ਣਮੁਕਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਸਤੋਤਰਮ
ਇਹ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਤੋਤਰ ਹੈ ਜੋ ਕਰਜ਼ੇ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਬੋਝ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਕਰਜ਼ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਤੁਕਾਂ
ਇਹ ਰਿਣਮੁਕਤੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਸਤੋਤ੍ਰਮ ਹੈ। ਵਿਨਿਯੋਗ: ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਚਾਰਯ, ਦੇਵਤਾ ਰਿਣਵਿਮੋਚਨ ਮਹਾਗਣਪਤਿ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਜਪ ਰਿਣਵਿਮੋਚਨ ਮਹਾਗਣਪਤਿ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਲਈ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 1
ਓਮ, ਮੈਂ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ, ਵਕ੍ਰਤੁੰਡ (ਟੇਢੀ ਸੁੰਡ ਵਾਲੇ), ਮਹਾਬਲੀ, ਛੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ, ਕ੍ਰਿਪਾ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ, ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਰਿਣ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਸ਼ਲੋਕ 2
ਮੈਂ ਮਹਾਗਣਪਤਿ, ਮਹਾਸੇਤੁ (ਮਹਾਨ ਪੁਲ), ਮਹਾਬਲੀ, ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਅਦਵਿਤੀਏ (ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਰਹਿਤ) ਨੂੰ ਵੰਦਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਰਿਣ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਸ਼ਲੋਕ 3
ਇਕ ਅੱਖਰ (ਓਮ) ਰੂਪ, ਇਕ ਦੰਦ ਵਾਲੇ, ਇਕ ਸਨਾਤਨ ਬ੍ਰਹਮ, ਮਹਾਨ ਵਿਘਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਵ ਨੂੰ ਮੈਂ ਰਿਣ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਸ਼ਲੋਕ 4
ਚਿੱਟੇ ਵਸਤ੍ਰ ਵਾਲੇ, ਚਿੱਟੇ ਵਰਣ ਵਾਲੇ, ਚਿੱਟੇ ਗੰਧ (ਚੰਦਨ) ਦਾ ਲੇਪ ਕੀਤੇ, ਸਰਬ ਚਿੱਟੇਮਈ ਦੇਵ ਨੂੰ ਮੈਂ ਰਿਣ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਸ਼ਲੋਕ 5
ਲਾਲ ਵਸਤ੍ਰ ਵਾਲੇ, ਲਾਲ ਵਰਣ ਵਾਲੇ, ਲਾਲ ਗੰਧ ਦਾ ਲੇਪ ਕੀਤੇ, ਲਾਲ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਦੇਵ ਨੂੰ ਮੈਂ ਰਿਣ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਸ਼ਲੋਕ 6
ਕਾਲੇ ਵਸਤ੍ਰ ਵਾਲੇ, ਕਾਲੇ ਵਰਣ ਵਾਲੇ, ਕਾਲੇ ਗੰਧ ਦਾ ਲੇਪ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਜਣਉ (ਯਜਨੋਪਵੀਤ) ਵਾਲੇ ਦੇਵ ਨੂੰ ਮੈਂ ਰਿਣ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਸ਼ਲੋਕ 7
ਪੀਲੇ ਵਸਤ੍ਰ ਵਾਲੇ, ਪੀਲੇ ਵਰਣ ਵਾਲੇ, ਪੀਲੇ ਗੰਧ ਦਾ ਲੇਪ ਕੀਤੇ, ਪੀਲੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਦੇਵ ਨੂੰ ਮੈਂ ਰਿਣ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਸ਼ਲੋਕ 8
ਸਰਬ ਆਤਮਕ, ਸਰਬ ਵਰਣ ਵਾਲੇ, ਸਰਬ ਗੰਧਾਂ ਦਾ ਲੇਪ ਕੀਤੇ, ਸਰਬ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਦੇਵ ਨੂੰ ਮੈਂ ਰਿਣ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਸ਼ਲੋਕ 9
ਇਹ ਰਿਣ ਹਰਨ ਵਾਲਾ ਸਤੋਤ੍ਰ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਤਿੰਨ ਸੰਧਿਆ (ਸਵੇਰ, ਦੁਪਹਿਰ, ਸ਼ਾਮ) ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਿਣ ਕੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਸ਼ਲੋਕ 10
ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰ (ਜਪ) ਕਰਨ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਰਿਣ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਧਨਵਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਰੁਦ੍ਰਯਾਮਲ ਵਿੱਚ ਰਿਣਮੁਕਤੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਸਤੋਤ੍ਰਮ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਇਆ।
ਸ਼ਲੋਕ 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਾਂ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀਆਂ 'ਤੇ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ਜਾਂ ਸੰਝ ਵੇਲੇ
ਘਿਓ ਦਾ ਦੀਵਾ, ਧੂਫ਼, ਤਾਜ਼ੇ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਜਲ
- ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਖ-ਸ਼ਾਂਤੀ
ਪਿਛੋਕੜ
ਇਹ ਸਤੋਤਰ ਰੁਦ੍ਰਯਾਮਲ ਤੰਤ੍ਰ ਨਾਮਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਿੰਨ ਵਾਰ (ਸਵੇਰ, ਦੁਪਹਿਰ, ਸ਼ਾਮ) ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਰਜ਼ੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਵਧਦੀ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?
ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ
ਇਹ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰ ਰੁਦ੍ਰਯਾਮਲ ਤੰਤ੍ਰ ਨਾਮਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤੰਤ੍ਰ-ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਸੰਵਾਦ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਨੂੰ ਰਿਣ-ਵਿਮੋਚਨ (ਕਰਜ਼-ਮੁਕਤੀ) ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ
ਇਸ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਚਾਰੀਆ ਹਨ, ਜੋ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣ-ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਮਾਹਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੇਵਤਾ ਮਹਾਗਣਪਤੀ (ਗਣੇਸ਼) ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਿਣ-ਵਿਮੋਚਨ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੂਪ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਛੰਦ ਹੈ।
ਚਾਰ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ
ਸ੍ਤੋਤ੍ਰ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੇ ਚਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ (ਸ਼ੁਕਲ/ਚਿੱਟਾ, ਰਕਤ/ਲਾਲ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ/ਕਾਲਾ, ਪੀਤ/ਪੀਲਾ) ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸੇ ਰੰਗ ਦੇ ਵਸਤ੍ਰ, ਗੰਧ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਪਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਰੰਗ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੁਣਾਂ—ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸ਼ਕਤੀ, ਤਮੋ-ਗੁਣ ਅਤੇ ਧਨ-ਸੰਪੱਤੀ—ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਕਰਜ਼-ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਵਾਇਦਾ
ਸ੍ਤੋਤ੍ਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ (ਸਵੇਰ, ਦੁਪਹਿਰ, ਸ਼ਾਮ) ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਰਜ਼ੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਕਰਜ਼-ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਧਨਵਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਤੰਤ੍ਰ-ਸਾਧਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੰਤ੍ਰ-ਸੰਖਿਆ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਅਦਵੈਤ ਸੱਤਾ
ਸ੍ਤੋਤ੍ਰ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਨੂੰ 'ਏਕਮੇਵਾਦ੍ਵਿਤੀਯ' (ਇੱਕ ਅਤੇ ਅਦਵੈਤ) ਅਤੇ 'ਏਕਾਕ੍ਸ਼ਰ' (ਇੱਕ-ਅੱਖਰੀ, ਯਾਨੀ 'ॐ' ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ) ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ-ਸੱਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਰਣਨ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਘਨ-ਹਰਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਨਾਤਨ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
Ganesh
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਹੋਰ
ਸਭ ਵੇਖੋਸੰਬੰਧਿਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ
ਉਹੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੀ