂ ਅਤੇ ਤੰਤਰ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨ੍ਰਿਸਿੰਘ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਗਤ ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਦੀ ਆਰਾਧਨਾ ਲਈ, ਜਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਂ ਜਪਣ ਨਾਲ ਭਗਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉੱਨਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?
108 ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
ਇਹ ਸ਼੍ਰੀ ਨ੍ਰਸਿੰਘ ਅਸ਼ਟੋੱਤਰ ਸ਼ਤਨਾਮਾਵਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਨਰਸਿੰਘ (ਅੱਧੇ ਮਨੁੱਖ, ਅੱਧੇ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਰੂਪ) ਦੇ 108 ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਨਾਮ 'ਓਮ' ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 'ਨਮਹ' ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਮਰਪਣ ਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੂਪ ਵੈਦਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਅਤੇ ਹਿਰਣਯਕਸ਼ਿਪੁ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਇਹ ਨਾਮਾਵਲੀ ਭਗਵਾਨ ਨਰਸਿੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਵਤਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਭਗਤ ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਅਤੇ ਰਾਖਸ਼ ਰਾਜਾ ਹਿਰਣਯਕਸ਼ਿਪੁ ਦਾ ਵਧ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਨ। 'ਪ੍ਰਹਲਾਦਪਾਲਕ' (107ਵਾਂ ਨਾਮ) ਅਤੇ 'ਹਿਰਣਯਕਸ਼ਿਪੁਧਵੰਸਿਨ' (34ਵਾਂ ਨਾਮ) ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਖੰਭੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦਾ ਰਹੱਸ
'ਸਤੰਭਜ' (6ਵਾਂ ਨਾਮ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਖੰਭੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ'। ਕਹਾਣੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਿਰਣਯਕਸ਼ਿਪੁ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਭਗਵਾਨ ਖੰਭੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਨੇ ਹਾਂ ਕਿਹਾ। ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜੇ ਨੇ ਖੰਭਾ ਤੋੜਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਨਰਸਿੰਘ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ। ਇਹ ਨਾਮ ਉਸ ਅਲੌਕਿਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਰੂਪ
ਨਾਮਾਵਲੀ ਵਿੱਚ 'ਉਗ੍ਰਸਿੰਘ' (4ਵਾਂ), 'ਰੌਦ੍ਰ' (8ਵਾਂ), 'ਘੋਰਵਿਕ੍ਰਮ' (21ਵਾਂ) ਵਰਗੇ ਭਿਆਨਕ ਨਾਮ ਹਨ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਨਾਲ ਹੀ 'ਭਕਤਵਤ੍ਸਲ' (79ਵਾਂ) ਅਤੇ 'ਸ਼ਰਣਾਗਤਵਤ੍ਸਲ' (81ਵਾਂ) ਵਰਗੇ ਕੋਮਲ ਨਾਮ ਉਸਦੇ ਭਗਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਗੁਣ ਉਸਦੀ ਸਰਵਉੱਚ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਲਕਸ਼ਮੀ-ਨਰਸਿੰਘ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਾਮ
104ਵਾਂ ਨਾਮ 'ਲਕਸ਼ਮੀਨ੍ਰਸਿੰਘ' ਹੈ, ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ (ਸੰਪਤੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ) ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੂਪ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵੀ ਮਾਂ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸੰਰਚਨਾ ਅਤੇ ਜਾਪ ਦਾ ਮਹੱਤਵ
ਇਹ ਅਸ਼ਟੋੱਤਰ ਸ਼ਤਨਾਮ (108 ਨਾਮ) ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਪਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਤੋਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਾਪ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 108 ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ। ਹਰ ਨਾਮ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ 'ਸਰਵਜ੍ਞ' (68ਵਾਂ) - ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ 'ਸਰਵਸਿੱਧਿਪ੍ਰਦਾਇਕ' (69ਵਾਂ) - ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ।
Vishnu
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਹੋਰ
ਸਭ ਵੇਖੋਸੰਬੰਧਿਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ
ਉਹੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੀ