গণপতি অথর্বশীর্ষ
গণপতি অথর্বশীর্ষ (গণপতি উপনিষদ), অথর্ববেদ ঐতিহ্যের একটি পাঠ, যেখানে গণেশকে ব্রহ্ম ও আত্মা রূপে স্তুতি করা হয়েছে।
শ্লোক
হে দেবগণ, আমরা যেন কর্ণের দ্বারা কল্যাণকর বাক্য শ্রবণ করি এবং পূজনীয় দেবগণ, চোখের দ্বারা যেন কল্যাণকর রূপ দর্শন করি।
শ্লোক 1
সুস্থ ও দৃঢ় অঙ্গ ও শরীর নিয়ে আমরা যেন আপনাদের স্তুতি করতে করতে দেবতাদের দ্বারা নির্ধারিত পূর্ণ আয়ুষ্কাল লাভ করতে পারি।
শ্লোক 2
মহান কীর্তিমান ইন্দ্র আমাদের কল্যাণ করুন, এবং সর্বজ্ঞ পুষা দেব আমাদের মঙ্গল করুন।
শ্লোক 3
অরিষ্টনেমি গরুড় আমাদের কল্যাণ করুন, এবং বৃহস্পতি আমাদের মঙ্গল বিধান করুন।
শ্লোক 4
ওহে পরমেশ্বর, আপনি আমাকে রক্ষা করুন, বক্তাকে রক্ষা করুন, আমাকে রক্ষা করুন এবং বক্তাকে রক্ষা করুন। শান্তি আসুক, শান্তি আসুক, শান্তি আসুক।
শ্লোক 5
হরি ওম। হে গণপতি, আপনাকে নমস্কার জানাই।
শ্লোক 6
হে প্রভু, আপনিই প্রত্যক্ষ ব্রহ্মস্বরূপ তত্ত্ব; আপনিই একমাত্র এই জগতের স্রষ্টা।
শ্লোক 7
আপনিই একমাত্র এই জগতের পোষক বা ধর্তা; আপনিই একমাত্র এই জগতের সংহারকর্তা।
শ্লোক 8
আপনিই এই সমস্ত দৃশ্যমান বিশ্বব্রহ্মাণ্ড এবং আপনিই পরম ব্রহ্ম।
শ্লোক 9
হে প্রভু, আপনিই চিরন্তন ও সাক্ষাত পরমাত্মা।
শ্লোক 10
আমি ঋত বলছি, আমি সত্যই বলছি।
শ্লোক 11
হে প্রভু, আপনি আমাকে রক্ষা করুন, বক্তাকে রক্ষা করুন এবং শ্রোতাকে রক্ষা করুন।
শ্লোক 12
আপনি দাতাকে রক্ষা করুন এবং এই জগতের বিধাতাকে রক্ষা করুন।
শ্লোক 13
আপনি আচার্য বা শিক্ষককে রক্ষা করুন এবং শিষ্যকে রক্ষা করুন।
শ্লোক 14
আপনি আমার পিছন দিক থেকে রক্ষা করুন এবং সামনের দিক থেকে রক্ষা করুন।
শ্লোক 15
আপনি উত্তর দিক থেকে রক্ষা করুন এবং দক্ষিণ দিক থেকে রক্ষা করুন।
শ্লোক 16
আপনি ঊর্ধ্ব দিক থেকে রক্ষা করুন এবং নিম্ন দিক থেকে রক্ষা করুন।
শ্লোক 17
হে প্রভু, সর্বদিক থেকে এবং সব রকমভাবে আপনি আমার রক্ষা করুন, রক্ষা করুন।
শ্লোক 18
আপনি সমস্ত শব্দ ও বাণীর রূপ এবং চৈতন্যের স্বরূপ।
শ্লোক 19
আপনি আনন্দের রূপ এবং পরম ব্রহ্মের স্বরূপ।
শ্লোক 20
আপনি অদ্বিতীয় সচ্চিদানন্দ স্বরূপ।
শ্লোক 21
আপনি প্রত্যক্ষ পরম ব্রহ্ম।
শ্লোক 22
আপনি জ্ঞানময় এবং বিজ্ঞানময় স্বরূপ।
শ্লোক 23
এই সমস্ত জগৎ আপনার থেকেই উৎপন্ন হয়।
শ্লোক 24
এই সমস্ত জগৎ আপনার মধ্যেই স্থিত থাকে।
শ্লোক 25
এই সমস্ত জগৎ আপনার মধ্যেই লয় বা বিলীন হয়।
শ্লোক 26
এই সমস্ত জগৎ আপনার মধ্যেই প্রবিষ্ট বা প্রতিভাত হয়।
শ্লোক 27
আপনিই পৃথিবী, জল, অগ্নি, বায়ু এবং আকাশ।
শ্লোক 28
আপনিই বাক্যের চারটি স্তর অর্থাৎ পরা, পশ্যন্তী, মধ্যমা ও বৈখরী স্বরূপ।
শ্লোক 29
আপনি সত্ত্ব, রজঃ ও তম—এই তিন গুণের অতীত এবং জাগরণ, স্বপ্ন ও সুষুপ্তি—এই তিন অবস্থার অতীত।
শ্লোক 30
আপনি স্থূল, সূক্ষ্ম ও কারণ—এই তিন দেহের অতীত এবং ভূত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ—এই তিন কালের অতীত।
শ্লোক 31
আপনি সর্বদা মূলাধার চক্রে অবস্থান করেন।
শ্লোক 32
আপনি ইচ্ছা, জ্ঞান ও ক্রিয়া—এই তিন শক্তির রূপ।
শ্লোক 33
যোগিগণ সর্বদা আপনারই ধ্যান করেন।
শ্লোক 34
হে প্রভু, আপনিই ব্রহ্মা, আপনিই বিষ্ণু, আপনিই রুদ্র; আপনিই ইন্দ্র, আপনিই অগ্নি, আপনিই বায়ু, আপনিই সূর্য, আপনিই চন্দ্র এবং আপনিই ভূঃ, ভুবঃ, স্বঃ ও ওঁ-কার স্বরূপ পরম ব্রহ্ম।
শ্লোক 35
মন্ত্রের শুরুতে 'গণ' শব্দের আদি অক্ষর উচ্চারণ করে, তার পরে বীজবর্ণ উচ্চারণ করতে হবে।
শ্লোক 36
তার ওপর অনুস্বার যুক্ত করতে হবে, যা অর্ধচন্দ্রের মতো দীপ্তিমান এবং প্রণব বা 'ওঁ' দ্বারা সমৃদ্ধ।
শ্লোক 37
এটিই আপনার পবিত্র মন্ত্রের স্বরূপ। এর আদি রূপটি হলো 'গ' অক্ষর।
শ্লোক 38
এর মধ্যম রূপ হলো 'অ' অক্ষর এবং অন্তিম রূপ হলো অনুস্বার।
শ্লোক 39
এর ওপরের বিন্দুটি হলো উত্তর রূপ এবং নাদ বা ধ্বনি হলো তাদের সংযোগকারী সূত্র।
শ্লোক 40
এই সমস্তের মিলন বা সন্ধিই হলো শ্রীগণেশের মূল বিদ্যা।
শ্লোক 41
গণক ঋষি; ছন্দ নিচৃদ্গায়ত্রী।
শ্লোক 42
এর দেবতা স্বয়ং শ্রীগণপতি। মন্ত্রটি হলো: ওম গং গণপতয়ে নমঃ।
শ্লোক 43
একদন্ত বিশিষ্ট দেবতাকে আমরা জানি, বক্রাকার শুঁড়যুক্ত দেবতাকে আমরা ধ্যান করি।
শ্লোক 44
সেই দন্তযুক্ত গণেশ আমাদের সৎপথে চালিত করুন।
শ্লোক 45
যিনি একদন্ত, চার হাত বিশিষ্ট, যাঁার হাতে পাশ ও অঙ্কুশ শোভা পায়।
শ্লোক 46
যিনি অন্য দুই হাতে ভাঙ্গা দাঁত ও বরদ মুদ্রা ধারণ করেন এবং যাঁর পতাকায় মূষকের চিহ্ন আছে।
শ্লোক 47
যাঁর বর্ণ রক্তিম, উদর লম্বিত, কান দুটি কুলার মতো এবং যিনি লাল বস্ত্র পরিধান করেছেন।
শ্লোক 48
যাঁর অঙ্গ লাল চন্দনে চর্চিত এবং যিনি লাল ফুল দিয়ে অত্যন্ত সুন্দরভাবে পূজিত হন।
শ্লোক 49
যিনি ভক্তদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু, এই জগতের কারণ এবং অবিনশ্বর দেব।
শ্লোক 50
যিনি সৃষ্টির আদিতে প্রাকৃতির ও পুরুষের থেকেও অতীত রূপে আবির্ভূত হয়েছেন।
শ্লোক 51
যে ব্যক্তি সর্বদা এইভাবে ধ্যান করেন, তিনিই প্রকৃত যোগী এবং যোগীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
শ্লোক 52
অষ্টনাম গণপতি: ব্রাতপতিকে (গণসমূহের প্রভু) প্রণাম; গণপতিকে প্রণাম; প্রমথপতিকে (প্রমথগণের প্রভু) প্রণাম; লম্বোদর ও একদন্তকে প্রণাম।
শ্লোক 53
বিঘ্ননাশক ও শিবের পুত্রকে নমস্কার, শ্রী বরদ মূর্তিকে বারবার প্রণাম জানাই।
শ্লোক 54
যিনি এই অথর্বশীর্ষ পাঠ করেন, তিনি ব্রহ্মত্ব লাভের উপযুক্ত হন।
শ্লোক 55
তিনি সব দিক থেকে সুখে সমৃদ্ধ হন এবং কোনো প্রকার বিঘ্ন তাঁকে কখনো বাধা দিতে পারে না।
শ্লোক 56
তিনি পাঁচটি মহা পাপ থেকে মুক্ত হন।
শ্লোক 57
যিনি সন্ধ্যায় এটি পাঠ করেন, তিনি সেই দিনে করা সমস্ত পাপ নাশ করেন।
শ্লোক 58
যিনি প্রাতে এটি পাঠ করেন, তিনি সেই রাতে করা সমস্ত পাপ নাশ করেন।
শ্লোক 59
যিনি প্রতিদিন সকাল ও সন্ধ্যায় এটি পাঠ করেন, তিনি পাপমুক্ত হয়ে যান।
শ্লোক 60
যিনি সর্বত্র এটি পাঠ করেন, তিনি সমস্ত বিঘ্ন থেকে মুক্ত হন।
শ্লোক 61
তিনি ধর্ম, অর্থ, কাজ ও মোক্ষ—এই চারটি পুরুষার্থ লাভ করেন।
শ্লোক 62
এই অথর্বশীর্ষ শিষ্য ছাড়া অন্য কাউকে দেওয়া উচিত নয়।
শ্লোক 63
যে ব্যক্তি মোহবশত এটি অযোগ্য পাত্রকে দান করে, সে পাপী হয়। এই স্তোত্র হাজার বার পাঠ করলে মানুষ যে যে কামনা করে, সেই সেই ফল লাভ করতে পারে।
শ্লোক 64
যিনি এই মন্ত্র দ্বারা শ্রীগণপতির অভিষেক করেন, তিনি বাকপটু হন।
শ্লোক 65
যিনি চতুর্থী তিথিতে উপবাস থেকে এই জপ করেন, তিনি বিদ্যান ও যশস্বী হন।
শ্লোক 66
এটিই অথর্ববেদের বাক্য। যে ব্যক্তি এই ব্রহ্মময় আবরণ বা রূপ জানে, সে কখনো কোনো কিছুতেই ভয় পায় না।
শ্লোক 67
যিনি দুর্বার অঙ্কুর দিয়ে পূজা করেন, তিনি ধনাপতির (কুবেরের) মতো ধনী হন।
শ্লোক 68
যিনি খই দিয়ে পূজা করেন, তিনি যশস্বী হন।
শ্লোক 69
তিনি প্রজ্ঞাবান ও মেধাবী হন।
শ্লোক 70
যিনি এক হাজার মোদক দিয়ে পূজা করেন, তিনি নিজের কাঙ্ক্ষিত ফল লাভ করেন।
শ্লোক 71
যিনি ঘিযুক্ত সমিধ বা কাঠ দিয়ে হোম করেন, তিনি সব কিছু লাভ করেন, তিনি সব কিছু লাভ করেন।
শ্লোক 72
আটজন ব্রাহ্মণকে এই বিদ্যা ভালোভাবে শেখালে মানুষ সূর্যের মতো তেজস্বী হয়।
শ্লোক 73
সূর্যগ্রহণের সময় কোনো মহান নদীর তীরে বা প্রতিমার সান্নিধ্যে বসে এই মন্ত্র জপ করলে তা সিদ্ধ মন্ত্রে পরিণত হয়।
শ্লোক 74
মানুষ মহা বিঘ্ন থেকে মুক্তি পায় এবং মহা দোষ থেকে মুক্ত হয়।
শ্লোক 75
মানুষ সমস্ত মহা পাপ থেকে মুক্তি লাভ করে।
শ্লোক 76
সে সর্বজ্ঞ হয়ে ওঠে, সে সর্বজ্ঞ হয়ে ওঠে।
শ্লোক 77
যে ব্যক্তি এইভাবে জানে, এটিই সেই উপনিষদের মূল সত্য।
শ্লোক 78
ওম, পরমেশ্বর আমাদের উভয়কে একসঙ্গে রক্ষা করুন, আমাদের উভয়কে একসঙ্গে পালন করুন।
শ্লোক 79
আমরা যেন একসঙ্গে শক্তি অর্জন করতে পারি।
শ্লোক 80
আমাদের অর্জিত বিদ্যা যেন তেজস্বী হয় এবং আমরা যেন কখনো একে অপরকে দ্বেষ না করি।
শ্লোক 81
হে দেবগণ, আমরা যেন কর্ণের দ্বারা কল্যাণকর বাক্য শ্রবণ করি এবং পূজনীয় দেবগণ, চোখের দ্বারা যেন কল্যাণকর রূপ দর্শন করি।
শ্লোক 82
সুস্থ ও দৃঢ় অঙ্গ ও শরীর নিয়ে আমরা যেন আপনাদের স্তুতি করতে করতে দেবতাদের দ্বারা নির্ধারিত পূর্ণ আয়ুষ্কাল লাভ করতে পারি।
শ্লোক 83
মহান কীর্তিমান ইন্দ্র আমাদের কল্যাণ করুন, এবং সর্বজ্ঞ পুষা দেব আমাদের মঙ্গল করুন।
শ্লোক 84
অরিষ্টনেমি গরুড় আমাদের কল্যাণ করুন, এবং বৃহস্পতি আমাদের মঙ্গল বিধান করুন।
শ্লোক 85
ওমে শান্তি, শান্তি, শান্তি। এখানেই শ্রীগণপত্যথর্বশীর্ষ সমাপ্ত হলো।
শ্লোক 86
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
প্রতিদিন অথবা শুভ তিথিতে
ব্রাহ্ম মুহূর্ত (সকাল ৪টা - ৬টা) অথবা সন্ধ্যাবেলা
ঘিয়ের প্রদীপ, ধূপ, তাজা ফুল ও নৈবেদ্য
- মানসিক শান্তি, আধ্যাত্মিক উন্নতি ও শুভ শক্তি
প্রেক্ষাপট
গণপতি অথর্বশীর্ষ (যা গণপতি উপনিষদ নামেও পরিচিত) গণেশের উদ্দেশে নিবেদিত একটি শ্রদ্ধেয় হিন্দু গ্রন্থ, যিনি বিঘ্নহর্তা। এটি ঐতিহ্যগতভাবে চার বেদের একটি অথর্ববেদের সঙ্গে যুক্ত এবং একটি গৌণ উপনিষদ হিসেবে গণ্য। প্রজ্ঞা, রক্ষা ও সাফল্যের প্রার্থনা হিসেবে এটি পাঠ করা হয়, এবং গণেশ চতুর্থীতে ও দৈনন্দিন উপাসনায় বিশেষ জনপ্রিয়। এর সঠিক রচনাকাল ও রচয়িতা অজানা, তবে বৃহত্তর গাণপত্য ঐতিহ্যের মধ্যে, যেখানে গণেশকে পরম দেবতা রূপে দেখা হয়, এটি একটি প্রাচীন ও প্রামাণ্য শাস্ত্র হিসেবে ব্যাপকভাবে গৃহীত। স্থান-নির্দেশ: সংস্কৃত ডকুমেন্টস-এর পাঠ একে অথর্ববেদে আছে বলে উল্লেখ করে। এটি ১৪টি ক্রমিক অংশে বিভক্ত, শুরু হয় 'নমস্তে গণপতয়ে' অভিবাদন দিয়ে এবং শেষ হয় ফলশ্রুতিতে; শুরু ও শেষে একই শান্তি-আবাহন রয়েছে।
আপনি কি জানেন?
গণেশের উদ্দেশে একটি উপনিষদ
গণপতি অথর্বশীর্ষ একটি পরবর্তী কালের উপনিষদ (দার্শনিক গ্রন্থ), যা গণেশকে বিঘ্নহর্তা থেকে পরম ব্রহ্মে, অর্থাৎ চূড়ান্ত, আকারহীন সত্তায় উন্নীত করে। এটি অথর্ববেদ ঐতিহ্যের অংশ, সেই কারণেই নাম 'অথর্বশীর্ষ'।
গঠন ও পাঠের প্রসঙ্গ
পাঠটি একই শান্তি-মন্ত্র দিয়ে শুরু ও শেষ হয়, যা প্রার্থনা করে যে যেন কেবল শুভ কিছুই শোনা ও দেখা যায়। এটি ১৪টি অংশে (প্রায়ই খণ্ড বলা হয়) বিভক্ত, যাতে একটি মন্ত্র-অংশ, গণেশের রূপের বর্ণনা, আটটি নামের তালিকা এবং একটি ফলশ্রুতি (উপকারের ঘোষণা) আছে।
মূল বীজমন্ত্র ও গায়ত্রী
শ্লোক ৩৫-৪২ বীজমন্ত্র 'ওঁ গং গণপতয়ে নমঃ'-কে এর ধ্বনিগত উপাদানে ভেঙে ব্যাখ্যা করে: 'গ', 'অ', অনুনাসিক 'ং', এবং বিন্দু ও নাদ (ধ্বনি)। শ্লোক ৪৩-৪৪ তারপর গণেশ গায়ত্রী দেয়: 'একদন্তায় বিদ্মহে, বক্রতুণ্ডায় ধীমহি, তন্নো দন্তিঃ প্রচোদয়াৎ' — একদন্ত ও বক্রতুণ্ড প্রভুর কাছে আলোর জন্য প্রার্থনা।
পরম পরিচয় হিসেবে গণেশ
শ্লোক ৫-৩৪ বারবার ঘোষণা করে যে কেবল গণেশই চূড়ান্ত সত্য: 'ত্বমেব সর্বং খল্বিদং ব্রহ্মাসি' ('তুমিই নিশ্চিতভাবে এই সমস্ত ব্রহ্ম')। তাঁকে পঞ্চভূত, ত্রিগুণ, চেতনার ত্রিবিধ অবস্থা ও ত্রিবিধ দেহের সঙ্গে এক করা হয়েছে, যা তাঁকে অদ্বৈত, সর্বব্যাপী আত্মা করে তোলে।
ফলশ্রুতির প্রতিশ্রুতি ও বিধিনিষেধ
শেষ অংশে (শ্লোক ৫৪-৭৭) শক্তিশালী ফলের তালিকা আছে: পাঠ মহাপাপ দূর করে, ধন, প্রজ্ঞা ও মুক্তি দান করে। এতে সতর্কও করা হয়েছে যে এই পাঠ অযোগ্য শিষ্যকে দেওয়া উচিত নয় (অশিষ্যায় ন দেয়ম), এবং মোহবশে দিলে গুরু পাপগ্রস্ত হন। এক হাজার মোদক নিবেদন বা ঘিয়ে ভেজানো কাঠের আহুতির মতো নির্দিষ্ট অনুষ্ঠানে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয় বলে বলা হয়েছে।
Ganesh
হিন্দুধর্ম থেকে আরও
সব দেখুনসম্পর্কিত শিক্ষা
একই শিক্ষা, বিভিন্ন ঐতিহ্যে প্রতিধ্বনিত