ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತಂ
ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತ, ಋಗ್ವೇದದ ಖಿಲ ಭಾಗದ ಸ್ತೋತ್ರ; ಜಾತವೇದಸ್ (ಅಗ್ನಿ) ಮೂಲಕ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯನ್ನು ಬೇಡುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಓಂಕಾರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣಳೂ, ಹರಿಣಿಯೂ, ಸುವರ್ಣ ಮತ್ತು ರಜತದ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳೂ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವಳೂ, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಮನೋಹರಳೂ ಆದ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯನ್ನು, ಜಾತವೇದನೇ (ಅಗ್ನಿದೇವನೇ), ನನಗೆ ಆವಾಹಿಸು.
ಶ್ಲೋಕ 1
ಜಾತವೇದನೇ, ಆ ಎಂದೂ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಆವಾಹಿಸು. ಆಕೆಯಿಂದ ನಾನು ಸುವರ್ಣ, ಗೋವುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಕರನ್ನು ಪಡೆಯುವೆನು.
ಶ್ಲೋಕ 2
ಕುದುರೆಗಳು ಮುಂದಿರುವ, ರಥಗಳು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ, ಆನೆಗಳ ಘೀಳಿಟ್ಟ ಕೂಗಿನಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ, ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು ನಾನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಶ್ರೀದೇವಿಯು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಗೊಳ್ಳಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 3
ಯಾವಳು ಸುಂದರವಾದ ನಗೆಯುಳ್ಳವಳೋ, ಹಿರಣ್ಯಮಯವಾದ ಪ್ರಾಕಾರವುಳ್ಳವಳೋ, ತೇಜೋಮಯಳೂ, ತೃಪ್ತಳೂ, ಇತರರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವವಳೂ, ಪದ್ಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವಳೂ, ಪದ್ಮದ ವರ್ಣದವಳೂ ಆಗಿರುವ ಆ ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 4
ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಜ್ವಲಿಸುವ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತಳೂ, ಉದಾರಳೂ ಆದ ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು, ಆ ಪದ್ಮಿನಿಯನ್ನು ನಾನು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಅಲಕ್ಷ್ಮೀ ನಾಶವಾಗಲಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 5
ಆದಿತ್ಯನ ವರ್ಣದವಳೇ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ವನಸ್ಪತಿಯೆಂಬ ಮರವು ನಿನ್ನದಾದ ಬಿಲ್ವ ವೃಕ್ಷವು. ಅದರ ಫಲಗಳು ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಹಾಗೂ ಬಾಹ್ಯ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನೂ, ಅಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನೂ ನಿವಾರಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 6
ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಕೀರ್ತಿಯು ಮಣಿಯ ಸಹಿತವಾಗಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ. ನಾನು ಈ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಅದು ನನಗೆ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನೂ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಕೊಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 7
ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಮಲಿನತೆ, ಹಿರಿಯಳಾದ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಲಕ್ಷ್ಮೀ (ಅಲಕ್ಷ್ಮೀ) ಇವುಗಳನ್ನು ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಅಭೂತಿ (ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೊರತೆ) ಮತ್ತು ಅಸಮೃದ್ಧಿ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರದೂಡು.
ಶ್ಲೋಕ 8
ಗಂಧವೇ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಾಗಿರುವಳು, ದುರ್ಧರ್ಷಳು, ನಿತ್ಯತೃಪ್ತಳು, ಸಮೃದ್ಧಳು, ಸರ್ವಭೂತಗಳ ಈಶ್ವರಿಯಾದ ಆ ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 9
ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನೂ, ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನೂ, ವಾಕ್ಯದ ಸತ್ಯವನ್ನೂ ನಾವು ಪಡೆಯುವೆವು. ಪಶುಗಳ ರೂಪವನ್ನೂ, ಅನ್ನವನ್ನೂ ಪಡೆಯುವೆವು; ಶ್ರೀಯು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿ, ಕೀರ್ತಿಯು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 10
ಕರ್ದಮನೇ, ನೀನು ಪ್ರಜೆಗಳ ರೂಪದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನನಾಗಿರುವೆ; ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸು. ಪದ್ಮಮಾಲಿನಿಯಾದ ತಾಯಿ ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಕುಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡು.
ಶ್ಲೋಕ 11
ಜಲಗಳು ನಯವಾದ (ಸ್ನಿಗ್ಧವಾದ) ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿ. ಚಿಕ್ಲೀತನೇ (ನೀರಿನ ಸಾರಾಂಶವೇ), ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸು. ದೇವಿಯಾದ ತಾಯಿ ಶ್ರೀಯನ್ನು ನನ್ನ ಕುಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡು.
ಶ್ಲೋಕ 12
ಆರ್ದ್ರಳೂ, ಕಮಲಿನಿಯೂ, ಪುಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವಳೂ, ಪಿಂಗಳಳೂ, ಪದ್ಮಮಾಲಿನಿಯೂ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವಳೂ, ಹಿರಣ್ಮಯಿಯೂ ಆದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು, ಜಾತವೇದನೇ, ನನಗೆ ಆವಾಹಿಸು.
ಶ್ಲೋಕ 13
ಓ ಜಾತವೇದನೇ, ಆರ್ದ್ರಳೂ (ತೇವವುಳ್ಳವಳೂ), ಆನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದವಳೂ, ದಂಡ (ಯಷ್ಟಿ) ಹಿಡಿದವಳೂ, ಸ್ವರ್ಣವರ್ಣದವಳೂ, ಸ್ವರ್ಣ ಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದವಳೂ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವಳೂ, ಸ್ವರ್ಣಮಯಳೂ ಆದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ನನಗಾಗಿ ತಂದುಕೊಡು.
ಶ್ಲೋಕ 14
ಜಾತವೇದನೇ, ಆ ಎಂದಿಗೂ ಅಗಲದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಆವಾಹಿಸು. ಆಕೆಯಿಂದ ನಾನು ಅಪಾರ ಸುವರ್ಣ, ಗೋವುಗಳು, ದಾಸಿಯರು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಕರನ್ನು ಪಡೆಯುವೆನು.
ಶ್ಲೋಕ 15
ಯಾರು ಶುಚಿಯು ಪ್ರಯತನಾಗಿ, ಪ್ರತಿನಿತ್ಯವೂ ಆಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಮಿಸಿ, ಶ್ರೀಕಾಮನಾಗಿ ಶ್ರೀಸೂಕ್ತದ ಪಞ್ದಶರ್ಚವನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಜಪಿಸುವನೋ...
ಶ್ಲೋಕ 16
ಪದ್ಮವೇ ಮುಖವುಳ್ಳವಳೇ, ಪದ್ಮವೇ ತೊಡೆಗಳುಳ್ಳವಳೇ, ಪದ್ಮಾಕ್ಷಿಯೇ, ಪದ್ಮದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನಳೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸು, ಓ ಪದ್ಮಾಕ್ಷಿಯೇ, ಯೆಂದರಿಂದ ನಾನು ಸುಖವನು ಪಡೆಯುವೆನು.
ಶ್ಲೋಕ 17
ಅಶ್ವದಾಯಿನಿ, ಗೋದಾಯಿನಿ, ಧನದಾಯಿನಿ, ಮಹಾಧನೆಯೇ, ದೇವಿ, ಧನವು ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಿಸಲಿ, ಮತ್ತು ಸರ್ವಕಾಮಗಳನು ನನಗೆ ಕೊಡು.
ಶ್ಲೋಕ 18
ಪುತ್ರ, ಪೌ್ರ, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ ಮುಂತಾದವು, ಗೋವುಗಳು, ರಥ – ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಪ್ರಜೆಗಳ ತಾಯಿಯಾ; ನನ್ನನು ದೀಘಾಯುಷ್ಮಿಯನು ಮಾಡು.
ಶ್ಲೋಕ 19
ಅಗ್ನಿಯೇ ಧನ, ವಾಯುನೇ ಧನ, ಸೂರ್ಯನೇ ಧನ, ವಸು ಎನ್ಬವನೇ ಧನ. ಇಂದ್ರನೇ ಧನ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೇ ಧನ, ವರುಣನೇ ಧನ; ಆ ಧನವು ನನ್ನನ್ನು ಹೊಂದಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 20
ವೈನತೇಯನೇ (ಗರುಡನೇ), ಸೋಮಪಾನವನ್ನು ಮಾಡು. ವೃತ್ರವನ್ನು ಕೊಂದವನು (ಇಂದ್ರನು) ಸೋಮಪಾನವನ್ನು ಮಾಡಲಿ. ಸೋಮವಂತರ ಧನವಾದ ಸೋಮವನ್ನು, ಸೋಮವಂತರಿಂದ ನನಗೆ ಕೊಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 21
ಕ್ರೋಧವು ಇಲ್ಲ, ಮಾತ್ಸರ್ಯವು ಇಲ್ಲ, ಲೋಭವು ಇಲ್ಲ, ಅಶುಭ ಬುದ್ಧಿಯು ಇಲ್ಲ.
ಶ್ಲೋಕ 22
ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಗಳಾದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಇವು ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಶ್ರೀಸೂಕ್ತವನ್ನು ಸದಾ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಶ್ಲೋಕ 23
ಓ ವಿಭಾವರಿಯೇ, ಆಕಾಶದ ಮೇಘದಿಂದ ನಿನ್ನ ವಿದ್ಯುತ್ಗಳು ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸಲಿ. ಎಲ್ಲ ಬೀಜಗಳು ಮೊಳೆಯಲಿ; ಬ್ರಹ್ಮದ್ವೇಷಿಗಳನು ನಾಶಮಾಡು.
ಶ್ಲೋಕ 24
ಪದ್ಮಪ್ರಿಯಳೇ, ಪದ್ಮಿನಿಯೇ, ಪದ್ಮಹಸ್ತಳೇ, ಪದ್ಮಾಲಯಳೇ, ಪದ್ಮದಳದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವಳೇ, ವಿಶ್ವಪ್ರಿಯಳೇ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾದವಳೇ, ನಿನ್ನ ಚರಣಕಮಲಗಳು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 25
ಯಾವಳು ಪದ್ಮಾಸಸನಸ್ಥಳು, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕಟಿ ಪ್ರದೇಶದವಳು, ಪದ್ಮಪತ್ರದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾಕ್ಷಿಳುಳ್ಳವಳು, ಗಂಭೀರಳು, ನಾಭಿಯ ಸುಂದರ ವರ್ತವುಳ್ಳವಳು, ಸ್ತನಭಾರದಿಂದ ಬಾಗಿದವಳು, ಶುಭ್ರವಾದ ಉತ್ತರೀಯವನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳು, ದಿವ್ಯವಾದ ಗಜೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹೇಮಕುಂಭಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳು, ನಿತ್ಯವೂ ಪದ್ಮಹಸ್ತೆಯಾದ ಆ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯು ಸರ್ವಮಾಙ್ಗಲ್ಯಯುಕ್ತಳಾಗಿ ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 26
ಕ್ಷೀರಸಮುದ್ರದ ರಾಜತನಯೆಯೂ, ಶ್ರೀರಂಗಧಾಮೇಶ್ವರಿಯೂ, ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತ್ರೀಯರು ದಾಸಿಯರಾಗಿ ಸೇವಿಸುವವಳು, ಲೋಕೈಕದೀಪಾಂಕುರಳು, ಶ್ರೀಮನ್ಮ ಮಂದಕಟಾಕ್ಷಶಾದಿಂದ ಭ್ರಹ್ಮೇಂದ್ರಗಂಗಾಧರರಂತಹ ವಿಭವವನು ಪಡೆದವಳು, ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಕುಟುಂಭಿನಿಯೂ, ಸರಸಿಜೆಯೂ, ಮುಕುಂದಪ್ರಿಯೆಯೂ ಆದ ನಿನ್ನನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 27
ಸಿದ್ಧಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಮೋಕ್ಷಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಜಯಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಸರಸ್ವತೀ, ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀ, ವರಲಕ್ಷ್ಮೀ – ಈವರೆಲ್ಲರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನ ರಾಗಿರಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 28
ವರ, ಅಂಕುಶ, ಪಾಶ, ಅಭತಿಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಕರಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿ, ಕಮಲಾಸನಸ್ಥಳಾಗಿರುವ, ಬಾಲಾರ್ಕ ಕೋಟಿ ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ, ತ್ರಿನೇತ ್ರೆಯಾದ, ಆದಿಶಕ್ತಿಯೂ ಜಗದೀಶ್ವರಿಯೂ ಆದ ಆಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 29
ಸರ್ವಮಾಙ್ಗಲಮಾಙ್ಗಲ್ಯೆಯೂ, ಶಿವೆಯೂ, ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಿಕೆಯೂ, ಶರಣ್ಯೆಯೂ, ತ್ರ್ಯಂಬಕೆಯೂ ಆದ ನಾರಾಯಣಿದೇವಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮೋ ನಮಃ.
ಶ್ಲೋಕ 30
ಸರಸಿಜನಿಲಯಳೇ, ಸರೋಜಹಸ್ತಳೇ, ಅತ್ಯಂತ ಶುಭ್ರವಾದ ವಸ್ತ್ರ-ಗಂಧಮಾಲಯಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತಳೇ, ಭಗವತಿಯೇ, ಹರಿವಲ್ಲಭಳೇ, ಮನೋಜ್ಞೇ, ತ್ರಿಭುವನಭೂತಿಕರಿಯಾದ ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನೆಯಾಗು.
ಶ್ಲೋಕ 31
ವಿಷ್ಣುಪತ್ನಿಯೂ, ಕ್ಷಮೆಯೂ, ದೇವಿಯೂ, ಮಾಧವಿವೂ, ಮಾಧವಪ್ರಿಯೆಯೂ, ವಿಣೋವಿನ ಪ್ರಿಯಸಖಿಯೂ ಆದ ದೇವಿಯನು, ಅಚ್ಯುತವಲ್ಲಭೆಯನು ನಮಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 32
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ವಿಷ್ಣುಪತ್ನಿಯ ನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯು ನಮ್ಮನು ಪ್ರೇರಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 33
ಪವಮಾನನಾದ ಶ್ರೀಸೂಕ್ತವು ಶ್ರೇಯಸ್ಸ, ಾಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಪಶು, ಬಹುಪುತ್ರಭಾಗ್ಯ, ನೂರು ಸಂವತ್ಸರಗಳ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ತರಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 34
ಋಣ, ರೋಗ, ಬಡಿತನ, ಪಾಪ, ಹಸಿವು, ಅಕಾಾಲಮರಣ, ಭಯ, ಶೋಕ, ಮನೋವ್ಯಾಥೆಗಳು ನನ್ನಿಂದ ಎಂದೂ ನಾಶವಾಗಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 35
ಶ್ರೀದೇವಿಗಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಶ್ರೀಯಿಂದ ಬಂದ, ಶ್ರೀಯನ್ನು ತರುವ, ಶ್ರೀಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದ, ಸವಿತೃದೇವನು ಯಥಾ ಶೀಘ್ರವಾಗ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೋಹಾಗೆ ಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಲೋಕ 36
ಇದರಿಂದ ಶ್ರೀದೇವಿಯು ಈವನನು ಶ್ರೀಯಿಂದಕೂಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸಂತತವಾಗಿ ಋಕ್ಕಿನಿಂದ ವಷಟ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೆ, ಸಂಧಿಸುತ್ತೆ; ಹೆಗೆ ಪ್ರಜಯಿಂದೂ ಪಶುಗಳಿಂ ದೂ ಸಂಧಾನ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು.
ಶ್ಲೋಕ 37
ಓಂ ಮಹಾದೇವಿಗೆ ನಿವೇದಿಸಿ ತಿಳಿಯುತ್ತೇವೆ; ವಿಷ್ಣುಪತ್ನಿಯೆಂದು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯು ನಮ್ಮನ್ನನು ಪ್ರೇರಿಸಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 38
ಓಂ ಶಾಂತಿಃ ಶಾಂತಿಃ ಶಾಂತಿಃ
ಶ್ಲೋಕ 39
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಶುಕ್ರವಾರ ಮತ್ತು ಹುಣ್ಣಿಮೆ
ಸಂಜೆ ದೀಪ ಹಚ್ಚುವ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ಕಮಲದ ಹೂವು, ಪಾಯಸ, ಪಂಚಾಮೃತ, ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ ದೀಪ
- ಧನ-ಧಾನ್ಯ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಕುಟುಂಬ ಸುಖ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತವು ಋಗ್ವೇದದ (ಖಿಲ, ಅಂದರೆ ಪೂರಕ ಭಾಗ) ಒಂದು ವೈದಿಕ ಸ್ತೋತ್ರ. ಇದು ಸಮೃದ್ಧಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೃಪೆಯ ದೇವಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿನ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ದೀಪಾವಳಿ ಆಚರಣೆಗಳ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ದೈವಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಹಾಗೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತರಲು ಇದನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳ-ನಿರ್ದೇಶ: ಇದು ಋಗ್ವೇದದ ಹತ್ತು ಮಂಡಲಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಋಗ್ವೇದ ಖಿಲಾನಿ (ಪರಿಶಿಷ್ಟ) ದಲ್ಲಿದೆ; ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಖಿಲ 2.6 ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹದಿನೈದು ಮುಖ್ಯ ಋಕ್ಕುಗಳು 'ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣಾಂ ಹರಿಣೀಂ' ಎಂದು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ; ನಂತರದ ಮಂತ್ರಗಳು ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಫಲಶ್ರುತಿಯ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳಾಗಿವೆ.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಮೂಲ
ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತವು ಋಗ್ವೇದದ ಖಿಲಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಇದು ೧೫ ಋಕ್ಕುಗಳ (ಮಂತ್ರಗಳ) ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದ್ದು, ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯನ್ನು ಕುರಿತಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇವತೆ
ಇಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯು ಸಂಪತ್ತು, ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಅಧಿದೇವತೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣಾ (ಬಂಗಾರದ ವರ್ಣದವಳು), ಪದ್ಮಾಸನಸ್ಥಾ (ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವಳು) ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಕಮಲವು ಆಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಾಂಛನವಾಗಿದೆ.
ರಚನೆ
ಈ ಸೂಕ್ತದಲ್ಲಿ ೧೫ ಮಂತ್ರಗಳಿವೆ. ಮೊದಲ ೧೫ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಗುಣಗಾನ ಮತ್ತು ಆಹ್ವಾನವಿದ್ದರೆ, ನಂತರದ ಮಂತ್ರಗಳು (೧೬ ರಿಂದ ೩೮) ವಿವಿಧ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಅಲಕ್ಷ್ಮೀ (ದುರದೃಷ್ಟ) ನಿವಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಮಂಗಳ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.
ಪ್ರಯೋಜನ
'ಯಃ ಶುಚಿಃ ಪ್ರಯತೋ ಭೂತ್ವಾ...' (ಮಂತ್ರ ೧೫) ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿದಿನ ಶುಚಿಯಾಗಿ, ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತದಿಂದ ಈ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸುವವರಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮೀಕಟಾಕ್ಷವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮೀ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಲಕ್ಷ್ಮೀ ನಿವಾರಣೆ
ಮಂತ್ರ ೮ ರಲ್ಲಿ 'ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾಮಲಾಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಮಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ನಾಶಯಾಮ್ಯಹಮ್' ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಹಸಿವು, ಬಡತನ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಅಲಕ್ಷ್ಮೀಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇದೆ. ಇದು ಈ ಸೂಕ್ತದ ವಿಶೇಷ ಆಶಯವಾಗಿದೆ.
ಗಾಯತ್ರೀ ಮಂತ್ರ
ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಮಂತ್ರ ೩೨) 'ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀ ಚ ವಿದ್ಮಹೇ ವಿಷ್ಣುಪತ್ನೀ ಚ ಧೀಮಹಿ' ಎಂಬ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಗಾಯತ್ರೀ ಮಂತ್ರವಿದೆ. ಇದು ಗಾಯತ್ರೀ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದು, ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
Lakshmi
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
