ශ්රී සූක්තම්
ශ්රී සූක්තය, ජාතවේදස් (අග්නි) තුළින් සමෘද්ධිය හා අනුග්‍රහය සඳහා ලක්ෂ්මී දේවිය ආරාධනා කරන ඍග්වේදික ඛිල ගීතිකාවකි.
ගාථා
හිරණ්යවර්ණා, හරිණී, රන් හා රිදී මාලාවන්ගෙන් සැරසුණු, චන්ද්‍රයා මෙන් ප්‍රභාමත්, ස්වර්ණමය ලක්ෂ්මී දේවිය, හේ ජාතවේදෝ නමැති අග්නි දෙවියනි, ඔබ මා වෙත ගෙනෙනු මැනව.
පදය 1
ඒ කිසි කලෙකත් අත් නොහරින ලක්ෂ්මී දේවිය, හේ ජාතවේදෝ නමැති අග්නි දෙවියනි, ඔබ මා වෙත ගෙනෙනු මැනව. යම් ලක්ෂ්මියකගේ පිහිටෙන් මම රන්, ගවයන්, අශ්වයන්, සහ සේවක ජනයා ලබන්නෙම් ද ඒ ලක්ෂ්මිය.
පදය 2
අශ්වයන් පෙරටුව ඇති, රථ මැද ඇති, ඇතුන්ගේ නාදයෙන් අවදිවන, ශ්රී දේවිය මම ආරාධනා කරමි. ඒ ශ්රී දේවීන් වහන්සේ මා කෙරෙහි වාසය කරත්වා.
පදය 3
යම් ලක්ෂ්මියක් සුන්දර සිනහවෙන් යුක්තව, රන් බිත්ති සහිතව, තෙත බැරුව, බබළමින්, තෘප්තව, අනුන් තෘප්තිමත් කරමින්, පියුමෙහි වැඩසිටින, පද්ම වර්ණයෙන් යුක්තව වැඩසිටින්නී ද, ඒ ශ්රිය මම මෙහි ආරාධනා කරමි.
පදය 4
චන්ද්‍රයා මෙන් බබළන, යසසින් බබළන, ලෝකයා විසින් දෙවියන්ට ප්‍රිය වූ, උදාර ඒ ශ්රිය, පියුමෙහි වැඩසිටින ඒ දේවිය මම සරණ යමි. අලක්ෂ්මිය (දුප්පත්කම) මාගෙන් නසීවා. ඔබව මම තෝරා ගනිමි.
පදය 5
ආදිත්‍ය වර්ණයෙන් යුතුව, තපසින් උපන්, බෙලි (විල්ව) ගස ඔබගේ වෘක්ෂයයි. එහි ඵලයෝ තපසින් මාගේ අන්තරායයන් ද අලක්ෂ්මිය ද බාහිරින් පහ කෙරෙත්වා.
පදය 6
දේව මිත්‍රයා සහ මැණික් සහිත කීර්තිය මා වෙත පැමිණේවා. මේ රාජ්‍යයෙහි මම පහළ වූයෙමි. කීර්තිය හා සමෘද්ධිය මට දේවා.
පදය 7
කුසගින්න, පිපාසය, කිලුට, සහ ජ්‍යෙෂ්ඨ වූ අලක්ෂ්මිය මම නසමි. අසමෘද්ධිය හා අසම්පත්තිය ද මාගේ ගෙයින් සම්පූර්ණයෙන් පහ කරනු මැනව.
පදය 8
සුවඳ දොරක් ඇති, දුර්ධර්ෂ වූ, නිතර පුෂ්ට (පෝෂිත), ගොම සහිත (සමෘද්ධිය දැනුම් දෙන), සියලු සත්ත්වයන්ගේ ඊශ්වරිය වන ඒ ශ්රී දේවිය මම මෙහි ආරාධනා කරමි.
පදය 9
සිත තුළ ඇති කැමැත්ත, අභිලාෂය, වචනයේ සත්‍යය අපි ලබමු. පශූන්ගේ රූපය, ආහාරය, ශ්රී තේජස මා කෙරෙහි පිහිටේවා.
පදය 10
හේ කර්දම (මඩ මෙන් සාරවත් වූවාණෙනි), ප්‍රජාව උපදවා පහළ වූ ඔබ, මා තුළ පිහිටනු මැනව. පියුම් මාලා පැළඳි මෑණියන් වන ශ්රිය මාගේ කුලයෙහි වාසය කරවනු මැනව.
පදය 11
ජලයෝ ස්නේහයෙන් යුත් (තෙත් බව) උපදවත්වා. හේ චික්ලීත (තෙත බවෙහි වැසිය), මාගේ ගෘහයෙහි වාසය කරනු මැනව. දේවි මෑණියන් වන ශ්රිය ද මාගේ කුලයෙහි පිහිටුවනු මැනව.
පදය 12
තෙත් බැරුව, පුෂ්කරිණී (පියුම් විල) මෙන්, පුෂ්ටිය (පෝෂණය), පිංගල වර්ණ (රන්වන් පැහැයෙන් යුත්), පියුම් මාලා පැළඳි, චන්ද්‍රයා මෙන් බැබළෙන, ස්වර්ණමය ලක්ෂ්මී දේවිය, හේ ජාතවේදෝ නමැති අග්නි දෙවියනි, ඔබ මා වෙත ගෙනෙනු මැනව.
පදය 13
තෙත් බැරුව, කරිණී (ඇතින්න) මෙන්, යෂ්ටිය (දණ්ඩ) මෙන්, ස්වර්ණමය, රන් මාලා පැළඳි, සූර්යා මෙන් බැබළෙන, ස්වර්ණමය ලක්ෂ්මී දේවිය, හේ ජාතවේදෝ නමැති අග්නි දෙවියනි, ඔබ මා වෙත ගෙනෙනු මැනව.
පදය 14
ඒ කිසි කලෙකත් අත් නොහරින ලක්ෂ්මී දේවිය, හේ ජාතවේදෝ නමැති අග්නි දෙවියනි, ඔබ මා වෙත ගෙනෙනු මැනව. යම් ලක්ෂ්මියකගේ පිහිටෙන් මම බොහෝ රන්, ගවයන්, දාසියන්, අශ්වයන්, සහ මිනිසුන් ලබන්නෙම් ද ඒ ලක්ෂ්මිය.
පදය 15
යමෙක් ශුද්ධව, සංයමයෙන් යුතුව, දිනපතා ආජ්‍ය (ගිතෙල්) හෝමය කරන්නේ ද, ශ්රී කාමී වූ ඔහු සැමදා පසළොස් ඍක් වලින් යුත් ශ්රී සූක්තය ජප කරන්නේය.
පදය 16
පද්මානනේ (පියුම් මුහුණු ඇති), පියුමක් මෙන් උකුල ඇති, පියුම් ඇස් ඇති, පියුමෙන් උපන් තැනැත්තිය, පද්මාක්ෂී (පියුම් ඇස් ඇති) වූ ඔබ මා පිළිබඳව ඇලුම් කරනු මැනව, යම් කරුණෙකින් මම සුවය ලබන්නෙම් ද ඒ අයුරින්.
පදය 17
අශ්ව දානය දෙන, ගව දානය දෙන, ධන දානය දෙන, මහා ධන සම්පත්තිය ඇති දේවියනි, මාගේ ධනය කෙරෙහි ඔබ ප්‍රසන්න වනු මැනව. සියලු කැමති සම්පත් ද මට දෙනු මැනව.
පදය 18
පුත්‍ර, පෞත්‍ර, ධනය, ධාන්‍යය, ඇතුන්, අශ්වයන්, ගවයන්, රථ යන සියල්ල දෙන මැනව. ඔබ ප්‍රජාවට මෑණියන් වන්නෙහිය. මා දිර්ඝායුෂ ඇති කරනු මැනව.
පදය 19
ධනය අග්නියයි, ධනය වායුවයි, ධනය සූර්යයායි, ධනය වසු (දේවතාවෝ) යයි. ධනය ඉන්ද්‍රයායි, ධනය බෘහස්පතියි. වරුණ දෙවියනි, ඔබගේ ධනය මා වෙත පැමිණේවා.
පදය 20
හේ වෛනතෙය (ගරුඩ දෙවියනි), සොම්පානය පානය කරනු මැනව. වෘත්‍රාසුරයා විනාශ කළ ඉන්ද්‍රයාද සොම්පානය පානය කරත්වා. සොම් යුක්ත ධනය සොම් යුක්ත ඒ තැනැත්තා මට දේවා.
පදය 21
ක්‍රෝධය නොවේ, ඊර්ෂ්‍යාව නොවේ, ලෝභය නොවේ, අශුභ බුද්ධිය ද නොවේ.
පදය 22
පින් කළාවූ භක්තිමත්හු තුළ ශ්රී සූක්තය ජප කරන්නේ නම් ඒ සියල්ල (ක්‍රෝධාදිය) නොවේ.
පදය 23
හේ විභාවරී (රාත්‍රියෙහි බබළන සඳරැස් වැනි දේවිය), ඔබගේ වළාකුළු වලින් විදුලි කෙටීම් වර්ෂාව වසිත්වා. සියලු බීජයෝ හටගනිත්වා. බ්රහ්ම ද්වේෂීන් (වේද ද්වේෂීන්) නසනු මැනව.
පදය 24
පියුමට ප්‍රිය, පියුමෙහි වැසිය, පියුම අතෙහි ඇති කමල, පියුම් පෙති හා සමාන දික් වූ ඇස් ඇත්තිය, විශ්වයට ප්‍රිය, විෂ්ණුහුගේ සිතට අනුකූල, ඔබගේ පියුම් පාද යුගල මා කෙරෙහි පිහිටනු මැනව.
පදය 25
යම් ඒ ලක්ෂ්මී දේවිය පද්මාසනයෙහි වැඩසිටින්නාවූ, පුළුල් උකුල ඇති, පියුම් පෙති වැනි දික් වූ ඇස් ඇති, ගැඹුරු නාභිය ඇති, ස්ත්‍යන බරින් නැමුණු, සුදු පැහැති උතුරු සළුව ඇති, දිව්‍යමය ඇතුන් විසින් මැණික් පෙළින් කොටස් කළ රන් කුම්භ වලින් ස්නානය කරනු ලැබූ, නිතර පියුම අතෙහි ඇති, ඒ මංගල්‍යයෙන් පිරුණු ලක්ෂ්මිය මාගේ ගෘහයෙහි වාසය කෙරේවා.
පදය 26
ක්ෂීර සාගරයෙන් උපන් රාජ පුත්‍රිය, ශ්රී රංග ධාමයෙහි ඊශ්වරිය, සියලු දෙවියන්ගේ ස්ත්‍රීන් දාසභාවයට පත්කොට ඇති, එකම ලෝක දීපය වැනි, බ්රහ්ම, ඉන්ද්‍ර, ගංගාධර යනාදීන්ට ද විභවය ලබා දෙන්නාවූ මන්දහාස කටාක්ෂයෙන්, ත්රෛලෝක්ය කුටුම්බිනිය, කමලාය, මුකුන්දයාගේ (විෂ්ණු) ප්‍රියාය, ඔබට වන්දනා කරමි.
පදය 27
සිද්ධ ලක්ෂ්මී, මෝක්ෂ ලක්ෂ්මී, ජය ලක්ෂ්මී, සරස්වතී, ශ්රී ලක්ෂ්මී, වර ලක්ෂ්මී යන මේ සියලු ලක්ෂ්මීහු මට සැමකල්හි ප්‍රසන්න වෙත්වා.
පදය 28
වර (ආශිර්වාදය), අංකුශ (ඇන්කුස), පාශ (තන්තුව), අභය මුද්‍රාව යන ආයුධ අතින් දරා, පද්මාසනයෙහි වැඩසිටින, උදා සූර්ය කෝටියක් බඳු ප්‍රභා ඇති, ත්‍රිනේත්‍රයෙන් යුත්, ආද්‍යා වූ, ජගදීශ්වරිය වන ඒ දේවිය භජනය කරමි.
පදය 29
සියලු මංගල්‍යයන්ට මංගල්ය වූ, ශිව (මංගල) ස්වරූපී, සියලු අර්ථයන් සිද්ධ කරන, ශරණයට සුදුසු, තුන් ඇස් ඇති දේවිය, නාරායණිය, ඔබට නමස්කාර වේවා.
පදය 30
පියුමෙහි වැසිය, පියුම අතෙහි ඇත්තිය, සුදු පැහැති ඉතා සිහින් වස්ත්‍ර හා සුවඳ මාලාවෙන් ශෝභමාන, භගවතිය, හරිගේ (විෂ්ණු) වල්ලභ, මනොහර, තුන් ලොවට සමෘද්ධිය දෙන ඔබ මා කෙරෙහි ප්‍රසන්න වනු මැනව.
පදය 31
විෂ්ණුගේ පත්නිය, ක්ෂමා දේවිය, මාධවී (මාධවගේ භාර්යාව), මාධවයා (විෂ්ණු) ට ප්‍රිය, විෂ්ණුගේ ප්‍රිය සඛිය (මිත්‍රයා), අච්‍යුතයාගේ වල්ලභ ඒ දේවිය වන්දනා කරමි.
පදය 32
මහා ලක්ෂ්මිය අපි දන්නෙමු. විෂ්ණු පත්නිය අපි භාවනා කරමු. ඒ ලක්ෂ්මී දේවිය අපගේ බුද්ධිය ප්‍රචෝදනය කරත්වා (ප්‍රබෝධ කරවා).
පදය 33
ශ්රී තේජස, ආයුෂ, ආරෝග්‍යය යන සියල්ල පවමාන (පවිත්‍ර කරන) ඔහු විසින් ලබා දෙනු ලැබේ. ඔහු උත්තමයෙක් වේ. ධනය, ධාන්‍යය, පශූන්, බොහෝ පුත්‍ර ලාභය, වර්ෂ සියයක් පුරා දීර්ඝ ආයුෂ ද ලැබේ.
පදය 34
ණය, රෝග, දිළිඳුකම, පාපය, කුසගින්න, අකාල මරණ, භය, ශෝකය, මානසික ක්ලාන්තය යන මේ සියල්ල මාගෙන් සැමකල්හි නසීවා.
පදය 35
ශ්රිය සඳහා උපන්, ශ්රිය වෙතින් බැහැරට ගිය, ශ්රිය (සමෘද්ධිය) ජනිතෘන් (මව්පියන්) හට දානය කරත්වා. ශ්රිය (සමෘද්ධිය) ඇඳගෙන අමෘතත්වයට පැමිණෙත්වා. (මෙම මන්ත්‍රය) පාඨනය කරන්නාවූ ඔහු වහාම සවිතෘ දෙවියන් විසින් විධාන කරනු ලබත්වා.
පදය 36
ශ්රිය විසින්ම මෙම පුරුෂයා ශ්රී සම්පන්න කරයි. ඍචා (මන්ත්‍රයෙන්) සහ වෂට්කාර (හෝම) විධියෙන් අඛණ්ඩව සන්ධානය කරයි. ප්‍රජාවෙන් හා පශූන්ගෙන් ඔහු සම්බන්ධ වේ. යමෙක් මෙසේ දනී ද (ඔහුගේ තත්වය එසේය).
පදය 37
ඕං, මහා දේවියට අපි දන්නෙමු. විෂ්ණු පත්නියට අපි භාවනා කරමු. ඒ ලක්ෂ්මී දේවිය අපගේ බුද්ධිය ප්‍රචෝදනය කරත්වා.
පදය 38
ඕං, ශාන්තිය, ශාන්තිය, ශාන්තිය (සියලු ලෝකයන්ට මනා ශාන්තිය ප්‍රාර්ථනා කෙරේ).
පදය 39
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Friday (Shukrawar) & Purnima (Full Moon)
Evening Sandhya (Dusk / Deepa Lighting Time)
Pink Lotus, Kheer, Panchamrit, Kumkum & Ghee Lamp
- Abundance (Dhana-Dhanya), household harmony, and spiritual purity
පසුබිම
ශ්රී සූක්තය ඍග්වේදයෙන් (විශේෂයෙන් ඛිල, හෝ අතිරේක, කොටසෙන්) ගත් වෛදික ගීතිකාවකි. එය සමෘද්ධියේ, බහුලත්වයේ හා ආධ්‍යාත්මික අනුග්‍රහයේ දේවිය වූ ලක්ෂ්මී දේවියට පුද කර ඇත. සාම්ප්‍රදායිකව, එය දිනපතා නමස්කාරයේදී, විශේෂයෙන් වස්තුව හා සුභසාධනය සඳහා චාරිත්‍රවල, ගායනා කරන අතර, ලක්ෂ්මී පූජාවේ හා දීපාවලී උත්සවවල ප්රධාන අංගයකි. මෙම ගීතිකාව දිව්‍ය ආශිර්වාද ආරාධනා කිරීමට, බාධක ඉවත් කිරීමට, හා භෞතික හා ආධ්‍යාත්මික පූර්ණත්වය ගෙන ඒමට ගායනා කරනු ලැබේ. ස්ථානය: එය ඍග්වේදයේ ග්‍රන්ථ දහයෙහි නැති නමුත් ඍග්වේද ඛිලානියේ (උපග්‍රන්ථය) ඇති අතර, සාමාන්‍යයෙන් ඛිල 2.6 ලෙස උද්ධෘත කරනු ලැබේ. මූලික ඍක් පද පහළොව ආරම්භ වන්නේ 'හිරණ්‍යවර්ණම් හරිණීම්' යනුවෙනි; පසුකාලීන පද ධ්‍යාන හා ඵලශ්‍රුති එකතු කිරීම් ය.
ඔබ දැන සිටියාද?
මූලාශ්රය
ශ්රී සූක්තය ඍග්වේදයේ ඛිල (අනුබද්ධ) භාගයට අයත් වේ. එය ලක්ෂ්මී දේවියට ආවාහනය කරන වෛදික ස්තෝත්රයක් වන අතර, මුල් ඍච් 15 පමණක් ඍග්වේදීය ලෙස සැලකේ. ඉතිරි පද්ය පසුකාලීනව එකතු කරන ලද ඒවා වේ.
ව්යුහය
මෙහි ප්රධාන ඍච් 15 ක් ඇති අතර, පළමු ඍච් එකේ ‘ජාතවේදෝ’ යනුවෙන් අග්නි දෙවියන් ඇමතීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ලක්ෂ්මී දේවිය ගෙන ඒමට අග්නි මාධ්යය කර ගැනීමයි. අවසානයේ ගායත්රී මන්ත්රයක් (32 වන පද්යය) ද ඇතුළත් වන අතර, එය ‘මහාලක්ෂ්මී ගායත්රී’ ලෙස ප්රසිද්ධය.
ප්රතිමා
ලක්ෂ්මී දේවිය මෙහි රන්වන් පැහැති (හිරණ්යවර්ණා), පද්මයන්හි වැඩ සිටින (පද්මාසනස්ථා), ඇතුන් විසින් රන් කුඹුවලින් ස්නානය කරනු ලබන ආකාරයෙන් වර්ණනා කෙරේ. ‘හිරණ්යමයී’, ‘සුවර්ණරජතස්රජාම්’ වැනි පද රන් හා රිදී ආභරණ සංකේතවත් කරයි.
අරමුණ
මෙම සූක්තය ධනය, සමෘද්ධිය, දීර්ඝායුෂ, සහ අලක්ෂ්මී (දුප්පත්කම, අසමෘද්ධිය) නැති කිරීම සඳහා ජප කෙරේ. 8 වන ඍච් එකේ ‘අලක්ෂ්මීන් නාශයාම්යහම්’ යනුවෙන් අලක්ෂ්මී පලවා හැරීමට ආයාචනා කරන අතර, 34 වන පද්‍යයේ ණය, රෝග, දරිද්‍රතාව ආදිය නැති වන ලෙස ඉල්ලා සිටී.
භාවිතය
ශ්රී සූක්තය බොහෝ විට ලක්ෂ්මී පූජා, දීපාවලී, සහ විවාහ මංගල්ය අවස්ථාවලදී ගායනා කෙරේ. එය වෛදික සම්ප්රදායේ පංච සූක්ත අතර එකක් ලෙස සැලකෙන අතර, නිවසේ සමෘද්ධිය සඳහා නිතිපතා පාරායනය කිරීමේ සිරිතක් ද පවතී.
Lakshmi
හින්දු ධර්මය වෙතින් තවත්
සියල්ල බලන්නසම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්‍රදායන් හරහා ප්‍රතිධ්වනිත වේ