ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰਮ੍
ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ 21 ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਲੌਕਿਕ ਸਤੋਤ੍ਰ ਹੈ ਜੋ ਘਰ ਵਿੱਚੋਂ ਗਰੀਬੀ ਦੂਰ ਕਰਕੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤੁਕਾਂ
जैसे भ्रमरी कलियों से लदे तमाल वृक्ष पर बारंबार मंडराती है, वैसे ही जो श्रीहरि के रोमांचित श्याम वक्षःस्थल पर मुग्ध होकर पड़ती है और जिसमें संपूर्ण ऐश्वर्य समाहित है—उस परम मंगलमयी महालक्ष्मी की कृपा-कटाक्ष दृष्टि मेरा परम कल्याण करे। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 1
भगवान मुरारी के मुखारविंद पर प्रेम और लज्जा के वशीभूत होकर बार-बार आने-जाने वाली, तथा विशाल नीलकमल पर मंडराती भ्रमरी के समान सुंदर, क्षीरसागर से प्रकट हुई महालक्ष्मी की वह पावन दृष्टि मुझे अपार धन-संपदा प्रदान करे। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 2
जो समस्त देवराज इंद्र के पद का ऐश्वर्य प्रदान करने में समर्थ है और भगवान विष्णु के हृदय में भी परम आनंद उत्पन्न करती है, खिले हुए नीलकमल के भीतरी भाग के समान कांतिमान मां लक्ष्मी की वह आधी खुली कृपा-दृष्टि एक क्षण के लिए मुझ पर भी पड़े। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 3
आनंदकंद भगवान मुकुंद को हर्षातिरेक से नेत्र मुंदे देखकर, अनिमेष प्रेम में लीन और तिरछी पुतलियों वाले, शेषशायी भगवान विष्णु की प्रियतमा महालक्ष्मी के वे नेत्र मेरे अभ्युदय और ऐश्वर्य के कारक बनें। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 4
मधुसूदन भगवान के कौस्तुभ मणि से सुशोभित वक्षःस्थल पर नीलमणि की माला के समान शोभा पाने वाली, तथा स्वयं भगवान की भी कामनाओं को पूर्ण करने वाली, कमलनिलया महालक्ष्मी की वह कटाक्षमाला मेरा कल्याण करे। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 5
जैसे काले मेघों की घटा में चपला (बिजली) चमकती है, वैसे ही कैटभारि भगवान विष्णु के श्याम वक्षःस्थल पर जो देदीप्यमान होती हैं, उन समस्त लोकों की पूजनीया माता भृगुकन्या महालक्ष्मी मुझे सब प्रकार का मंगल प्रदान करें। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 6
जिनके अलौकिक प्रभाव से ही कामदेव ने मंगलमय मधुसूदन भगवान के हृदय में अपना प्रथम स्थान प्राप्त किया था, उन समुद्रराज की कन्या महालक्ष्मी की वह अलसाई, मंद और करुणापूर्ण कृपा-दृष्टि मुझ पर पड़े। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 7
करुणा रूपी अनुकूल वायु से प्रेरित होकर, भगवान नारायण की प्राणप्रिया के नयन रूपी मेघ मुझ दीन-हीन, दुःखी चातक शिशु पर अपनी धन रूपी अमृत-धारा बरसाएं, और मेरे पूर्वकृत दुष्कर्म रूपी ग्रीष्मकालीन घोर ताप को सदा के लिए दूर कर दें। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 8
जिनकी दयार्द्र दृष्टि के प्रभाव से बुद्धिमान पुरुष स्वर्ग के पद को अनायास ही प्राप्त कर लेते हैं, खिले हुए कमल के भीतरी भाग के समान तेजस्वी, कमल के आसन पर विराजमान महालक्ष्मी की वह दृष्टि मुझे अभीष्ट पुष्टि और समृद्धि प्रदान करे। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 9
सृष्टि, स्थिति और प्रलय की लीलाओं के समय जो क्रमशः वाणी की देवी सरस्वती, गरुड़ध्वज विष्णु की सुंदरी लक्ष्मी, शाकंभरी तथा चंद्रमौलि शिव की प्रियतमा पार्वती के रूप में प्रतिष्ठित हैं, तीनों लोकों के परम गुरु भगवान की उस नित्य यौवनमयी पराशक्ति को मेरा नमस्कार है। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 10
शुभ कर्मों के फल को उत्पन्न करने वाली वेद-स्वरूपा श्रुति को नमस्कार! रमणीय गुणों के सागर रूपी रति को नमस्कार! शतदल कमल में निवास करने वाली शक्ति को नमस्कार! और भगवान पुरुषोत्तम की परम प्रिय पुष्टि स्वरूपा लक्ष्मी को नमस्कार! (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 11
कमल के समान सुंदर मुखमंडल वाली को नमस्कार! क्षीरसागर से उत्पन्न होने वाली को नमस्कार! चंद्रमा और अमर अमृत की सहोदरा बहन को नमस्कार! और भगवान नारायण की प्राणवल्लभा महालक्ष्मी को नमस्कार! (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 12
हे कमलनयनी! आपकी वंदना समस्त संपत्तियों को देने वाली, सभी इंद्रियों को आनंदित करने वाली, साम्राज्य का ऐश्वर्य प्रदान करने वाली और पापों को हरने में तत्पर रहने वाली है। हे पूजनीया माता! आपकी ऐसी पावन वंदना सदा मुझे ही प्राप्त हो। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 13
जिनके कृपा-कटाक्ष की उपासना भक्त के लिए संपूर्ण मनोरथों और ऐश्वर्य का विस्तार करती है, भगवान मुरारी के हृदय की स्वामिनी उन भगवती महालक्ष्मी की मैं मन, वचन और शरीर से अनन्य आराधना करता हूँ। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 14
कमल के पावन आसन पर विराजमान, हाथों में कमल पुष्प धारण करने वाली, अत्यंत श्वेत उज्ज्वल वस्त्र, चंदन और पुष्पमालाओं से सुशोभित, भगवान विष्णु की परम प्रिय और तीनों लोकों को ऐश्वर्य प्रदान करने वाली हे भगवती! आप मुझ पर प्रसन्न होइए। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 15
दिशाओं के दिग्गज हाथियों द्वारा स्वर्ण-कलशों से उड़ेले गए आकाशगंगा के परम निर्मल जल से जिनका दिव्य शरीर अभिसिंचित हो रहा है, समस्त जगत की जननी, अखिल लोकेश्वर श्रीहरि की पटरानी और अमृतसागर की कन्या महालक्ष्मी को मैं प्रातःकाल सादर नमन करता हूँ। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 16
हे कमले! हे कमलनयन श्रीहरि की प्राणप्रिया! करुणा के अथाह सागर की तरंगों से युक्त अपने कृपा-कटाक्ष से आप मुझ दीन-हीन की ओर देखिए, जो निर्धनों में अग्रगण्य और आपकी स्वाभाविक दया का साक्षात् पात्र है। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 17
जो मनुष्य तीनों वेदों के स्वरूप वाली और तीनों लोकों की माता महालक्ष्मी की इन दिव्य स्तुतियों द्वारा प्रतिदिन आराधना करते हैं, वे इस पृथ्वी पर समस्त सद्गुणों से संपन्न, महान सौभाग्यशाली और विद्वानों द्वारा सम्मानित होते हैं। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 18
स्वर्ण-कमल के पावन आसन पर विराजमान देवी को नमस्कार! संपूर्ण भूमंडल की अधिष्ठात्री नायिका को नमस्कार! देवताओं पर दया बरसाने वाली को नमस्कार! और शारंग धनुष धारण करने वाले भगवान विष्णु की प्रियतमा को नमस्कार! (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 19
महर्षि भृगु की कन्या दिव्य देवी को नमस्कार! भगवान विष्णु के वक्षःस्थल पर नित्य विराजने वाली को नमस्कार! कमल में वास करने वाली महालक्ष्मी को नमस्कार! और भगवान दामोदर की प्राणप्रिया को नमस्कार! (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 20
श्री आदि शंकराचार्य द्वारा विरचित इस 'कनकधारा' (सुवर्णधारा) स्तोत्र का जो व्यक्ति तीनों कालों (प्रातः, मध्याह्न, सायं) में नित्य पाठ करता है, वह धन-धान्य और ऐश्वर्य में साक्षात् धनपति कुबेर के समान हो जाता है। (ਕਨਕਧਾਰਾਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਲੋਕ)।
ਸ਼ਲੋਕ 21
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਾਂ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀਆਂ 'ਤੇ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ਜਾਂ ਸੰਝ ਵੇਲੇ
ਘਿਓ ਦਾ ਦੀਵਾ, ਧੂਫ਼, ਤਾਜ਼ੇ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਜਲ
- ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਖ-ਸ਼ਾਂਤੀ
ਪਿਛੋਕੜ
ਇਹ ਸਤੋਤ੍ਰ ਧਨਤੇਰਸ ਅਤੇ ਦੀਵਾਲੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਰਜ਼ੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕਥਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ
ਇੱਕ ਗ਼ਰੀਬ ਮਹਿਲਾ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਇੱਕੋ ਔਲੇ ਦੇ ਦਾਨ ਤੋਂ ਦ੍ਰਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਬਾਲ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਕਨਕਧਾਰਾ ਸਤੋਤ੍ਰ ਗਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਘਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਔਲਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ।
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ਰਚੇਤਾ: Adi Shankaracharya · Classical Philosopher-Saint · 8th century CE, Kaladi (Kerala)
A philosopher and monk born in Kaladi, Kerala, credited with systematizing Advaita Vedanta (non-dual philosophy) and establishing four monastic seats (mathas) across India. Alongside his commentaries on the Upanishads and Brahma Sutras, he composed numerous devotional hymns to various deities in classical Sanskrit.
Adi Shankaracharya ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਰਚਨਾਵਾਂ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?
The Legend of the Amla Offering
In Kalady, Kerala, young Shankara encountered an impoverished woman who wept because she had nothing to offer except a single dried amla fruit. Her pure, self-effacing generosity so moved Shankara that his prayer compelled Mahalakshmi to shower her home with gooseberries of solid gold.
The Metaphor of the Dark Bee (Verse 1)
Verse 1 uses the striking poetic imagery of a female honeybee ('bhringanganeva') flitting around a dark Tamala tree to represent Lakshmi's dark, loving sidelong glances hovering over Lord Hari's blue chest.
Synthesis of the Triple Goddess (Verse 10)
Verse 10 identifies Mahalakshmi as Saraswati in cosmic creation, Lakshmi in sustenance, and Parvati/Shakambhari in dissolution, embodying the complete unified Mother Principle.
The Raincloud of Grace (Verse 8)
In verse 8, Shankara humbly likens himself to a fledgling chataka bird parched by the scorching heat of past karmas, praying for the monsoon raincloud of Lakshmi's mercy to shower golden grace.
Advaita in devotion
Though celebrated as the foremost philosopher of non-dual Advaita Vedanta, Shankara shows in the Kanakadhara Stotram that non-dual realization can blossom into tender devotion. Verse 21 closes by promising that whoever recites it at the three twilights becomes equal to Kubera.
Devi
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਹੋਰ
ਸਭ ਵੇਖੋਸੰਬੰਧਿਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ
ਉਹੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੀ
