શ્રી ગણપત્યથર્વશીર્ષ
ગણપતિ અથર્વશીર્ષ (ગણપતિ ઉપનિષદ), અથર્વવેદ પરંપરાનો ગ્રંથ, જેમાં ગણેશને બ્રહ્મ અને આત્મા તરીકે સ્તુત કરવામાં આવ્યા છે.
શ્લોકો
શ્રી ગણપત્યથર્વશીર્ષ, શાંતિ પાઠ: ઓમ્, હે દેવો! અમે કાનોથી કલ્યાણકારી વાણી સાંભળીએ; હે યજ્ઞપાત્ર દેવો! અમે આંખોથી કલ્યાણકારી દૃષ્ટિ જોઈએ.
શ્લોક 1
સ્થિર અંગો અને પ્રસન્ન શરીરથી સ્તુતિ કરનારા અમે, દેવોને હિતકારી એવું આયુષ્ય પ્રાપ્ત કરીએ.
શ્લોક 2
ઓમ્, પ્રાચીન કીર્તિવાળા ઇન્દ્ર અમારું કલ્યાણ કરે; સર્વજ્ઞ પૂષા અમારું કલ્યાણ કરે.
શ્લોક 3
અરિષ્ટનેમિ (વિઘ્નરહિત ચક્રવાળા) તાર્ક્ષ્ય (ગરુડ) અમારું કલ્યાણ કરે; બૃહસ્પતિ અમને કલ્યાણ આપે.
શ્લોક 4
ઓમ્, તે પરમાત્મા મારું રક્ષણ કરે, તે વક્તાનું રક્ષણ કરે; મારું રક્ષણ કરે, વક્તાનું રક્ષણ કરે. ઓમ્, શાંતિ, શાંતિ, શાંતિ.
શ્લોક 5
ઉપનિષદ: હરિઃ! ઓમ્, હે ગણપતિ, તમને નમસ્કાર.
શ્લોક 6
તમે જ પ્રત્યક્ષ તત્ત્વ છો; તમે જ એકમાત્ર કર્તા છો.
શ્લોક 7
તમે જ એકમાત્ર ધારણ કરનારા છો; તમે જ એકમાત્ર સંહાર કરનારા છો.
શ્લોક 8
તમે જ આ સમગ્ર જગતરૂપ બ્રહ્મ છો.
શ્લોક 9
તમે જ સાક્ષાત્ નિત્ય આત્મા છો. (૧)
શ્લોક 10
સ્વરૂપતત્ત્વ: હું ઋત (બ્રહ્મતત્ત્વ) બોલું છું (કહીશ); હું સત્ય બોલું છું (કહીશ). (૨)
શ્લોક 11
તમે મારું રક્ષણ કરો; વક્તાનું રક્ષણ કરો; શ્રોતાનું રક્ષણ કરો.
શ્લોક 12
દાતાનું રક્ષણ કરો; ધારણ કરનારનું રક્ષણ કરો.
શ્લોક 13
અધ્યાપકનું રક્ષણ કરો; શિષ્યનું રક્ષણ કરો.
શ્લોક 14
પશ્ચિમ (પાછળ) થી રક્ષણ કરો; પૂર્વ (આગળ) થી રક્ષણ કરો.
શ્લોક 15
ઉત્તર દિશાથી રક્ષણ કરો; દક્ષિણ દિશાથી રક્ષણ કરો.
શ્લોક 16
ઊર્ધ્વ (ઉપર) થી રક્ષણ કરો; અધોદિશા (નીચે) થી રક્ષણ કરો.
શ્લોક 17
સર્વત્ર મારું રક્ષણ કરો; ચારે તરફથી મારું રક્ષણ કરો. (૩)
શ્લોક 18
તમે વાણીમય છો; તમે ચૈતન્યમય છો.
શ્લોક 19
તમે આનંદમય છો; તમે બ્રહ્મમય છો.
શ્લોક 20
તમે સચ્ચિદાનંદ સ્વરૂપ, અદ્વિતીય (બીજા રહિત) છો.
શ્લોક 21
તમે પ્રત્યક્ષ (સાક્ષાત્) બ્રહ્મ છો.
શ્લોક 22
તમે જ્ઞાનમય છો; તમે વિજ્ઞાનમય છો. (૪)
શ્લોક 23
આ સમગ્ર જગત તમારાથી ઉત્પન્ન થાય છે.
શ્લોક 24
આ સમગ્ર જગત તમારામાં સ્થિત છે.
શ્લોક 25
આ સમગ્ર જગત તમારામાં વિલીન થશે.
શ્લોક 26
આ સમગ્ર જગત તમારામાં પાછું જાય છે.
શ્લોક 27
તમે પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ અને આકાશ છો.
શ્લોક 28
તમે વાણીના ચાર પદ (પરા, પશ્યંતી, મધ્યમા, વૈખરી) છો. (૫)
શ્લોક 29
તમે ત્રણ ગુણોથી (સત્વ, રજ, તમ) અતીત છો; તમે ત્રણ અવસ્થાઓ (જાગૃત, સ્વપ્ન, સુષુપ્તિ) થી પર છો.
શ્લોક 30
તમે ત્રણ શરીરોથી (સ્થૂળ, સૂક્ષ્મ, કારણ) અતીત છો; તમે ત્રણ કાળથી (ભૂત, ભવિષ્ય, વર્તમાન) પર છો.
શ્લોક 31
તમે નિત્ય મૂલાધારચક્રમાં સ્થિત છો.
શ્લોક 32
તમે ત્રણ શક્તિઓ (ઇચ્છા, ક્રિયા, જ્ઞાન) ના સ્વરૂપ છો.
શ્લોક 33
યોગીઓ તમારું નિત્ય ધ્યાન કરે છે.
શ્લોક 34
તમે બ્રહ્મા છો, તમે વિષ્ણુ છો, તમે રુદ્ર છો, તમે ઇન્દ્ર છો, તમે અગ્નિ છો, તમે વાયુ છો, તમે સૂર્ય છો, તમે ચંદ્ર છો. તમે ભૂર્ભુવઃસ્વઃ સહિત ઓમ્ સ્વરૂપ બ્રહ્મ છો. (૬)
શ્લોક 35
ગણેશ મંત્ર: પહેલા 'ગણ'નો આદિ અક્ષર 'ગ' ઉચ્ચારીને, ત્યાર પછી વર્ણનો આદિ અક્ષર 'અ' ઉચ્ચારીને.
શ્લોક 36
ત્યાર પછી અનુસ્વાર આવે છે; મંત્ર અર્ધચંદ્રથી સુશોભિત; ઓંકાર (તાર) થી સમૃદ્ધ છે.
શ્લોક 37
આ તમારા મંત્રનું સ્વરૂપ છે; 'ગ'કાર તેનું પૂર્વ (પહેલું) સ્વરૂપ છે.
શ્લોક 38
'અ'કાર મધ્યમ સ્વરૂપ છે; અનુસ્વાર અંતિમ સ્વરૂપ છે.
શ્લોક 39
બિંદુ ઉત્તર (શ્રેષ્ઠ) સ્વરૂપ છે; નાદ તેનું સંધાન (જોડાણ) છે.
શ્લોક 40
સંહિતા તેની સંધિ છે; આ જ ગણેશવિદ્યા છે.
શ્લોક 41
ગણક ઋષિ છે; નિચૃદ્ ગાયત્રી છંદ છે.
શ્લોક 42
ગણપતિ દેવતા છે. ઓમ્ ગં ગણપતયે નમઃ. (૭)
શ્લોક 43
ગણેશ ગાયત્રી: અમે એકદંત (ગણેશ) ને જાણીએ છીએ; વક્રતુંડ (ગણેશ) નું ધ્યાન ધરીએ છીએ.
શ્લોક 44
તે દંતી (ગણેશ) અમને પ્રેરણા આપો. (૮)
શ્લોક 45
ગણેશ રૂપ: એકદંત, ચાર ભુજાવાળા, પાશ અને અંકુશ ધારણ કરનાર.
શ્લોક 46
હાથોમાં દંત અને વરદાન (આશીર્વાદ આપતી મુદ્રા) ધારણ કરનાર, તથા મૂષક (ઉંદર) ધ્વજવાળા.
શ્લોક 47
રક્તવર્ણી, લંબોદર (મોટું પેટવાળા), શૂર્પ (સૂંપા) જેવા કાનવાળા, રક્તવર્ણી વસ્ત્ર ધારણ કરનાર.
શ્લોક 48
લાલ ચંદનથી અંગ લિપ્ત કરેલા, લાલ પુષ્પોથી સુંદર પૂજિત.
શ્લોક 49
ભક્તો પર કૃપા કરનારા, દેવ, જગતના કારણરૂપ, અચ્યુત.
શ્લોક 50
સૃષ્ટિના આરંભમાં પ્રગટ થયેલા, પ્રકૃતિ અને પુરુષથી પર (શ્રેષ્ઠ).
શ્લોક 51
જે આ પ્રમાણે નિત્ય ધ્યાન કરે છે, તે યોગી યોગીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે. (૯)
શ્લોક 52
અષ્ટનામ ગણપતિ: વ્રાતપતિ (ગણોના સ્વામી) ને નમસ્કાર; ગણપતિને નમસ્કાર; પ્રમથપતિ (પ્રમથ ગણોના સ્વામી) ને નમસ્કાર; હે લંબોદર, હે એકદંત, તમને નમસ્કાર.
શ્લોક 53
વિઘ્નનાશક, શિવપુત્ર, શ્રીવરદમૂર્તિને નમસ્કાર, નમસ્કાર. (૧૦)
શ્લોક 54
ફળશ્રુતિ: જે આ અથર્વશીર્ષનું પઠન કરે છે, તે બ્રહ્મભાવ (મોક્ષ) પ્રાપ્ત કરવા યોગ્ય બને છે.
શ્લોક 55
તે સર્વત્ર સુખમાં વૃદ્ધિ પામે છે; તે સર્વ વિઘ્નોથી બાધિત થતો નથી.
શ્લોક 56
તે પાંચ મહાપાપોથી મુક્ત થાય છે.
શ્લોક 57
સાંજે પઠન કરનાર દિવસે કરેલા પાપનો નાશ કરે છે.
શ્લોક 58
સવારે પઠન કરનાર રાત્રે કરેલા પાપનો નાશ કરે છે.
શ્લોક 59
સાંજ-સવાર (નિયમિત) પઠન કરનાર પાપરહિત બને છે.
શ્લોક 60
જે સર્વત્ર પઠન કરે છે તે વિઘ્નરહિત બને છે.
શ્લોક 61
તે ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષને પ્રાપ્ત કરે છે.
શ્લોક 62
આ અથર્વશીર્ષ અશિષ્યને આપવું નહીં.
શ્લોક 63
જે મોહથી (આ) આપશે તે પાપી બને છે. હજાર વાર પઠન કરીને જે જે ઇચ્છા માટે પઠન કરે છે, તે તેને આ (અથર્વશીર્ષ) થી સિદ્ધ કરે છે. (૧૧)
શ્લોક 64
આ (વિદ્યા) થી ગણપતિનો અભિષેક કરનાર વાગ્મી (મધુર વક્તા) બને છે.
શ્લોક 65
ચતુર્થી (ગણેશ ચતુર્થી) ના દિવસે ઉપવાસ કરીને જપ કરનાર વિદ્યાવાન બને છે; તે યશસ્વી બને છે.
શ્લોક 66
આમ અથર્વણનું વાક્ય છે: જે બ્રહ્માદિ સમસ્ત જગતના આવરણને (રહસ્યને) જાણે છે, તે કદાપિ ભય પામતો નથી. (૧૨)
શ્લોક 67
જે દૂર્વા (ધ્રો) ના અંકુરોથી પૂજા કરે છે, તે કુબેર (વૈશ્રવણ) સમાન બને છે.
શ્લોક 68
જે લાજ (ધાણી) થી પૂજા કરે છે, તે યશસ્વી બને છે.
શ્લોક 69
તે મેધાવી (બુદ્ધિશાળી) બને છે.
શ્લોક 70
જે હજાર મોદક (લાડુ) થી પૂજા કરે છે, તે ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત કરે છે.
શ્લોક 71
જે ઘી સાથે સમિધથી પૂજા કરે છે, તે સર્વ પ્રાપ્ત કરે છે, તે સર્વ પ્રાપ્ત કરે છે. (૧૩)
શ્લોક 72
આઠ બ્રાહ્મણોને સારી રીતે પઠન કરાવીને તે સૂર્યના તેજવાળો (સૂર્યવર્ચસ્વી) બને છે.
શ્લોક 73
સૂર્યગ્રહણ સમયે, મહાનદીમાં, અથવા દેવપ્રતિમાની સમીપ જપ કરીને તે સિદ્ધમંત્ર (સફળ મંત્રવાળો) બને છે.
શ્લોક 74
તે મહાવિઘ્નથી મુક્ત થાય છે; મહાદોષથી મુક્ત થાય છે.
શ્લોક 75
તે મહાપાપથી મુક્ત થાય છે.
શ્લોક 76
તે સર્વજ્ઞ બને છે, તે સર્વજ્ઞ બને છે.
શ્લોક 77
જે આ રીતે જાણે છે, તે (સાચા અર્થમાં) ઉપનિષદ જાણનાર છે. આમ ઉપનિષદ છે. (૧૪)
શ્લોક 78
શાંતિ મંત્ર: ઓમ્, તે (પરમાત્મા) આપણું (ગુરુ-શિષ્ય બંનેનું) રક્ષણ કરો; તે આપણું પોષણ કરો.
શ્લોક 79
આપણે સાથે મળીને શક્તિ (વીર્ય) પ્રાપ્ત કરીએ.
શ્લોક 80
આપણું અધ્યયન તેજસ્વી થાઓ; આપણે પરસ્પર દ્વેષ ન કરીએ.
શ્લોક 81
ઓમ્, હે દેવો! અમે કાનોથી કલ્યાણ સાંભળીએ; હે યજ્ઞપાત્ર દેવો! અમે આંખોથી કલ્યાણ જોઈએ.
શ્લોક 82
સ્થિર અંગો અને શરીરથી સ્તુતિ કરનારા અમે, દેવોને હિતકારી એવું આયુષ્ય પ્રાપ્ત કરીએ.
શ્લોક 83
ઓમ્, પ્રાચીન કીર્તિવાળા ઇન્દ્ર આપણું કલ્યાણ કરે; સર્વજ્ઞ પૂષા આપણું કલ્યાણ કરે.
શ્લોક 84
અરિષ્ટનેમિ તાર્ક્ષ્ય (ગરુડ) આપણું કલ્યાણ કરે; બૃહસ્પતિ આપણને કલ્યાણ આપો.
શ્લોક 85
ઓમ્, શાંતિ, શાંતિ, શાંતિ. આ પ્રમાણે શ્રી ગણપત્યથર્વશીર્ષ સંપૂર્ણ થયું.
શ્લોક 86
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
દરરોજ અથવા શુભ તિથિઓ પર
બ્રહ્મ મુહૂર્ત (સવારે 4 થી 6) અથવા સંધ્યા વેળા
ઘીનો દીવો, ધૂપ, તાજાં ફૂલો અને નૈવેદ્ય
- માનસિક શાંતિ, આધ્યાત્મિક પ્રગતિ અને સકારાત્મક ઊર્જા
પૃષ્ઠભૂમિ
ગણપતિ અથર્વશીર્ષ (જેને ગણપતિ ઉપનિષદ પણ કહેવામાં આવે છે) વિઘ્નહર્તા ભગવાન ગણેશને સમર્પિત પૂજ્ય હિંદુ ગ્રંથ છે. તે પરંપરાગત રીતે ચાર વેદોમાંના એક, અથર્વવેદ સાથે સંકળાયેલો છે, અને તેને એક નાનું ઉપનિષદ માનવામાં આવે છે. પાઠ જ્ઞાન, રક્ષણ અને સફળતા માટેની પ્રાર્થના તરીકે ગાવામાં આવે છે, અને ખાસ કરીને ગણેશ ચતુર્થી દરમિયાન તથા દૈનિક પૂજામાં લોકપ્રિય છે. તેના ચોક્કસ સમય અને રચયિતા વિશે જાણકારી નથી, પરંતુ તેને વ્યાપક ગાણપત્ય પરંપરામાં, જે ગણેશને પરમ દેવ તરીકે કેન્દ્રમાં રાખે છે, એક પ્રાચીન અને અધિકૃત શાસ્ત્ર તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે. સ્થાન: સંસ્કૃત ડૉક્યુમેન્ટ્સનો પાઠ તેને અથર્વવેદમાં નોંધે છે. તે ચૌદ ક્રમાંકિત વિભાગોમાં ચાલે છે, જેની શરૂઆત ‘નમસ્તે ગણપતયે’ એ વંદનથી થાય છે અને ફલશ્રુતિ સુધી જાય છે, જેની આદિ અને અંત એક જ શાંતિ-પ્રાર્થનાથી થાય છે.
શું તમે જાણો છો?
ગણેશને સમર્પિત ઉપનિષદ
ગણપતિ અથર્વશીર્ષ એક પછીના સમયનું ઉપનિષદ (દાર્શનિક ગ્રંથ) છે, જે ગણેશને વિઘ્નહર્તામાંથી ઊંચકીને પરમ બ્રહ્મ — અંતિમ, નિરાકાર સત્ય — સુધી લઈ જાય છે. તે અથર્વવેદની પરંપરાનો ભાગ છે, એટલે તેનું નામ ‘અથર્વશીર્ષ’ છે.
રચના અને પઠનનો સંદર્ભ
પાઠ એક જ શાંતિ-મંત્રથી શરૂ થાય છે અને સમાપ્ત થાય છે, જે માત્ર શુભ સાંભળવા અને જોવાની પ્રાર્થના છે. તે ૧૪ વિભાગો (ઘણીવાર ખંડ કહેવાય છે)માં વહેંચાયેલો છે, જેમાં મંત્ર-વિભાગ, ગણેશના સ્વરૂપનું વર્ણન, આઠ નામોની યાદી, અને ફલશ્રુતિ (લાભોની ઘોષણા) સામેલ છે.
મૂળ મંત્ર અને ગાયત્રી
શ્લોકો ૩૫–૪૨ બીજ મંત્ર ૐ ગં ગણપતયે નમઃને તેના ધ્વન્યાત્મક ઘટકોમાં વહેંચે છે — ગ, અ, અનુનાસિક ં, અને બિંદુ તથા નાદ (કંપન). શ્લોકો ૪૩–૪૪ પછી ગણેશ-ગાયત્રી આપે છે: એકદંતાય વિદ્મહે, વક્રતુંડાય ધીમહિ, તન્નો દંતિઃ પ્રચોદયાત્ — એકદંત, વાંકી સૂંઢવાળા પ્રભુને પ્રકાશ માટેની પ્રાર્થના.
પરમ ઓળખ તરીકે ગણેશ
શ્લોકો ૫–૩૪ વારંવાર જાહેર કરે છે કે એકલા ગણેશ જ અંતિમ સત્ય છે: ત્વમેવ સર્વં ખલ્વિદં બ્રહ્માસિ (‘તમે જ ખરેખર આ સર્વ બ્રહ્મ છો’). તેમને પાંચ મહાભૂતો, ત્રણ ગુણો, ચેતનાની ત્રણ અવસ્થાઓ અને ત્રણ શરીરો સાથે ઓળખવામાં આવ્યા છે, જેથી તેઓ અદ્વૈત, સર્વવ્યાપી આત્મા બને છે.
ફલશ્રુતિમાં વચનો અને મર્યાદાઓ
અંતિમ વિભાગ (શ્લોકો ૫૪–૭૭) શક્તિશાળી ફળો ગણાવે છે: પઠન મહાપાપો દૂર કરે છે, ધન, જ્ઞાન અને મુક્તિ આપે છે. તે ચેતવણી પણ આપે છે કે આ પાઠ અયોગ્ય શિષ્યને ન શીખવવો (અશિષ્યાય ન દેયમ્), અને મોહથી અપાય તો ગુરુ પાપી બને છે. હજાર મોદક અર્પણ કરવા, અથવા ઘીમાં ભીંજવેલાં લાકડાંની આહુતિ જેવી ચોક્કસ વિધિઓ બધી કામનાઓ પૂરી કરે છે એમ કહેવાય છે.
Ganesh
હિન્દુ ધર્મ માંથી વધુ
બધું જુઓસંબંધિત ઉપદેશો
એ જ ઉપદેશ, વિવિધ પરંપરાઓમાં ગુંજતો
