Bharat Devotion
Embroidered artwork for ಕನಕಧಾರಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

ಕನಕಧಾರಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ಕನಕಧಾರಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲ್ಪಡುವ ಕನಕಧಾರಾ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ; ಬಡ ಮಹಿಳೆಗೆ ಚಿನ್ನದ ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತೆಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಶ್ಲೋಕಗಳು

ಅಙ್ಗಂ ಹರೇಃ ಪುಲಕಭೂಷಣಮಾಶ್ರಯನ್ತೀ ಭೃಙ್ಗಾಙ್ಗನೇವ ಮುಕುಲಾಭರಣಂ ತಮಾಲಮ್ ಅಙ್ಗೀಕೃತಾಖಿಲವಿಭೂತಿರಪಾಙ್ಗ ಲೀಲಾ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯದಾಽಸ್ತು ಮಮ ಮಙ್ಗಲದೇವತಾಯಾಃ
Angam Hareh Pulaka-Bhooshanam-Aashrayantee Bhringaanganeva Mukulaabharanam Tamaalam | Angeekritaakhila-Vibhootir-Apaanga-Leelaa Maangalyadaa-Astu Mama Mangala-Devataayaah || 1 ||

ಶ್ಲೋಕ 1

ಮುಗ್ಧಾ ಮುಹುರ್ವಿದಧತೀ ವದನೇ ಮುರಾರೇಃ ಪ್ರೇಮತ್ರಪಾಪ್ರಣಿಹಿತಾನಿ ಗತಾಗತಾನಿ ಮಾಲಾ ದೃಶೋರ್ಮಧುಕರೀವ ಮಹೋತ್ಪಲೇ ಯಾ ಸಾ ಮೇ ಶ್ರಿಯಂ ದಿಶತು ಸಾಗರಸಮ್ಭವಾಯಾಃ
Mugdhaa Muhur-Vidadhatee Vadane Muraareh Prema-Trapaa-Pranihitaani Gataagataani | Maalaa Drishor-Madhukareeva Mahotpale Yaa Saa Me Shriyam Dishatu Saagara-Sambhavaayaah || 2 ||

ಶ್ಲೋಕ 2

ವಿಶ್ವಾಮರೇನ್ದ್ರಪದವಿಭ್ರಮದಾನದಕ್ಷಮ್ ಆನನ್ದಹೇತುರಧಿಕಂ ಮುರವಿದ್ವಿಷೋಽಪಿ ಈಷನ್ನಿಷೀದತು ಮಯಿ ಕ್ಷಣಮೀಕ್ಷಣಾರ್ಧಮ್ ಇನ್ದೀವರೋದರಸಹೋದರಮಿನ್ದಿರಾಯಾಃ
Vishvaamarendra-Pada-Vibhrama-Daana-Daksham Aananda-Hetur-Adhikam Mura-Vidvisho-Api | Eeshan-Nisheedatu Mayi Kshanam-Eekshanaardham IndeEvarodara-Sahodaram-Indiraayaah || 3 ||

ಶ್ಲೋಕ 3

ಆಮೀಲಿತಾಕ್ಷಮಧಿಗಮ್ಯ ಮುದಾ ಮುಕುನ್ದಮ್ ಆನನ್ದಕನ್ದಮನಿಮೇಷಮನಙ್ಗತನ್ತ್ರಮ್ ಆಕೇಕರಸ್ಥಿತಕನೀನಿಕಪಕ್ಷ್ಮನೇತ್ರಂ ಭೂತ್ಯೈ ಭವೇನ್ಮಮ ಭುಜಙ್ಗಶಯಾಙ್ಗನಾಯಾಃ
Aameelitaaksham-Adhigamya Mudaa Mukundam Aananda-Kandam-Animesham-Ananga-Tantram | Aakekara-Sthita-Kaneenika-Pakshma-Netram Bhootyai Bhaven-Mama Bhujanga-Shayaanganaayaah || 4 ||

ಶ್ಲೋಕ 4

ಬಾಹ್ವನ್ತರೇ ಮಧುಜಿತಃ ಶ್ರಿತಕೌಸ್ತುಭೇ ಯಾ ಹಾರಾವಲೀವ ಹರಿನೀಲಮಯೀ ವಿಭಾತಿ ಕಾಮಪ್ರದಾ ಭಗವತೋಽಪಿ ಕಟಾಕ್ಷಮಾಲಾ ಕಲ್ಯಾಣಮಾವಹತು ಮೇ ಕಮಲಾಲಯಾಯಾಃ
Baahvantare Madhujitah Shrita-Kaustubhe Yaa Haaraavaleeva Harineelamayee Vibhaati | Kaamapradaa Bhagavato-Api Kataaksha-Maalaa Kalyaanamaavahatu Me Kamalaalayaayaah || 5 ||

ಶ್ಲೋಕ 5

ಕಾಲಾಮ್ಬುದಾಲಿಲಲಿತೋರಸಿ ಕೈಟಭಾರೇಃ ಧಾರಾಧರೇ ಸ್ಫುರತಿ ಯಾ ತಡಿದಙ್ಗನೇವ ಮಾತುಸ್ಸಮಸ್ತಜಗತಾಂ ಮಹನೀಯಮೂರ್ತಿಃ ಭದ್ರಾಣಿ ಮೇ ದಿಶತು ಭಾರ್ಗವನನ್ದನಾಯಾಃ
Kaalaambudaali-Lalitorasi Kaitabhaareh Dhaaraadhare Sphurati Yaa Tadid-Anganeva | Maatus-Samasta-Jagataam Mahaneeya-Moortih Bhadraani Me Dishatu Bhaargava-Nandanaayaah || 6 ||

ಶ್ಲೋಕ 6

ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಪದಂ ಪ್ರಥಮತಃ ಖಲು ಯತ್ಪ್ರಭಾವಾತ್ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯಭಾಜಿ ಮಧುಮಾಥಿನಿ ಮನ್ಮಥೇನ ಮಯ್ಯಾಪತೇತ್ತದಿಹ ಮನ್ಥರಮೀಕ್ಷಣಾರ್ಧಂ ಮನ್ದಾಲಸಂ ಚ ಮಕರಾಲಯಕನ್ಯಕಾಯಾಃ
Praaptam Padam Prathamatah Khalu Yat-Prabhaavaat Maangalya-Bhaaji Madhumaathini Manmathena | Mayyaapatet-Tad-Iha Mantharam-Eekshanaardham Mandaalasam Cha Makaraalaya-Kanyakaayaah || 7 ||

ಶ್ಲೋಕ 7

ದದ್ಯಾದ್ದಯಾನುಪವನೋ ದ್ರವಿಣಾಮ್ಬುಧಾರಾಂ ಅಸ್ಮಿನ್ನಕಿಞ್ಚನವಿಹಙ್ಗಶಿಶೌ ವಿಷಣ್ಣೇ ದುಷ್ಕರ್ಮಘರ್ಮಮಪನೀಯ ಚಿರಾಯ ದೂರಂ ನಾರಾಯಣಪ್ರಣಯಿನೀನಯನಾಮ್ಬುವಾಹಃ
Dadyaad-Dayaanupavano Dravinaambudhaaraam Asminn-Akinchana-Vihanga-Shishau Vishanne | Dushkarma-Gharmam-Apaneeya Chiraaya Dooram Naaraayana-Pranayinee-Nayanaambuvaahah || 8 ||

ಶ್ಲೋಕ 8

ಇಷ್ಟಾವಿಶಿಷ್ಟಮತಯೋಽಪಿ ಯಯಾ ದಯಾರ್ದ್ರ- ದೃಷ್ಟ್ಯಾ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಪದಂ ಸುಲಭಂ ಲಭನ್ತೇ ದೃಷ್ಟಿಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಕಮಲೋದರದೀಪ್ತಿರಿಷ್ಟಾಂ ಪುಷ್ಟಿಂ ಕೃಷೀಷ್ಟ ಮಮ ಪುಷ್ಕರವಿಷ್ಟರಾಯಾಃ
Ishta-Vishishta-Matayo-Api Yayaa Dayaardra-Drishtyaa Trivishtapa-Padam Sulabham Labhante | Drishtih Prahrishta-Kamalodara-Deeptir-Ishtaam Pushtim Krisheeshta Mama Pushkara-Vishtaraayaah || 9 ||

ಶ್ಲೋಕ 9

ಗೀರ್ದೇವತೇತಿ ಗರುಡಧ್ವಜಸುನ್ದರೀತಿ ಶಾಕಮ್ಭರೀತಿ ಶಶಿಶೇಖರವಲ್ಲಭೇತಿ ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತಿಪ್ರಲಯಕೇಲಿಷು ಸಂಸ್ಥಿತಾಯೈ ತಸ್ಯೈ ನಮಸ್ತ್ರಿಭುವನೈಕಗುರೋಸ್ತರುಣ್ಯೈ
Geer-Devateti Garudadhvaja-Sundareeti Shaakambhareeti Shashishekhara-Vallabheti | Srishti-Sthiti-Pralaya-Kelishu Samsthitaayai Tasyai Namas-Tribhuvanaika-Guros-Tarunyai || 10 ||

ಶ್ಲೋಕ 10

ಶ್ರುತ್ಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ಶುಭಕರ್ಮಫಲಪ್ರಸೂತ್ಯೈ ರತ್ಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ರಮಣೀಯಗುಣಾರ್ಣವಾಯೈ ಶಕ್ತ್ಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ಶತಪತ್ರನಿಕೇತನಾಯೈ ಪುಷ್ಟ್ಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ಪುರುಷೋತ್ತಮವಲ್ಲಭಾಯೈ
Shrutyai Namo-Astu Shubhakarma-Phala-Prasootyai Ratyai Namo-Astu Ramaneeya-Gunaarnavaayai | Shaktyai Namo-Astu Shatapatra-Niketanaayai Pushtyai Namo-Astu Purushottama-Vallabhaayai || 11 ||

ಶ್ಲೋಕ 11

ನಮೋಽಸ್ತು ನಾಲೀಕನಿಭಾನನಾಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ದುಗ್ಧೋದಧಿಜನ್ಮಭೂಮ್ಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ಸೋಮಾಮೃತಸೋದರಾಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ನಾರಾಯಣವಲ್ಲಭಾಯೈ
Namo-Astu Naaleeka-Nibhaananaayai Namo-Astu Dugdhodadhi-Janmabhoomyai | Namo-Astu Somaamrita-Sodaraayai Namo-Astu Naaraayana-Vallabhaayai || 12 ||

ಶ್ಲೋಕ 12

ಸಮ್ಪತ್ಕರಾಣಿ ಸಕಲೇನ್ದ್ರಿಯನನ್ದನಾನಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾನವಿಭವಾನಿ ಸರೋರುಹಾಕ್ಷಿ ತ್ವದ್ವನ್ದನಾನಿ ದುರಿತಾಹರಣೋದ್ಯತಾನಿ ಮಾಮೇವ ಮಾತರನಿಶಂ ಕಲಯನ್ತು ಮಾನ್ಯೇ
Sampatkaraani Sakalendriya-Nandanaani Saamraajyadaana-Vibhavaani Saroruhaakshi | Tvadvandanaani Duritaaharano-Udyataani Maameva Maatar-Anisham Kalayantu Maanye || 13 ||

ಶ್ಲೋಕ 13

ಯತ್ಕಟಾಕ್ಷಸಮುಪಾಸನಾವಿಧಿಃ ಸೇವಕಸ್ಯ ಸಕಲಾರ್ಥಸಮ್ಪದಃ ಸನ್ತನೋತಿ ವಚನಾಙ್ಗಮಾನಸೈಃ ತ್ವಾಂ ಮುರಾರೀಹೃದಯೇಶ್ವರೀಂ ಭಜೇ
Yat-Kataaksha-Samupaasanaa-Vidhih Sevakasya Sakalaartha-Sampadah | Santanoti Vachanaanga-Maanasaih Tvaam Muraari-Hridayeshvareem Bhaje || 14 ||

ಶ್ಲೋಕ 14

ಸರಸಿಜನಿಲಯೇ ಸರೋಜಹಸ್ತೇ ಧವಲತಮಾಂಶುಕಗನ್ಧಮಾಲ್ಯಶೋಭೇ ಭಗವತಿ ಹರಿವಲ್ಲಭೇ ಮನೋಜ್ಞೇ ತ್ರಿಭುವನಭೂತಿಕರಿ ಪ್ರಸೀದ ಮಹ್ಯಮ್
Sarasija-Nilaye Saroja-Haste Dhavalatamaamshuka-Gandha-Maalya-Shobhe | Bhagavati Hari-Vallabhe Manojne Tribhuvana-Bhootikari Praseeda Mahyam || 15 ||

ಶ್ಲೋಕ 15

ದಿಗ್ಹಸ್ತಿಭಿಃ ಕನಕಕುಮ್ಭಮುಖಾವಸೃಷ್ಟ- ಸ್ವರ್ವಾಹಿನೀವಿಮಲಚಾರುಜಲಪ್ಲುತಾಙ್ಗೀಮ್ ಪ್ರಾತರ್ನಮಾಮಿ ಜಗತಾಂ ಜನನೀಮಶೇಷ- ಲೋಕಾಧಿನಾಥಗೃಹಿಣೀಮಮೃತಾಬ್ಧಿಪುತ್ರೀಮ್
Dig-Hastibhih Kanaka-Kumbha-Mukhaavasrishta-Svarvaahinee-Vimala-Chaaru-Jala-Plutaangeem | Praatar-Namaami Jagataam Jananeem-Ashesha-Lokaadhinaatha-Grihineem-Amritaabdhi-Putreem || 16 ||

ಶ್ಲೋಕ 16

ಕಮಲೇ ಕಮಲಾಕಷವಲ್ಲಭೇ ತ್ವಂ ಕರುಣಾಪೂರತರಙ್ಗಿತೈರಪಾಙ್ಗೈಃ ಅವಲೋಕಯ ಮಾಮಕಿಞ್ಚನಾನಾಂ ಪ್ರಥಮಂ ಪಾತ್ರಮಕೃತ್ರಿಮಂ ದಯಾಯಾಃ
Kamale Kamalaaksha-Vallabhe Tvam Karunaapoora-Tarangitair-Apaangaih | Avalokaya Maam-Akinchanaanaam Prathamam Paatram-Akritrimam Dayaayaah || 17 ||

ಶ್ಲೋಕ 17

ಸ್ತುವನ್ತಿ ಯೇ ಸ್ತುತಿಭಿರಮೀಭಿರನ್ವಹಂ ತ್ರಯೀಮಯೀಂ ತ್ರಿಭುವನಮಾತರಂ ರಮಾಮ್ ಗುಣಾಧಿಕಾ ಗುರುತರಭಾಗ್ಯಭಾಗಿನೋ ಭವನ್ತಿ ತೇ ಭುವಿ ಬುಧಭಾವಿತಾಶಯಾಃ
Stuvanti Ye Stutibhir-Ameebhir-Anvaham Trayeemayeem Tribhuvana-Maataram Ramaam | Gunaadhikaa Gurutara-Bhaagya-Bhaagino Bhavanti Te Bhuvi Budha-Bhaavitaashayaah || 18 ||

ಶ್ಲೋಕ 18

ನಮೋಽಸ್ತು ಹೇಮಾಮ್ಬುಜಪೀಠಿಕಾಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ಭೂಮಣ್ಡಳನಾಯಿಕಾಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ದೇವಾದಿದಯಾಪರಾಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ಶಾರ್ಙ್ಗಾಯುಧವಲ್ಲಭಾಯೈ
Namo-Astu Hemaambuja-Peethikaayai Namo-Astu Bhoomandala-Naayikaayai | Namo-Astu Devaadi-Dayaaparaayai Namo-Astu Shaarngaayudha-Vallabhaayai || 19 ||

ಶ್ಲೋಕ 19

ನಮೋಽಸ್ತು ದೇವ್ಯೈ ಭೃಗುನನ್ದನಾಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ವಿಷ್ಣೋರುರಸಿ ಸ್ಥಿತಾಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ಕಮಲಾಲಯಾಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ದಾಮೋದರವಲ್ಲಭಾಯೈ
Namo-Astu Devyai Bhrigu-Nandanaayai Namo-Astu Vishnor-Urasi Sthitaayai | Namo-Astu Lakshmyai Kamalaalayaayai Namo-Astu Daamodara-Vallabhaayai || 20 ||

ಶ್ಲೋಕ 20

ಸುವರ್ಣಧಾರಾಸ್ತೋತ್ರಂ ಯಚ್ಛಙ್ಕರಾಚಾರ್ಯನಿರ್ಮಿತಮ್ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಯಃ ಪಠೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಸ ಕುಬೇರಸಮೋ ಭವೇತ್
Suvarna-Dhaaraa-Stotram Yach-Chhankaraachaarya-Nirmitam | Trisandhyam Yah Pathen-Nityam Sa Kubera-Samo Bhavet || 21 ||

ಶ್ಲೋಕ 21

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)

Best Time (Muhurta)

ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ

Sacred Offerings

ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಜನಪ್ರಿಯ ಐತಿಹ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಯುವ ಶಂಕರರು ಕಾಲಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷಾಟನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಣಗಿದ ಒಂದೇ ಒಂದು ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದ ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಿಳೆ ಕಣ್ಣೀರಿಡುತ್ತಾ ಅದನ್ನು ಅವರ ಭಿಕ್ಷಾಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಳು. ಆಕೆಯ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ದಾನದಿಂದ ಕರಗಿದ ಶಂಕರರು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಈ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಸಂಸ್ಕೃತ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಪಠ್ಯವು ತನ್ನ ಕೊಲೋಫಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರನ್ನು ಕರ್ತೃವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬಡತನ ಮತ್ತು ಸಾಲದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ, ವ್ಯಾಪಾರದ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಕನಕಧಾರಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಥೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವ

ಬಡ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ನೀಡಿದ ಒಂದೇ ಒಂದು ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿಯ ದಾನಕ್ಕೆ ಮನಕರಗಿದ ಬಾಲ ಆದಿ ಶಂಕರರು ಕನಕಧಾರಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡಿದಾಗ, ಆಕೆಯ ಮನೆ ಸ್ವರ್ಣ ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತು.

ಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿ →

ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ

ರಚಿಸಿದವರು: Adi Shankaracharya · Classical Philosopher-Saint · 8th century CE, Kaladi (Kerala)

A philosopher and monk born in Kaladi, Kerala, credited with systematizing Advaita Vedanta (non-dual philosophy) and establishing four monastic seats (mathas) across India. Alongside his commentaries on the Upanishads and Brahma Sutras, he composed numerous devotional hymns to various deities in classical Sanskrit.

ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?

ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿ ಅರ್ಪಣೆಯ ಪ್ರಸಂಗ

ಕೇರಳದ ಕಾಲಡಿಯಲ್ಲಿ ಯುವ ಶಂಕರರು ಬಡತನದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು; ಒಂದೇ ಒಂದು ಒಣಗಿದ ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿ ಬಿಟ್ಟರೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲವೆಂದು ಆಕೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಶುದ್ಧ, ತನ್ನನ್ನು ಮರೆತ ಉದಾರತೆ ಶಂಕರರ ಹೃದಯವನ್ನು ಕರಗಿಸಿತು; ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಆಕೆಯ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಘನ ಚಿನ್ನದ ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದಳು.

ಕಪ್ಪು ದುಂಬಿಯ ರೂಪಕ (ಪದ್ಯ ೧)

ಪದ್ಯ ೧ ಹರಿಯ ಕಪ್ಪು, ರೋಮಾಂಚಿತ ರೂಪದ ಮೇಲೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣ ಓರೆನೋಟ ನೆಲೆಸಿರುವುದನ್ನು, ಅರಳಿದ ತಮಾಲ ವೃಕ್ಷದ ಸುತ್ತ ಹಾರುವ ಹೆಣ್ಣು ದುಂಬಿಯ ಚಿತ್ರಣದ ಮೂಲಕ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.

ತ್ರಿದೇವಿಯ ಸಮನ್ವಯ (ಪದ್ಯ ೧೦)

ಪದ್ಯ ೧೦ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿ, ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಲಯದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ/ಶಾಕಂಭರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಸಮಗ್ರ ಏಕೀಕೃತ ಮಾತೃತತ್ತ್ವವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೃಪೆಯ ಮೋಡ (ಪದ್ಯ ೮)

ಪದ್ಯ ೮ರಲ್ಲಿ ಶಂಕರರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಗಳ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂದ ಎಳೆಯ ಚಾತಕ ಪಕ್ಷಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿಕೊಂಡು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಕರುಣೆಯ ಮುಂಗಾರು ಮೋಡ ಚಿನ್ನದ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಸುರಿಸಲೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ವೈತ

ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತದ ಪ್ರಮುಖ ದಾರ್ಶನಿಕರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರೂ, ಕನಕಧಾರಾ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಂಕರರು ಅದ್ವೈತ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಕೋಮಲ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅರಳಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಪದ್ಯ, ಇದನ್ನು ಮೂರು ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುವವನು ಕುಬೇರನಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.

Devi ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

Devi

Devi ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೀಕ್ಷಿಸಿ →

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ