Bharat Devotion
Embroidered artwork for กนกธาราสโตรตัม (บทสวดสายธารทองคำแห่งพระแม่ลักษมี): Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

กนกธาราสโตรตัม (บทสวดสายธารทองคำแห่งพระแม่ลักษมี)

กนกธาราสโตรตัม (บทสวดสายธารทองคำแห่งพระแม่ลักษมี)

บทสวด ๒๑ โศลกอันเลื่องชื่อที่ประพันธ์โดยท่านอาทิศังขราจารย์ เพื่อสรรเสริญพระแม่ลักษมี ทำให้เกิดฝนผลมะขามป้อมทองคำตกลงมาในกระท่อมของหญิงยากจนผู้มีศรัทธาแท้จริง

Verses

aṅgaṃ hareḥ pulakabhūṣaṇamāśrayantī bhṛṅgāṅganeva mukulābharaṇaṃ tamālam aṅgīkṛtākhilavibhūtirapāṅga līlā māṅgalyadā'stu mama maṅgaladevatāyāḥ
Angam Hareh Pulaka-Bhooshanam-Aashrayantee Bhringaanganeva Mukulaabharanam Tamaalam | Angeekritaakhila-Vibhootir-Apaanga-Leelaa Maangalyadaa-Astu Mama Mangala-Devataayaah || 1 ||

บทที่ 1

mugdhā muhurvidadhatī vadane murāreḥ prematrapāpraṇihitāni gatāgatāni mālā dṛśormadhukarīva mahotpale yā sā me śriyaṃ diśatu sāgarasambhavāyāḥ
Mugdhaa Muhur-Vidadhatee Vadane Muraareh Prema-Trapaa-Pranihitaani Gataagataani | Maalaa Drishor-Madhukareeva Mahotpale Yaa Saa Me Shriyam Dishatu Saagara-Sambhavaayaah || 2 ||

บทที่ 2

viśvāmarendrapadavibhramadānadakṣam ānandaheturadhikaṃ muravidviṣo'pi īṣanniṣīdatu mayi kṣaṇamīkṣaṇārdham indīvarodarasahodaramindirāyāḥ
Vishvaamarendra-Pada-Vibhrama-Daana-Daksham Aananda-Hetur-Adhikam Mura-Vidvisho-Api | Eeshan-Nisheedatu Mayi Kshanam-Eekshanaardham IndeEvarodara-Sahodaram-Indiraayaah || 3 ||

บทที่ 3

āmīlitākṣamadhigamya mudā mukundam ānandakandamanimeṣamanaṅgatantram ākekarasthitakanīnikapakṣmanetraṃ bhūtyai bhavenmama bhujaṅgaśayāṅganāyāḥ
Aameelitaaksham-Adhigamya Mudaa Mukundam Aananda-Kandam-Animesham-Ananga-Tantram | Aakekara-Sthita-Kaneenika-Pakshma-Netram Bhootyai Bhaven-Mama Bhujanga-Shayaanganaayaah || 4 ||

บทที่ 4

bāhvantare madhujitaḥ śritakaustubhe yā hārāvalīva harinīlamayī vibhāti kāmapradā bhagavato'pi kaṭākṣamālā kalyāṇamāvahatu me kamalālayāyāḥ
Baahvantare Madhujitah Shrita-Kaustubhe Yaa Haaraavaleeva Harineelamayee Vibhaati | Kaamapradaa Bhagavato-Api Kataaksha-Maalaa Kalyaanamaavahatu Me Kamalaalayaayaah || 5 ||

บทที่ 5

kālāmbudālilalitorasi kaiṭabhāreḥ dhārādhare sphurati yā taḍidaṅganeva mātussamastajagatāṃ mahanīyamūrtiḥ bhadrāṇi me diśatu bhārgavanandanāyāḥ
Kaalaambudaali-Lalitorasi Kaitabhaareh Dhaaraadhare Sphurati Yaa Tadid-Anganeva | Maatus-Samasta-Jagataam Mahaneeya-Moortih Bhadraani Me Dishatu Bhaargava-Nandanaayaah || 6 ||

บทที่ 6

prāptaṃ padaṃ prathamataḥ khalu yatprabhāvāt māṅgalyabhāji madhumāthini manmathena mayyāpatettadiha mantharamīkṣaṇārdhaṃ mandālasaṃ ca makarālayakanyakāyāḥ
Praaptam Padam Prathamatah Khalu Yat-Prabhaavaat Maangalya-Bhaaji Madhumaathini Manmathena | Mayyaapatet-Tad-Iha Mantharam-Eekshanaardham Mandaalasam Cha Makaraalaya-Kanyakaayaah || 7 ||

บทที่ 7

dadyāddayānupavano draviṇāmbudhārāṃ asminnakiñcanavihaṅgaśiśau viṣaṇṇe duṣkarmagharmamapanīya cirāya dūraṃ nārāyaṇapraṇayinīnayanāmbuvāhaḥ
Dadyaad-Dayaanupavano Dravinaambudhaaraam Asminn-Akinchana-Vihanga-Shishau Vishanne | Dushkarma-Gharmam-Apaneeya Chiraaya Dooram Naaraayana-Pranayinee-Nayanaambuvaahah || 8 ||

บทที่ 8

iṣṭāviśiṣṭamatayo'pi yayā dayārdra- dṛṣṭyā triviṣṭapapadaṃ sulabhaṃ labhante dṛṣṭiḥ prahṛṣṭakamalodaradīptiriṣṭāṃ puṣṭiṃ kṛṣīṣṭa mama puṣkaraviṣṭarāyāḥ
Ishta-Vishishta-Matayo-Api Yayaa Dayaardra-Drishtyaa Trivishtapa-Padam Sulabham Labhante | Drishtih Prahrishta-Kamalodara-Deeptir-Ishtaam Pushtim Krisheeshta Mama Pushkara-Vishtaraayaah || 9 ||

บทที่ 9

gīrdevateti garuḍadhvajasundarīti śākambharīti śaśiśekharavallabheti sṛṣṭisthitipralayakeliṣu saṃsthitāyai tasyai namastribhuvanaikagurostaruṇyai
Geer-Devateti Garudadhvaja-Sundareeti Shaakambhareeti Shashishekhara-Vallabheti | Srishti-Sthiti-Pralaya-Kelishu Samsthitaayai Tasyai Namas-Tribhuvanaika-Guros-Tarunyai || 10 ||

บทที่ 10

śrutyai namo'stu śubhakarmaphalaprasūtyai ratyai namo'stu ramaṇīyaguṇārṇavāyai śaktyai namo'stu śatapatraniketanāyai puṣṭyai namo'stu puruṣottamavallabhāyai
Shrutyai Namo-Astu Shubhakarma-Phala-Prasootyai Ratyai Namo-Astu Ramaneeya-Gunaarnavaayai | Shaktyai Namo-Astu Shatapatra-Niketanaayai Pushtyai Namo-Astu Purushottama-Vallabhaayai || 11 ||

บทที่ 11

namo'stu nālīkanibhānanāyai namo'stu dugdhodadhijanmabhūmyai namo'stu somāmṛtasodarāyai namo'stu nārāyaṇavallabhāyai
Namo-Astu Naaleeka-Nibhaananaayai Namo-Astu Dugdhodadhi-Janmabhoomyai | Namo-Astu Somaamrita-Sodaraayai Namo-Astu Naaraayana-Vallabhaayai || 12 ||

บทที่ 12

sampatkarāṇi sakalendriyanandanāni sāmrājyadānavibhavāni saroruhākṣi tvadvandanāni duritāharaṇodyatāni māmeva mātaraniśaṃ kalayantu mānye
Sampatkaraani Sakalendriya-Nandanaani Saamraajyadaana-Vibhavaani Saroruhaakshi | Tvadvandanaani Duritaaharano-Udyataani Maameva Maatar-Anisham Kalayantu Maanye || 13 ||

บทที่ 13

yatkaṭākṣasamupāsanāvidhiḥ sevakasya sakalārthasampadaḥ santanoti vacanāṅgamānasaiḥ tvāṃ murārīhṛdayeśvarīṃ bhaje
Yat-Kataaksha-Samupaasanaa-Vidhih Sevakasya Sakalaartha-Sampadah | Santanoti Vachanaanga-Maanasaih Tvaam Muraari-Hridayeshvareem Bhaje || 14 ||

บทที่ 14

sarasijanilaye sarojahaste dhavalatamāṃśukagandhamālyaśobhe bhagavati harivallabhe manojñe tribhuvanabhūtikari prasīda mahyam
Sarasija-Nilaye Saroja-Haste Dhavalatamaamshuka-Gandha-Maalya-Shobhe | Bhagavati Hari-Vallabhe Manojne Tribhuvana-Bhootikari Praseeda Mahyam || 15 ||

บทที่ 15

dighastibhiḥ kanakakumbhamukhāvasṛṣṭa- svarvāhinīvimalacārujalaplutāṅgīm prātarnamāmi jagatāṃ jananīmaśeṣa- lokādhināthagṛhiṇīmamṛtābdhiputrīm
Dig-Hastibhih Kanaka-Kumbha-Mukhaavasrishta-Svarvaahinee-Vimala-Chaaru-Jala-Plutaangeem | Praatar-Namaami Jagataam Jananeem-Ashesha-Lokaadhinaatha-Grihineem-Amritaabdhi-Putreem || 16 ||

บทที่ 16

kamale kamalākaṣavallabhe tvaṃ karuṇāpūrataraṅgitairapāṅgaiḥ avalokaya māmakiñcanānāṃ prathamaṃ pātramakṛtrimaṃ dayāyāḥ
Kamale Kamalaaksha-Vallabhe Tvam Karunaapoora-Tarangitair-Apaangaih | Avalokaya Maam-Akinchanaanaam Prathamam Paatram-Akritrimam Dayaayaah || 17 ||

บทที่ 17

stuvanti ye stutibhiramībhiranvahaṃ trayīmayīṃ tribhuvanamātaraṃ ramām guṇādhikā gurutarabhāgyabhāgino bhavanti te bhuvi budhabhāvitāśayāḥ
Stuvanti Ye Stutibhir-Ameebhir-Anvaham Trayeemayeem Tribhuvana-Maataram Ramaam | Gunaadhikaa Gurutara-Bhaagya-Bhaagino Bhavanti Te Bhuvi Budha-Bhaavitaashayaah || 18 ||

บทที่ 18

namo'stu hemāmbujapīṭhikāyai namo'stu bhūmaṇḍal̤anāyikāyai namo'stu devādidayāparāyai namo'stu śārṅgāyudhavallabhāyai
Namo-Astu Hemaambuja-Peethikaayai Namo-Astu Bhoomandala-Naayikaayai | Namo-Astu Devaadi-Dayaaparaayai Namo-Astu Shaarngaayudha-Vallabhaayai || 19 ||

บทที่ 19

namo'stu devyai bhṛgunandanāyai namo'stu viṣṇorurasi sthitāyai namo'stu lakṣmyai kamalālayāyai namo'stu dāmodaravallabhāyai
Namo-Astu Devyai Bhrigu-Nandanaayai Namo-Astu Vishnor-Urasi Sthitaayai | Namo-Astu Lakshmyai Kamalaalayaayai Namo-Astu Daamodara-Vallabhaayai || 20 ||

บทที่ 20

suvarṇadhārāstotraṃ yacchaṅkarācāryanirmitam trisandhyaṃ yaḥ paṭhennityaṃ sa kuberasamo bhavet
Suvarna-Dhaaraa-Stotram Yach-Chhankaraachaarya-Nirmitam | Trisandhyam Yah Pathen-Nityam Sa Kubera-Samo Bhavet || 21 ||

บทที่ 21

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

Background

นิยมสวดในวันศุกร์และช่วงเทศกาลดิวาลี เพื่อปลดเปลื้องหนี้สิน ขจัดความยากจน และดึงดูดความอุดมสมบูรณ์ทั้งทางโลกและทางธรรม

Story & Significance

ตามที่บันทึกไว้ในศังกราทิควิชัย กนกธาราสโตตรัมถูกประพันธ์ขึ้นโดยอาทิ ศังกราจารย์ในวัยเยาว์ขณะออกบิณฑบาต ด้วยความสะเทือนใจต่อหญิงยากจนที่ร้องไห้เพราะไม่มีสิ่งใดจะถวายได้นอกจากมะขามป้อมแห้งเพียงผลเดียว เด็กน้อยศังกราจึงสวดสดุดีพระแม่ลักษมี 21 บท จนเกิดฝนผลมะขามป้อมทองคำตกลงมาท่วมกระท่อม

อ่านเรื่องราวฉบับเต็ม →

เกี่ยวกับบทนี้

ผู้ประพันธ์: Adi Shankaracharya · Classical Philosopher-Saint · 8th century CE, Kaladi (Kerala)

A philosopher and monk born in Kaladi, Kerala, credited with systematizing Advaita Vedanta (non-dual philosophy) and establishing four monastic seats (mathas) across India. Alongside his commentaries on the Upanishads and Brahma Sutras, he composed numerous devotional hymns to various deities in classical Sanskrit.

รู้หรือไม่?

The Legend of the Amla Offering

In Kalady, Kerala, young Shankara encountered an impoverished woman who wept because she had nothing to offer except a single dried amla fruit. Her pure, self-effacing generosity so moved Shankara that his prayer compelled Mahalakshmi to shower her home with gooseberries of solid gold.

The Metaphor of the Dark Bee (Verse 1)

Verse 1 uses the striking poetic imagery of a female honeybee ('bhringanganeva') flitting around a dark Tamala tree to represent Lakshmi's dark, loving sidelong glances hovering over Lord Hari's blue chest.

Synthesis of the Triple Goddess (Verse 10)

Verse 10 identifies Mahalakshmi as Saraswati in cosmic creation, Lakshmi in sustenance, and Parvati/Shakambhari in dissolution, embodying the complete unified Mother Principle.

The Raincloud of Grace (Verse 8)

In verse 8, Shankara humbly likens himself to a fledgling chataka bird parched by the scorching heat of past karmas, praying for the monsoon raincloud of Lakshmi's mercy to shower golden grace.

Advaita in devotion

Though celebrated as the foremost philosopher of non-dual Advaita Vedanta, Shankara shows in the Kanakadhara Stotram that non-dual realization can blossom into tender devotion. Verse 21 closes by promising that whoever recites it at the three twilights becomes equal to Kubera.

บทสวดและสรรเสริญแด่ Devi

Devi

ดูทั้งหมดของ Devi →

More from हिंदू धर्म

See all