Rnamukti Sri Ganesha Stotram
Himno para la liberación de deudas
Este es un himno devocional (stotra) dedicado al Señor Ganesha, que se recita para pedir la liberación de las deudas y alcanzar la prosperidad. Su práctica regular, según la tradición, trae alivio financiero y paz interior.
Versos
Om. El sabio de este himno al gran Ganesha que libera de las deudas es Shukracharya, la deidad es el gran Ganesha que libera de las deudas, el metro es Anushtup, y se recita para complacer al gran Ganesha que libera de las deudas.
Verso 1
Om. Recuerdo al Señor de los dioses, de trompa curvada, de gran poder, el de seis sílabas, océano de misericordia. Me inclino para la liberación de las deudas.
Verso 2
Venero al gran Ganesha, el gran puente, el gran poder. Al único, sin segundo, me inclino para la liberación de las deudas.
Verso 3
Al de una sílaba, al de un colmillo, al único Brahman eterno. Al gran removedor de obstáculos, al dios, me inclino para la liberación de las deudas.
Verso 4
Vestido de blanco, de color blanco, ungido con perfume blanco. Al dios que es todo blanco, me inclino para la liberación de las deudas.
Verso 5
Vestido de rojo, de color rojo, ungido con perfume rojo. Adorado con flores rojas, me inclino para la liberación de las deudas.
Verso 6
Vestido de negro, de color negro, ungido con perfume negro. Y con el cordón sagrado negro, me inclino para la liberación de las deudas.
Verso 7
Vestido de amarillo, de color amarillo, ungido con perfume amarillo. Adorado con flores amarillas, me inclino para la liberación de las deudas.
Verso 8
Omnipresente, de todos los colores, ungido con todos los perfumes. Adorado con todas las flores, me inclino para la liberación de las deudas.
Verso 9
Quien recite este himno que elimina las deudas en los tres momentos del día —amanecer, mediodía y atardecer—, en el plazo de seis meses sus deudas serán cortadas, sin duda alguna.
Verso 10
Habiéndolo recitado diez mil veces, uno se libera de las deudas y se vuelve rico. Así concluye el himno de liberación de deudas a Shri Ganesha, del Rudrayamala.
Verso 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
A diario o en días sagrados lunares (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) o atardecer
Lámpara de ghee, incienso, flores frescas y ofrenda de agua
- Paz mental, elevación espiritual y armonía en el hogar
Contexto
Este himno (stotra) proviene del Rudrayamala Tantra, un texto tántrico clásico. Se recita tradicionalmente tres veces al día (en los tres sandhyas: amanecer, mediodía y atardecer) o un total de diez mil repeticiones, como práctica devocional para invocar la gracia de Ganesha y obtener la liberación de las deudas. El texto describe al Señor en cinco formas cromáticas (blanco, rojo, negro, amarillo y la totalidad de colores), simbolizando su poder universal para disolver las cargas financieras y espirituales.
¿Sabías que...?
Origen
Este stotra pertenece al Rudrayamala, un texto tántrico, y está dedicado a Mahaganapati, una forma de Ganesha que elimina deudas. El sabio Shukracharya es el vidente (rishi) del mantra, y el metro empleado es el anushtup (ocho sílabas por línea).
Estructura
El himno consta de ocho versos (ślokas) que describen a Ganesha en diferentes colores y atributos, seguidos de un verso final que promete la liberación de deudas si se recita tres veces al día durante seis meses. El texto se cierra con una instrucción alternativa de recitarlo diez mil veces.
Colores simbólicos
Los versos 4 al 7 invocan a Ganesha en cuatro colores: blanco, rojo, negro y amarillo, cada uno con vestimenta, aroma y flores correspondientes. El verso 8 lo presenta como «de todos los colores» (sarvavarṇam), simbolizando su naturaleza universal y su capacidad de manifestarse en cualquier forma.
Práctica y promesa
El texto prescribe recitar el stotra en los tres sandhyas (amanecer, mediodía y atardecer) durante seis meses para «cortar las deudas» (ṛṇacchedaḥ). Alternativamente, recitarlo diez mil veces (sahasra daśakam) asegura que la persona quede libre de deudas y se vuelva próspera.
Deidad central
Mahaganapati es descrito como «único sin segundo» (ekam eva advitīyam) y como el «gran puente» (mahā setu), sugiriendo que es el medio para cruzar el océano de las dificultades financieras. También se le llama mahābalam (gran fuerza) y kṛpāsindhu (océano de compasión).
Ganesh
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