කනකධාරා ස්තෝත්රය (රන් වැසි වස්සවන ලක්ෂ්මී ස්තෝත්රය)
කනකධාරා ස්තෝත්රය, ආදි ශංකරාචාර්යවරයාට ආරෝපණය කර ඇති, මහාලක්ෂ්මී දේවිය ප්රශංසා කරයි; සම්ප්රදාය කියන්නේ එය දිළිඳු ස්ත්රියකට ස්වර්ණ නෙල්ලි ගෙඩි ගෙන ආ බවයි.
ගාථා
නෙළුම් කැකුළු බහුලව ඇති පිපෙන තමාල ගසක් වටා අඳුරු ගැහැණු බඹරෙකු ආදරයෙන් පියාසර කරන්නාක් මෙන්, ලක්ෂ්මී දේවියගේ බැල්ම හරි ස්වාමියාගේ අඳුරු, රෝමාංචිත ස්වරූපය මත රැඳේ. සියලු විශ්ව ධනය හා මහිමය වාසය කරන එම උත්තම මංගල භාග්ය දේවියගේ සෙල්ලක්කාර ඇසිපිය ගැසීම, මා වෙත අසීමිත සමෘද්ධියක් පිරිනමාවා!
පදය 1
මුරාරි (විෂ්ණු) ස්වාමියාගේ මුහුණ දෙසට නැවත නැවතත් හරවා, ලජ්ජාශීලී මුදිතාව හා අධික ප්රේමය අතර මාරුවෙන් මාරුවට, ඇගේ බැල්ම රැළිය, පිපෙන මහත් නිල් නෙළුමකට ඇදෙන බඹරෙකු මෙන් පියාසර කරයි. සාගරයෙන් උපන් දේවියගේ එම දීප්තිමත් බැල්ම, මා වෙත දිව්ය සමෘද්ධියක් පිරිනමාවා!
පදය 2
විශ්වය පුරා ස්වර්ග ඉන්ද්රගේ අධිරාජ්යය පහසුවෙන් පිරිනැමීමට හැකි, හරි ස්වාමියාගේ හදවතේ පවා අසීමිත ප්රීතියක් ජනිත කරන, පිපෙන නිල් නෙළුමක ගැඹුරු නිල් අභ්යන්තරයට සමාන, ඉන්දිරා (ලක්ෂ්මී) දේවියගේ අඩකින් විවර වූ ඇසිපිය ගැසීම, මොහොතක් සඳහා මා මත මෘදුව රැඳේවා!
පදය 3
දිව්ය ප්රමෝදයෙන් අඩකින් වසා ගත් ඇස් වලින් මුකුන්ද (විෂ්ණු) ස්වාමියා දෙස බලමින්, නොවිනික්කුණු ආදරයෙන් හා මෘදු ඇසිපිලිවලින් එම උත්තම ප්රීතියේ මූලයම පානය කරමින්, ශේෂ සර්පයා මත හේත්තු වී සිටින අයගේ බිසවගේ ලජ්ජාශීලී, ආදර බැල්ම, මට කල් පැවතෙන සමෘද්ධියක් හා භාග්යයක් ප්රදානය කරාවා!
පදය 4
දීප්තිමත් කෞස්තුභ මැණිකෙන් දැනටමත් සැරසුණු මධු විනාශකයාගේ විශාල වෙත මත බැබළෙන, ඇගේ අඳුරු බැල්මවල ප්රවාහය නිල් මැණික් මාලාවක් මෙන් බැබළෙයි. උත්තම ස්වාමියාගේම ආශාව පවා ඉටු කරන, නෙළුම්-වාසික ලක්ෂ්මී දේවියගේ එම ඇසිපිය ගැසීම්වල ප්රවාහය, මට උත්තම මංගල්යය ගෙන එයිවා!
පදය 5
අඳුරු, තෙත සහිත වර්ෂා වලාකුළු මැද බැබළෙන ස්වර්ණමය විදුලි දැල්වීමක් මෙන්, ඇගේ පැවැත්ම කෛටභගේ සතුරාගේ අඳුරු, මෘදු වෙත මත බැබළෙයි. සියලු ලෝකවල මාතාව වූ, භෘගු ඍෂිවරයාගේ ආදරණීය දියණිය වූ, ගෞරවනීය, වන්දනීය ස්වරූපය, මට සියලු ආශීර්වාද පිරිනමාවා!
පදය 6
ඇගේ අධිරාජ්ය බලපෑම තනිවම, මධුගේ ජයග්රාහකයා වූ, මංගල හරි ස්වාමියා උඩින් පවා කාමදේවයා (ආශාවේ දෙවියා) උත්තම බලය ලබාගත්තා — සාගර දියණියගේ එම මෘදු, ක්ලාන්තිමත් හා කරුණාවෙන් පිරුණු අඩ-බැල්ම මෙහි මා වෙත වැටේවා!
පදය 7
අනපේක්ෂිත කරුණාවේ සුළඟින් තුරන් වී, නාරායණ ස්වාමියාගේ ආදරණීයාගේ ඇස්වල වර්ෂා වලාකුළ, මා — අසරණ, බලාපොරොත්තු සුන් වූ, කුඩා කුරුල්ලෙකු — මත ස්වර්ණ ධනයේ ධාරානිපාත වසින තාක්, පෙර පාප කර්මයන්ගේ දැඩි ග්රීෂ්ම තාපය සදහටම දුරලාවා!
පදය 8
කරුණාවෙන් තෙත් වූ ඇගේ බැල්මෙන්, ආධ්යාත්මික ප්රඥාව සොයන්නෝ පහසුවෙන් උත්තම ස්වර්ග ලෝකවලට පැමිණෙති — පිපෙන නෙළුමක අභ්යන්තරය මෙන් දීප්තිමත්, නෙළුම් ආසනයේ වාඩි වී සිටින දේවියගේ එම බැල්ම, මට සියලු උසස් අභිලාෂයන් හා පෝෂණය ඉටු කරාවා!
පදය 9
නිර්මාණයේදී සරස්වතී (වචනයේ දේවිය) ලෙසත්, පැවැත්මේදී ලක්ෂ්මී (ගරුඬ-කොඩි විෂ්ණු ස්වාමියාගේ බිසව) ලෙසත්, විශ්ව විනාශයේදී ශාකම්භරී හෝ පාර්වතී (අඩ සඳ-හිසකේස් ශිව ස්වාමියාගේ ආදරණීයාව) ලෙසත් වූ ඇයට — ත්රිලෝකවල උත්තම ගුරුවරයාගේ සදාකාලික සහකාරිය, සදා-යොවුන් දිව්ය මාතාවට, නමස්කාරයි!
පදය 10
ධර්මිෂ්ඨ ක්රියාවල මංගල ඵලවල මාතාව වූ ශ්රුතිය (වේද ප්රකාශනය) ලෙස ඔබට නමස්කාරයි! ප්රියජනක ගුණවල සාගරය වූ රති (දිව්ය ප්රමෝදය) ලෙස ඔබට නමස්කාරයි! පෙති සියයක නෙළුමේ වාසය කරන ශක්ති (උත්තම බලය) ලෙස ඔබට නමස්කාරයි! පුරුෂෝත්තම විෂ්ණු ස්වාමියාගේ ආදරණීයාව වූ පුෂ්ටි (විශ්ව පෝෂණය) ලෙස ඔබට නමස්කාරයි!
පදය 11
පිරිසිදු නෙළුමක් මෙන් පිපෙන මුහුණක් ඇති ඔබට නමස්කාරයි! උපන් ස්ථානය කිරි සාගරය වූ ඔබට නමස්කාරයි! සඳ සහ අමරණීය අමෘතයේ ද්විත්ව සහෝදරිය වූ ඔබට නමස්කාරයි! නාරායණ ස්වාමියාගේ සදාකාලික ආදරණීයාව වූ ඔබට නමස්කාරයි!
පදය 12
අහෝ නෙළුම්-ඇස් මාතාවෙනි! ඔබට පිරිනමන වන්දනාව උත්තම සමෘද්ධිය උත්පාදනය කරයි, සියලු ඉන්ද්රියන් සතුටු කරයි, අධිරාජ්ය බලය පිරිනැමීමේ හැකියාව දරයි, සහ සියලු පාප තුරන් කිරීමට සැමවිටම සූදානම්ව සිටියි. අහෝ ගෞරවනීය මාතාවෙනි, ඔබ වෙත භක්තිය හා ගෞරවනීය ආවතවීම සදාකාලිකව මා තුළ වාසය කරාවා!
පදය 13
ඇගේ සේවකයා වෙනුවෙන් සියලු ආකාරයේ ධනය හා ආධ්යාත්මික ලාභ පුළුල් කරන ඇගේ කරුණාවේ ඇසිපිය ගැසීම පිදීම — මුරාරි ස්වාමියාගේ හදවතේ වාසය කරන අධිරාජ්ය රැජින වූ ඔබට, වචනයෙන්, සිරුරෙන් හා සිතින් මම සරණ යමි!
පදය 14
නෙළුමක වාඩි වී සිටින, හස්තයන්හි පිපෙන නෙළුම් දරන, දීප්තිමත් සුදු වෙළුම්, සුවඳැති විලවුන් හා මාල සැරසුණු දේවිය! අහෝ දිව්ය අධිරාජ්යියාණන්ය, හරි ස්වාමියාගේ ආදරණීයාව, ආකර්ෂණීය හා මංගල, ත්රිලෝකවල සියලු සමෘද්ධියේ නිර්මාතෘවරිය, මා සමඟ සතුටු වී ඔබේ කරුණාව වස්වනවා!
පදය 15
අෂ්ට දිශාවන්ගේ ඇත්වරුන්ගේ කිඳිවලින් වූ ස්වර්ණ කළස්වලින් වඩින ස්වර්ග ගංගාවේ පිරිසිදු ජලයෙන් නාන ලද — සියලු ලෝකවල මාතාව, සියලු ලෝකවල ස්වාමියාගේ රැජින, අමෘත සාගරයේ දියණිය, උදෑසන මම ඔබට නමස්කාර කරමි!
පදය 16
අහෝ කමලා, නෙළුමෙන් උපන් දේවිය, නෙළුම්-ඇස් විෂ්ණු ස්වාමියාගේ ආදරණීයාව! දිළිඳුන් අතර ප්රමුඛයා වූ, ඔබේ අනපේක්ෂිත කරුණාව ලබන්නට සැබවින්ම සුදුසු මා වෙත, අසීමිත කරුණාවේ රළ වලින් උතුරන ඔබේ බැල්ම හෙළනවා!
පදය 17
ත්රිවිධ වේදයේ ස්වරූපය වූ, ත්රිලෝකවල මාතාව වූ රාමා දේවිය මෙම පූජනීය ගීතවලින් දිනපතා ප්රශංසා කරන්නෝ, උසස් ගුණාංග හා අසීමිත භාග්යයෙන් පිරිපුන් වන අතර, ඔවුන්ගේ සිත් මුළු පෘථිවිය පුරා ප්රාඥයන් විසින් අගය කර ගෞරව කරනු ලැබේ.
පදය 18
ස්වර්ණ නෙළුම් ආසනයක වාඩි වී සිටින ඔබට නමස්කාරයි! මුළු පෘථිවියේ අධිරාජ්යියාණන් වූ ඔබට නමස්කාරයි! දෙවිවරුන් හා සියලු ජීවීන් වෙත සැමවිටම කරුණාවෙන් සිටින ඔබට නමස්කාරයි! ශාර්ංග දුන්න දරන්නාගේ (විෂ්ණු) ආදරණීයාව වූ ඔබට නමස්කාරයි!
පදය 19
භෘගු ඍෂිවරයාගේ උසස් දියණිය වූ දේවියට නමස්කාරයි! විෂ්ණු ස්වාමියාගේ වෙත මත සදාකාලිකව වාසය කරන ඇයට නමස්කාරයි! නෙළුම තම වාසස්ථානය කරගත් ලක්ෂ්මී දේවියට නමස්කාරයි! දාමෝදර ස්වාමියාගේ ආදරණීයාවට නමස්කාරයි!
පදය 20
ශ්රී ආදි ශංකරාචාර්යවරයා විසින් රචනා කරන ලද මෙම කනකධාරා ස්තෝත්රය, දිනපතා උදෑසන, මධ්යාහ්නයේ සහ සවසේ ජප කරන ඕනෑම අයෙකු, දෙවිවරුන්ගේ භාණ්ඩාගාරික වූ කුබේරයාට සමාන ධනයක් හා සමෘද්ධියක් ලබා ගනී.
පදය 21
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
පසුබිම
ජනප්රිය ජීවන කථාව අනුව, තරුණ ශංකරයන් කලඩි නගරයේ සිඟාදුරවිසීම් ගමන් කරමින් සිටියදී, තමාට දිය හැකි එකම දෙය වූ වියළි නෙල්ලි ගෙඩියක් දුක්ගැනවිලි කඳුළුවලින් ඔහුගේ භාජනයට තබන බ්රාහ්මණ ස්ත්රියක් මුණගැසුණි. ඇගේ ස්වයං-අවතක්සේරුවෙන් යුත් දායාදයෙන් සංවේගයට පත් ශංකරයන්, මහාලක්ෂ්මී දේවිය වෙත මෙම සංස්කෘත ගීතය ගායනා කළේය. සංස්කෘත ලේඛන පාඨයේ අවසාන සටහන ශංකරාචාර්යවරයාට ගෞරව කරයි. කනකධාරා ස්තෝත්රය දිළිඳුබව හා ණයින් සහනය, ව්යාපාරික සමෘද්ධිය සහ ආධ්යාත්මික සුභසාධනය සඳහා ජප කරනු ලැබේ.
කතාව සහ වැදගත්කම
මාධවීය ශංකර දිග්විජය ග්රන්ථයේ සඳහන් පරිදි, ආදි ශංකරයන් විසින් කුඩා කල කනකධාරා ස්තෝත්රය රචනා කරන ලද්දේ දානය පිණිස වැඩම කළ අවස්ථාවකය. තමන් සතුව තිබූ එකම වියළි නෙල්ලි ගෙඩිය පූජා කළ දිළිඳු කාන්තාවකගේ ත්යාගශීලී බව දැක සංවේගයට පත් උන්වහන්සේ, මහාලක්ෂ්මී දේවිය උදෙසා ගායනා කළ පද 21ක් මගින් රන් නෙල්ලි වැස්සක් වස්සවනු ලැබීය.
සම්පූර්ණ කතාව කියවන්න →මෙම පාඨය පිළිබඳව
රචකයා: Adi Shankaracharya · Classical Philosopher-Saint · 8th century CE, Kaladi (Kerala)
A philosopher and monk born in Kaladi, Kerala, credited with systematizing Advaita Vedanta (non-dual philosophy) and establishing four monastic seats (mathas) across India. Alongside his commentaries on the Upanishads and Brahma Sutras, he composed numerous devotional hymns to various deities in classical Sanskrit.
ඔබ දැන සිටියාද?
නෙල්ලි පූජාවේ කථාව
කේරළයේ කලඩි නගරයේදී, තරුණ ශංකරයන් තම සතුව තිබූ එකම දේ වූ වියළි නෙල්ලි ගෙඩියක් හැර වෙනත් කිසිවක් පිරිනැමීමට නොහැකි වී කඳුළු හැළූ දුක්ඛිත ස්ත්රියක් මුණගැසුණි. ඇගේ පිරිසුදු, ආත්ම-අවතක්සේරුවෙන් යුත් දායකත්වයෙන් ශංකරයන් එසේ සංවේගයට පත් වූයේ, ඔහුගේ ප්රාර්ථනාව, ඇගේ නිවෙස ස්වර්ණයෙන් සැකසූ ආමලා (නෙල්ලි) වලින් වසා දමන ලෙස මහාලක්ෂ්මී දේවිය සිත් ගත් බවයි.
අඳුරු බඹරාගේ රූපකය (1වන පදය)
1වන පදය, ලක්ෂ්මී දේවියගේ අඳුරු, ආදර ඇසිපිය ගැසීම් හරි ස්වාමියාගේ නිල් වෙත බැඳී සිටීම නියෝජනය කිරීම සඳහා, අඳුරු තමාල ගසක් වටා පියාසර කරන ගැහැණු බඹරෙකුගේ ('භෘංගාංගනේව') විචිත්රවත් කාව්යමය රූපකය භාවිත කරයි.
ත්රිත්ව දේවියගේ සංශ්ලේෂණය (10වන පදය)
10වන පදය මහාලක්ෂ්මී දේවිය, විශ්ව නිර්මාණයේ සරස්වතී ලෙසත්, පැවැත්මේ ලක්ෂ්මී ලෙසත්, විනාශයේ පාර්වතී/ශාකම්භරී ලෙසත් හඳුනාගනියි, සම්පූර්ණ ඒකාබද්ධ මාතෘ ප්රතිපත්තිය ස්වරූපගත කරයි.
කරුණාවේ වර්ෂා වලාකුළ (8වන පදය)
8වන පදයේ, ශංකරයන් තමාව පෙර කර්මයන්ගේ දැඩි තාපයෙන් වියළී ගිය කුඩා චාතක කුරුල්ලෙකුට සැසඳෙමින්, ලක්ෂ්මී දේවියගේ කරුණාවේ මොන්සූන් වර්ෂා වලාකුළෙන් ස්වර්ණමය කරුණාව වස්වන ලෙස ප්රාර්ථනා කරයි.
භක්තියේ අද්වෛතය
ද්විත්වයක් නැති අද්වෛත වේදාන්තයේ ප්රමුඛතම දාර්ශනිකයා ලෙස ගරු කරනු ලැබුවද, ශංකරයන් කනකධාරා ස්තෝත්රයේදී පෙන්වන්නේ ද්විත්වයක් නැති සාක්ෂාත්කරණය මෘදු භක්තියක් බවට පිබිදිය හැකි බවයි. 21වන පදය, එය සන්ධ්ය තුනේදී ජප කරන ඕනෑම අයෙකු කුබේරයාට සමාන වන බවට පොරොන්දු වී අවසන් වේ.
Devi
හින්දු ධර්මය වෙතින් තවත්
සියල්ල බලන්නසම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්රදායන් හරහා ප්රතිධ්වනිත වේ
