ਗਣਪਤਿ ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ
ਇਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ ਜੋ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੱਚੇ ਸਰੂਪ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਕਰਤਾ, ਪਾਲਕ ਅਤੇ ਸੰਗਹਾਰਕ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤੁਕਾਂ
ਹੇ ਦੇਵਤਿਓ! ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ ਮੰਗਲਮਈ ਤੇ ਭਲਾਈ ਵਾਲੇ ਬਚਨ ਸੁਣੀਏ, ਅਤੇ ਹੇ ਪੂਜਣਯੋਗ ਦੇਵਤਿਓ! ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਲੇ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰੀਏ।
ਸ਼ਲੋਕ 1
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼بੂਤ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਪੂਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਉਮਰ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਭੋਗીએ।
ਸ਼ਲੋਕ 2
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੀਰਤੀ ਵਾਲੇ ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਸਾਡਾ ਭਲਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਨਣ ਵਾਲੇ ਭਗਵਾਨ ਪੂਸ਼ਾ ਸਾਡਾ ਕਲਿਆਣ ਕਰਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 3
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਅਜਿੱਤ ਹਨ, ਉਹ ਤਾਰਕਸ਼ (ਗਰੁੜ ਜੀ) ਸਾਡਾ ਭਲਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਪਾਲਣਹਾਰ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਦੇਵ ਸਾਡਾ ਕਲਿਆਣ ਕਰਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 4
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ। ਸਭ ਪਾਸੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ।
ਸ਼ਲੋਕ 5
ਹੇ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਭੂ! ਹੇ ਸ੍ਰੀ ਗਣਪਤੀ ਜੀ! ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡਾ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 6
ਹੇ ਗਣਪਤੀ ਜੀ! ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਮ ਤੱਤ ਹੋ। ਕੇਵਲ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕਰਤਾ ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 7
ਕੇਵਲ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਇਸ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਪਾਲਣਹਾਰ (ਧਰਤਾ) ਹੋ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਇਸ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸੰਹਾਰਕ (ਹਰਤਾ) ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 8
ਇਹ ਸਾਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਜਗਤ ਕੇਵਲ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 9
ਤੁਸੀਂ ਸਦੀਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਕਸ਼ਾਤ ਪਰਮ ਆਤਮਾ ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 10
ਮੈਂ ਸੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੱਚ ਹੀ ਉਚਾਰਨ ਕਰਾਂਗਾ।
ਸ਼ਲੋਕ 11
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਇਸ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 12
ਇਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ ਦਾਨੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 13
ਇਸ ਵਿਦਿਆ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖਿਆਰਥੀ (ਚੇਲੇ) ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 14
ਪਿੱਛੇ ਪਾਸਿਓਂ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਪਾਸਿਓਂ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 15
ਉੱਤਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲੋਂ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲੋਂ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 16
ਉੱਪਰ ਵੱਲੋਂ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 17
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਹਰ ਪਾਸਿਓਂ, ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਭ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 18
ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀ ਬਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਚੇਤਨਾ (ਗਿਆਨ) ਦੇ ਪੁੰਜ ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 19
ਤੁਸੀਂ ਆਨੰਦ ਦੇ ਸਾਗਰ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰੂਪ ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 20
ਤੁਸੀਂ ਸਤਿ, ਚਿਤ, ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਅਦੁੱਤੀ (ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ) ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 21
ਤੁਸੀਂ ਸਾਕਸ਼ਾਤ ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰੂਪ ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 22
ਤੁਸੀਂ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪੁੰਜ ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 23
ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 24
ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 25
ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਸ਼ਲੋਕ 26
ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਪ੍ਰਲਯ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਿਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 27
ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਧਰਤੀ, ਪਾਣੀ, ਅਗਨੀ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਆਕਸ਼ (ਪੰਜ ਤੱਤ) ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 28
ਤੁਸੀਂ ਬਾਣੀ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪੜਾਅ (ਪਰਾ, ਪਸ਼ਯੰਤੀ, ਮਧ੍ਯਮਾ ਅਤੇ বৈਖਰੀ) ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 29
ਤੁਸੀਂ ਤਿੰਨਾਂ ਗੁਣਾਂ (ਸਤੋ, ਰਜੋ, ਤਮੋ) ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤਿੰਨਾਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ (ਜਾਗਰਣ, ਸੁਪਨਾ, ਸੁਸ਼ੁਪਤੀ) ਤੋਂ ਅਤੀਤ ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 30
ਤੁਸੀਂ ਤਿੰਨਾਂ ਸਰੀਰਾਂ (ਸਥੂਲ, ਸੂਖਮ, ਕਾਰਨ) ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤਿੰਨਾਂ ਕਾਲਾਂ (ਭੂਤ, ਭਵਿੱਖ, ਵਰਤਮਾਨ) ਤੋਂ ਅਤੀਤ ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 31
ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੂਲਾਧਾਰ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 32
ਤੁਸੀਂ ਤਿੰਨਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ (ਇੱਛਾ, ਗਿਆਨ, ਕਿਰਿਆ) ਦੇ ਸਰੂਪ ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 33
ਸਾਰੇ ਯੋਗੀ ਪੁਰਸ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡਾ ਹੀ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 34
ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਰੁਦ੍ਰ (ਸ਼ਿਵ) ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਇੰਦਰ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਅਗਨੀ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਹਵਾ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸੂਰਜ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਚੰਦਰਮਾ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਭੂਹ, ਭੁਵਰ, ਸਵਹ ਲੋਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਵ (ਓਂਕਾਰ) ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 35
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 'ਗਣ' ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ 'ਗ' ਉਚਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ 'ਅ' ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 36
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਨੁਸ੍ਵਾਰ (ੰ) ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ, ਜੋ ਅੱਧ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਓਂਕਾਰ ਮੰਤਰ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 37
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਇਹ ਤੇਰਾ ਅਸਲ ਮੰਤਰ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 'ਗ' ਅੱਖਰ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 38
'ਅ' ਅੱਖਰ ਇਸ ਦਾ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ੍ਵਾਰ ਇਸ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 39
ਬਿੰਦੂ ਇਸ ਦਾ ਉੱਪਰਲਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਦ (ਧੁਨੀ) ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਾਲਾ ਸਾਧਨ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 40
ਇਹ ਵਰਣਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਸ੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 41
ਇਸ ਮੰਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਗਣਕ ਹਨ, ਛੰਦ ਨਿਚ੍ਰਿਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 42
ਇਸ ਮੰਤਰ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਸ੍ਰੀ ਗਣਪਤੀ ਜੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਤਰ ਹੈ — "ॐ गं गणपतये नमः" (ਓਂ ਗੰ ਗਣਪਤਏ ਨਮੋ ਨਮಃ)।
ਸ਼ਲੋਕ 43
ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੰਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਟੇਢੀ ਸੁੰਡ ਵਾਲੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਸ਼ਲੋਕ 44
ਉਹ ਦੰਤੀ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ।
ਸ਼ਲੋਕ 45
ਇੱਕ ਦੰਦ ਵਾਲੇ, ਚਾਰ ਭੁਜਾਵਾਂ ਵਾਲੇ, ਪਾਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਕੁਸ਼ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ।
ਸ਼ਲੋਕ 46
ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੰਦ ਅਤੇ ਵਰਦਾਨ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਤੇ ਚੂਹੇ ਦਾ ਝੰਡਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ।
ਸ਼ਲੋਕ 47
ਰੱਤੇ ਰੰਗ ਵਾਲੇ, ਵੱਡੇ ਪੇਟ ਵਾਲੇ, ਸੁੱਪ ਵਰਗੇ ਕੰਨਾਂ ਵਾਲੇ, ਤੇ ਲਾਲ ਵਸਤਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ।
ਸ਼ਲੋਕ 48
ਸਰੀਰ ’ਤੇ ਲਾਲ ਚੰਦਨ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ, ਤੇ ਲਾਲ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਜੇ ਗਏ।
ਸ਼ਲੋਕ 49
ਭਗਤਾਂ ’ਤੇ ਦਯਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜਗਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ।
ਸ਼ਲੋਕ 50
ਸ੍ਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਪ੍ਕ੍ਤੀ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਤੋਂ ਪੱਰੇ।
ਸ਼ਲੋਕ 51
ਜੋ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨਿੱਤ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਯੋਗੀ ਯੋਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 52
ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਗਣਪਤਿ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਪ੍ਮਥਗਣਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਹੇ ਲੰਬੋਦਰ, ਇੱਕ ਦੰਦ ਵਾਲੇ, ਤੁੈੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 53
ਵਿਘਨਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸ੍ਰੀ ਵਰਦ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਲੋਕ 54
ਇਸ ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼ (ਅਥਰਵ ਵੇਦ ਦੇ ਸਿਰ-ਰੂਪ ਮੰਤਰ) ਨੂੰ ਜੋ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ-ਭਾਵ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 55
ਉਹ ਹਰ ਪਾਸਿਓਂ ਸੁਖ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਘਨਾਂ (ਰੁਕਾਵਟਾਂ) ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਸ਼ਲੋਕ 56
ਉਹ ਪੰਜ ਮਹਾਪਾਪਾਂ (ਘੋਰ ਪਾਪਾਂ) ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 57
ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 58
ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 59
ਸਵੇਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ (ਦੋਵੇਂ ਸਮੇਂ) ਨਿਰੰਤਰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਪਾਪ-ਰਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 60
ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ (ਗਣਪਤਿ ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼) ਨੂੰ ਸਰਵਥਾ (ਹਰ ਥਾਂ) ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਘਨ ਰਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 61
ਉਹ ਧਰਮ, ਅਰਥ, ਕਾਮ ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 62
ਇਹ ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼ (ਉਪਨਿਸ਼ਦ) ਕਿਸੇ ਅਸ਼ਿਸ਼ਯ (ਸ਼ਿਸ਼ਯ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਸ਼ਲੋਕ 63
ਜੇ ਕੋਈ ਮੋਹ (ਭਰਮ) ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਪਾਪੀ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਜੋ-ਜੋ ਇੱਛਾ ਪੜ੍ਹਦਾ (ਕਰਦਾ) ਹੈ, ਉਹ-ਉਹ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 64
ਇਸ (ਮੰਤਰ) ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਭਗਵਾਨ ਗਣਪਤਿ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਾਗਮੀ (ਵਾਕ-ਪਟੁ) ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 65
ਚਤੁਰਥੀ ਦੇ ਦਿਨ ਬਿਨਾ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਜਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਯਸ਼ਸਵੀ ਭੀ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 66
ਇਹ ਅਥਰਵਣ ਦਾ ਵਚਨ ਹੈ—ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਆਵਰਣ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਦਿ ਸਭ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਭੈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਸ਼ਲੋਕ 67
ਜੋ ਦੂਬ ਦੇ ਅੰਕੁਰਾਂ ਨਾਲ ਯੱਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੈਸ਼੍ਰਵਣ (ਕੁਬੇਰ) ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 68
ਜੋ ਲਾਜਾਂ (ਭੁੰਨੇ ਹੋਏ ਚਾਵਲ) ਨਾਲ ਯੱਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਯਸ਼ਸਵਾਨ (ਪ੍ਰਸਿੱਧ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 69
ਉਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ (ਮੇਧਾਵੀ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 70
ਜੋ ਹਜ਼ਾਰ ਮੋਦਕਾਂ (ਮਠਿਆਈਆਂ) ਨਾਲ ਯੱਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਤ ਫਲ (ਵਾਂਛਤ ਫਲ) ਪ੍ਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 71
ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸ਼ਰਧਾ ਸਹਿਤ ਘਿਓ ਅਤੇ ਸਮਿੱਧਾ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨ-ਇੱਛਤ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 72
ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਦਿਆ ਨੂੰ ਅੱਠ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਮਨ ਨਾਲ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸਾਧਕ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਤੇਜਸਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 73
ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਕਿਸੇ ਮਹਾਨ ਨਦੀ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਇਸ ਮੰਤਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੰਤਰ ਸਿੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 74
ਇਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਵੱਡੇ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਘਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਹਾਂ-ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 75
ਇਹ ਸਾਧਕ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 76
ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਨਣ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਂ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਨਣ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 77
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਇਹੀ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਦਾ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 78
ॐ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਇਕੱਠਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਇਕੱਠਿਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੇ।
ਸ਼ਲੋਕ 79
ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਰਲ ਕੇ ਪੂਰੇ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ।
ਸ਼ਲੋਕ 80
ਸਾਡਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਗਿਆਨ ਤੇਜੱਸਵੀ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੈਰ ਨਾ ਰੱਖੀਏ।
ਸ਼ਲੋਕ 81
ਹੇ ਦੇਵਤਿਓ! ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਮੰਗਲਮਈ ਬਚਨ ਹੀ ਸੁਣੀਏ, ਅਤੇ ਹੇ ਪੂਜਣਯੋਗ ਪ੍ਰਭੂ! ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਲੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਰਸ਼ਨ ਹੀ ਕਰੀਏ।
ਸ਼ਲੋਕ 82
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰੱਖ ਕੇ, ਤੇਰੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦੇ ਹੋए, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਆਯੁ ਨੂੰ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਬਤੀਤ ਕਰੀਏ।
ਸ਼ਲੋਕ 83
ਮਹਾਨ ਕੀਰਤੀ ਵਾਲੇ ਦੇਵਰਾਜ ਇੰਦਰ ਸਾਡਾ ਭਲਾ ਅਤੇ ਕਲਿਆਣ ਕਰਨ। ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਭਗਵਾਨ ਪੂਸ਼ਾ (ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ) ਸਾਡਾ ਕਲਿਆਣ ਕਰਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 84
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹੀਆ ਕਦੇ ਟੁੱਟਦਾ ਨਹੀਂ ਅਜਿਹੇ ਗਰੁੜ ਜੀ ਸਾਡਾ ਕਲਿਆਣ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਜੀ ਸਾਡਾ ਭਲਾ ਕਰਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 85
ॐ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ, ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ। ਇੱਥੇ ਸ਼੍ਰੀ ਗਣਪਤਯਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼ ਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 86
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਾਂ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀਆਂ 'ਤੇ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ਜਾਂ ਸੰਝ ਵੇਲੇ
ਘਿਓ ਦਾ ਦੀਵਾ, ਧੂਫ਼, ਤਾਜ਼ੇ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਜਲ
- ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਖ-ਸ਼ਾਂਤੀ
ਪਿਛੋਕੜ
ਇਹ ਪਾਠ ਅਥਰਵ ਵੇਦ (ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ “ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਅਰਾਧਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿਧੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਪਾਠ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਵੇਂ ਕੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?
ਪਿਛੋਕੜ
ਇਹ ਗ੍ਰੰਥ ਅਥਰਵ ਵੇਦ ਦਾ ਇੱਕ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ 'ਗਣਪਤਿ ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ (ਸਰਬ-ਉੱਚ ਸੱਚ) ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਾਠ ਹੈ।
ਬਣਤਰ
ਇਸ ਵਿੱਚ 14 ਖੰਡ (ਭਾਗ) ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਾਠ, ਗਣੇਸ਼ ਮੰਤਰ (ਗਂ ਗਣਪਤਯੇ ਨਮਃ), ਗਣੇਸ਼ ਗਾਇਤਰੀ, ਅੱਠ ਨਾਮ (ਅਸ਼ਟ ਨਾਮ), ਅਤੇ ਫ਼ਲਸ਼੍ਰੁਤੀ (ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਵੈਦਿਕ ਛੰਦਾਂ ਅਤੇ ਉਪਨਿਸ਼ਦਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ।
ਦਰਸ਼ਨ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ 'ਸਚਿਦਾਨੰਦ' (ਸੱਚ, ਚੇਤਨਾ, ਅਨੰਦ) ਅਤੇ 'ਅਦਵਿਤੀ' (ਬਿਨਾਂ ਦੂਜੇ) ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਲਯ (ਜਨਮ, ਪਾਲਣ, ਅੰਤ) ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਤਿੰਨਾਂ ਗੁਣਾਂ (ਸੱਤਵ, ਰਜ, ਤਮ) ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
ਅਭਿਆਸ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਦੇ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵਿਦਿਆ, ਯਸ਼ ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗ੍ਰੰਥ ਸਿਰਫ਼ ਯੋਗ ਸ਼ਿਸ਼ (ਯੋਗ ਪਾਤਰ) ਨੂੰ ਦੇਣ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਦੋਸ਼ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਮਹੱਤਵ
ਗਣਪਤਿ ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼ ਨੂੰ ਗਣੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ 'ਗ੍ਰਹ' (ਗ੍ਰਹਿਣ) ਸਮੇਂ, ਮਹਾਨਦੀ ਕੰਢੇ ਜਾਂ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿੱਧੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
Ganesh
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਹੋਰ
ਸਭ ਵੇਖੋਸੰਬੰਧਿਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ
ਉਹੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੀ