《阿丘塔百颂》

吠檀多·德西迦所作。敬礼三十位天神之主，对仆从忠实可靠的阿契尤塔，恒常之光；祂如迦楼罗河岸的多摩罗树，又如阿欣德拉纳伽拉药草山上殊胜无比的象王。

仆从忠实的主啊！此颂赞以萨拉斯瓦蒂（自生梵天之妻）优美的言辞而成，由我这稚子吟唱，如笼中鹦鹉之语；愿您悦纳此颂，降恩于我。

主啊，对仆人永远忠诚的尊主！愿我粗鄙不净的言语，在您荣耀的明月照耀下得到净化，犹如平凡之水融入恒河清流后便化为纯净。

天王（德瓦拉阇）啊！愿我这无知或稚拙的颂赞，安立于尊贵的吠陀之中，如法地庄严您的神圣集会。

阿丘塔啊！您高坐在我们导师的舌尖宝座之上，阐释着至高无上的真理，驱散了我们的无明。

阿丘塔啊！您在诸位导师的心中熠熠生辉，犹如满月映射于恒河波涛之上。然而，在被执念与嗔恨蒙蔽的心灵中，您片刻也不会停留，正如天鹅绝不栖息于混浊的泥塘。

主啊，对于向您寻求庇护的人，您永远忠诚！虽然唯有通过圣典才能理解您，但您的荣耀却曾清晰地显现在牧女（gopis）面前。对于虔诚的心灵，您触手可及；而对于满怀狐疑的人，您却遥不可及。

主啊，您对归投者忠贞不渝！您毫无瑕疵，是真理、智慧与至乐的化身，超越了空间、时间与物质这三种局限，数以百计的奥义书都在颂扬您的荣耀。

阿因德拉纳加拉之主啊，您绽放着完美无瑕的光芒！您成就一切作为，却不为任何人所造；您安立万物，却不仰仗任何人安立；您毁灭一切，却永远不被毁灭。

阿丘塔啊！虽然您比微尘更微妙，但您维持整个宇宙的能力却是无限的。因此，人们传颂您遍布于万物之中，在世间无所阻碍。

阿契尤塔啊！您居于持守、主宰与拥有一切的至上权位，是一切身体的灵魂（萨尔瓦塔努）。吠陀中有闻：唯有您以种种因果之形显化自身，即是一切。

奇力非凡的阿契尤塔啊！以补鲁沙（个体灵魂）与普拉克里蒂（自然）为您的身体，您成为此世界的质料因；又以您自身的神圣意愿，您亦成为它的动力因。

阿契尤塔啊！正如水是种种品性之种子生长的共同因，您的神圣游戏（利拉）是创造的共同因。众生之别，从梵天直至不动之物，皆由其自身之业所决定。

阿契尤塔啊！凡男性众生皆是您的神圣显化，凡女性众生皆是吉祥天女之形相。二者之上，无有他者更为殊胜。吉祥天女既属于您，何况其他众生呢！

主啊！确然，无任何人能与您相等，亦无任何人能超越您。唯有您是万界共同的庇护所。这正是知识之精髓。体悟及此，对于至高主之外其他神祇的担忧便毫无意义。

蛇王城之主啊（天神主德瓦纳塔）！您的命令即便对梵天等诸大神，亦具不可违越之力。凡蒙您护佑者，其果报清晰而丰盛地显现。

达萨萨蒂亚啊（对信徒恒常真诚者）！一切律则与仪轨，皆以您为唯一目标而行。诸神唯经由您，方能领受在祭祖（斯罗达）之会上受邀婆罗门之冥想所供献的食物。

阿契尤塔啊！若您受如此礼拜，却不常住于天界，又有谁能赐予在诸劫中所行之业的果报呢？

纳塔萨蒂亚啊（对礼拜于您之人，化身为真实者）！与如金藤般的吉祥天女相合，您如劫波树（如意树）般赐予一切所愿之果；以您清凉的荫庇，驱散三界的三种苦恼。

纳塔萨蒂亚啊！唯有您是一切阿伽马（经典）的至上归宿，是诸神的内在灵魂，是一切果报的赐予者，并且对全体人类确实平等相待。

因此，达萨萨蒂亚啊，您对一切众生平等无别，安住于真理之中，且永恒圆满……