ఋణముక్తి శ్రీ గణేశ స్తోత్రము
అప్పుల నుండి విముక్తి కోసం మహాగణపతికి అర్పించిన స్తోత్రం; మూడు సంధ్యా వేళల్లో ఆరు నెలల పాటు పఠిస్తే ఉపశమనం లభిస్తుందనే వాగ్దానంతో.
శ్లోకాలు
ఓం, ఈ శ్రీ ఋణవిమోచన మహాగణపతి స్తోత్రమంత్రానికి శుక్రాచార్యుడు ఋషి, ఋణవిమోచన మహాగణపతి దేవత, అనుష్టుప్ ఛందస్సు, ఋణవిమోచన మహాగణపతి ప్రీత్యర్థం జపంలో వినియోగం.
శ్లోకం 1
ఓం, దేవదేవేశుడైన, వక్రతుండం, మహాబలుడు, షడక్షర మంత్రస్వరూపుడు, కృపాసింధువు అయిన ఆ దేవుని స్మరిస్తున్నాను. ఋణముక్తి కొరకు నమస్కరిస్తున్నాను.
శ్లోకం 2
మహాగణపతిని వందిస్తున్నాను, మహాసేతువు, మహాబలుడు, ఏకమే అద్వితీయుడు అయిన ఆ దేవుని ఋణముక్తి కొరకు నమస్కరిస్తున్నాను.
శ్లోకం 3
ఏకాక్షరుడు, ఏకదంతుడు, ఏకమైన సనాతన బ్రహ్మ, మహావిఘ్నహరుడు అయిన ఆ దేవుని ఋణముక్తి కొరకు నమస్కరిస్తున్నాను.
శ్లోకం 4
శుక్లాంబరుడు, శుక్లవర్ణుడు, శుక్లగంధానులేపనుడు, సర్వశుక్లమయుడు అయిన ఆ దేవుని ఋణముక్తి కొరకు నమస్కరిస్తున్నాను.
శ్లోకం 5
రక్తాంబరుడు, రక్తవర్ణుడు, రక్తగంధానులేపనుడు, రక్తపుష్పాలతో పూజింపబడే ఆ దేవుని ఋణముక్తి కొరకు నమస్కరిస్తున్నాను.
శ్లోకం 6
కృష్ణాంబరుడు, కృష్ణవర్ణుడు, కృష్ణగంధానులేపనుడు, కృష్ణయజ్ఞోపవీతుడు అయిన ఆ దేవుని ఋణముక్తి కొరకు నమస్కరిస్తున్నాను.
శ్లోకం 7
పీతాంబరుడు, పీతవర్ణుడు, పీతగంధానులేపనుడు, పీతపుష్పాలతో పూజింపబడే ఆ దేవుని ఋణముక్తి కొరకు నమస్కరిస్తున్నాను.
శ్లోకం 8
సర్వాత్మకుడు, సర్వవర్ణుడు, సర్వగంధానులేపనుడు, సర్వపుష్పాలతో పూజింపబడే ఆ దేవుని ఋణముక్తి కొరకు నమస్కరిస్తున్నాను.
శ్లోకం 9
ఈ ఋణహర స్తోత్రాన్ని మూడు సంధ్యలలో ఎవరు పఠిస్తారో, ఆరు నెలల లోపల అతని ఋణం తెగిపోతుంది, సందేహం లేదు.
శ్లోకం 10
వేయి పదిసార్లు (పదివేలు) చేసి, ఋణముక్తుడై ధనవంతుడు అవుతాడు. ఇది రుద్రయామలంలోని ఋణముక్తి శ్రీ గణేశ స్తోత్రం సంపూర్ణం.
శ్లోకం 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ప్రతిరోజూ లేదా శుభ తిథులలో (ఏకాదశి, పూర్ణిమ)
బ్రహ్మ ముహూర్తం (ఉదయం 4 - 6) లేదా సంధ్యా సమయం
నెయ్యి దీపం, ధూపం, తాజా పువ్వులు, నైవేద్యం
- మనశ్శాంతి, ఆత్మిక ఉన్నతి, ఇంట్లో అనుకూల శక్తి
నేపథ్యం
ఈ స్తోత్రం ఒక వినియోగంతో (ఆచార ప్రకటన) ఆరంభమవుతుంది; దీనిలో ఋషిగా శుక్రాచార్యుడు, ఛందస్సుగా అనుష్టుప్, దేవతగా రిణ-మోచన మహాగణపతి పేర్కొనబడ్డారు. దీని మూల గ్రంథం స్థిరంగా నిర్ధారణ కాలేదు: ఇక్కడి పాఠం చివరి వాక్యం రుద్రయామల తంత్రాన్ని పేర్కొంటుంది; సంస్కృత డాక్యుమెంట్స్పై ఉన్న ముద్రిత పాఠం (నటరాజ స్తవ మంజరి నుండి) బ్రహ్మాండ పురాణాన్ని పేర్కొంటుంది; మరియు ఋషిగా సదాశివుడు కలిగిన మరొక ఋణ నివారణ గణేశ స్తోత్రం కృష్ణయామలం నుండి ఉదహరించబడింది. వీటిలో ఏదానికీ అధ్యాయం లేదా శ్లోక సూచన కనుగొనబడలేదు. ఆరు నెలల పాటు మూడు సంధ్యా వేళల్లో దీనిని పఠించడం ఆచారం; అప్పులు తగ్గుతాయని భక్తులు నమ్ముతారు. ఈ స్తోత్రం గణేశుని తెలుపు, ఎరుపు నుండి నలుపు, పసుపు వరకు అనేక వర్ణాలలో, చివరికి అన్ని వర్ణాలలోనూ వర్ణిస్తుంది.
మీకు తెలుసా?
మూలం మరియు సంప్రదాయం
ఈ పాఠం చివరి వాక్యం రుద్రయామల అనే తాంత్రిక గ్రంథాన్ని పేర్కొంటుంది, మరొక ముద్రిత పాఠం బ్రహ్మాండ పురాణాన్ని పేర్కొంటుంది; కాబట్టి మూలం స్థిరంగా తేలలేదు. వినియోగంలో పేర్కొన్న ఋషి శుక్రాచార్యుడు, అసురులకు గురువు; ఈ స్తోత్రం ఋణ విముక్తి (రిణముక్తి) కోసం ఉద్దేశించబడింది.
ఆచార నిర్మాణం
ఈ స్తోత్రం ఋషి, దేవత, ఛందస్సు మరియు ప్రయోజనాన్ని పేర్కొనే వినియోగం (ఆచార ప్రకటన)తో ఆరంభమవుతుంది. ఆరు నెలల పాటు రోజుకు మూడుసార్లు (త్రిసంధ్య: ఉదయం, మధ్యాహ్నం మరియు సాయంత్రం) పఠించాలి; అనంతరం ఋణాలు నిస్సందేహంగా తొలగిపోతాయని చెబుతారు.
ప్రతీకాత్మక వర్ణ రూపాలు
శ్లోకాలు 4–8 గణేశుడిని తెలుపు, ఎరుపు, నలుపు, పసుపు మరియు సర్వవర్ణాలలో వర్ణిస్తాయి. భక్తులు ఈ వర్ణాలను ఆయన వివిధ అంశాలకు సంకేతాలుగా చదువుతారు, మరియు చివరిది — అన్ని వర్ణాలు కలిసి — ఆయన సర్వవ్యాపక స్వభావంగా భావిస్తారు.
తాత్విక లోతు
శ్లోకం 2 గణేశుని ఏకమేవాద్వితీయమ్, అంటే “ద్వితీయము లేనిది ఒక్కటే” అని పిలుస్తుంది; ఇది ఛాందోగ్య ఉపనిషత్తు (6.2.1) నుండి వచ్చిన వాక్యం, ఇది ఆయనను అద్వైత బ్రహ్మంతో గుర్తిస్తుంది. దీనితో స్తోత్రం ఒక విన్నపం నుండి పరమ సత్యంపై ధ్యానంగా ఉన్నతమవుతుంది.
ఫలితాల వాగ్దానం
శ్లోకం 9 ఈ స్తోత్రాన్ని ఆరు నెలల పాటు మూడు సంధ్యా వేళల్లో పఠిస్తే ఋణాలు నిస్సందేహంగా తొలగిపోతాయని చెబుతుంది. ముగింపు వాక్యం ఇంకా పది వేల సార్లు (సహస్ర దశకం) పఠిస్తే ఋణ రహితుడై ధనవంతుడవుతాడని జోడిస్తుంది.
Ganesh
హిందూ మతం నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది
