Ganapati Atharvashirsha Upanishad

O goden, mogen wij met onze oren het heilzame horen; mogen wij met onze ogen het heilzame zien, o aanbiddelijken.

Met vaste ledematen en lichamen, u lovend, mogen wij het leven bereiken dat de goden welgevallig is.

Om. Moge Indra, de wijdvermaarde, ons voorspoed schenken. Moge Pūṣan, de alwetende, ons voorspoed schenken.

Moge Tārkṣya met de onbeschadigde wielrand ons voorspoed geven. Moge Bṛhaspati ons voorspoed schenken.

Om. Moge dat mij beschermen, moge het de spreker beschermen. Bescherm mij, bescherm de spreker. Om vrede, vrede, vrede.

Oepanishad. Hari Om. Eer aan U, Ganapati.

U alleen bent de directe werkelijkheid, dat bent U. U alleen bent de enige handelende.

U alleen bent de enige handhaver. U alleen bent de enige vernietiger.

U alleen bent werkelijk dit alles, het Brahman.

U bent direct de eeuwige Zelf.

Wezenlijke waarheid. Ik spreek de waarheid. Ik spreek de waarheid.

Bescherm U mij. Bescherm de spreker. Bescherm de luisteraar.

Bescherm de gever. Bescherm de onderhouder.

Bescherm de leraar en bescherm de leerling.

Bescherm van achteren. Bescherm van voren.

Bescherm van het noorden. Bescherm van het zuiden.

Bescherm van boven. Bescherm van onderen.

Van alle kanten bescherm mij, bescherm mij geheel en al.

U bent van woorden gemaakt, U bent van bewustzijn gemaakt.

U bent van zaligheid gemaakt, U bent van Brahman gemaakt.

U bent zijn-bewustzijn-zaligheid, niet-tweeledig.

U bent het directe Brahman.

U bent van kennis gemaakt, U bent van wijsheid gemaakt.

Al deze wereld wordt uit U geboren.

Al deze wereld bestaat door U.

Al deze wereld zal in U opgaan.

Al deze wereld keert tot U terug.

U bent aarde, water, vuur, lucht, ether.

U bent de vier woorden van de spraak.

U bent voorbij de drie hoedanigheden, U bent voorbij de drie toestanden.

U bent voorbij de drie lichamen. U bent voorbij de drie tijden.

U bent eeuwig gevestigd in het wortelcentrum.

U bent de belichaming van de drie krachten.

Yogi's mediteren voortdurend op U.

U bent Brahma, U bent Vishnu, U bent Rudra, U bent Indra, U bent Agni, U bent Vayu, U bent Zon, U bent Maan, U bent Brahman, Bhūr, Bhuvaḥ, Svaḥ, Om.

Ganesha-mantra. Nadat men eerst 'gana' als begin heeft uitgesproken, en daarna de eerste lettergreep.

Daarna de anusvara, vervolgens de halve maan, verrijkt door de Tara (Om).

Dit is Uw mantra-vorm. De letter 'ga' is de eerste vorm.

De letter 'a' is de middelste vorm. De anusvara is de laatste vorm.

De bindu is de hogere vorm. De klank (nada) is de verbinding.

De samenhang en de verbinding – dit is de kennis van Ganesha.

De ziener is Ganaka. Het metrum is nicṛt-gayatri.

De godheid is Ganapati. Om Gam Ganapataye Namah.

Ganesha-Gayatri. Wij kennen de Eénslagtandige. Wij mediteren op de Gebogen Slurf.

Moge die Slagtandige ons aansporen.

Ganesha's gedaante. De Eénslagtandige, vierarmig, houdend een strop en een prikkel.

Met zijn handen dragend een slagtand en een zegenende hand, met de muis als vaandel.

Rood, met een grote buik, met waaierachtige oren, gekleed in rode kleding.

Zijn lichaam ingewreven met rode geur, met rode bloemen goed vereerd.

De god die mededogen heeft voor toegewijden, de oorzaak van de wereld, de onvergankelijke.

Verschenen aan het begin van de schepping, voorbij de natuur en de geest.

Wie zo voortdurend mediteert, die is een yogi, de beste onder de yogi's.

Acht namen van Ganapati. Eer aan de Heer van de groepen. Eer aan de Heer van de scharen. Eer aan de Heer van de Pramatha's. Eer zij U, de Grootbuikige, Eénslagtandige.

Aan de vernietiger van hindernissen, aan de zoon van Shiva, aan de gezegende zegenende gedaante, eer, eer.

Vruchtverklaring. Wie deze Atharvashirsha reciteert, wordt geschikt voor het Brahman-zijn.

Hij verkrijgt geluk van alle kanten. Hij wordt door geen enkele hindernis gehinderd.

Hij wordt bevrijd van de vijf grote zonden.

Het reciteren in de avond vernietigt de zonden van de dag.

Het reciteren in de ochtend vernietigt de zonden van de nacht.

Wie het 's avonds en 's ochtends beoefent, wordt zondeloos.

Wie het overal reciteert, wordt vrij van hindernissen.

Hij verkrijgt dharma, artha, kama en moksha.

Deze Atharvashirsha mag niet aan een niet-leerling gegeven worden.

Wie het uit dwaling geeft, wordt zondig. Door duizend herhalingen, welk verlangen hij ook reciteert, dat moet hij daardoor verwezenlijken.

Door hiermee Ganapati te zalven, wordt hij welsprekend.

Op de vierde dag vastend en reciterend, wordt hij geleerd en wordt hij beroemd.

Aldus de uitspraak van de Atharva. Hij kent de omhulling van Brahma en anderen, hij vreest nooit.

Wie offert met durva-grassprieten, wordt gelijk aan Vaishravana.

Wie offert met gepofte rijst, wordt beroemd.

Hij wordt intelligent.

Wie offert met duizend modaka's, verkrijgt de gewenste vrucht.

Wie offert met brandhout besmeerd met ghee, verkrijgt alles, verkrijgt alles.

Na acht brahmanen goed onderwezen te hebben, wordt hij stralend als de zon.

Reciterend tijdens een zonsverduistering, bij een grote rivier, of nabij een beeld, wordt hij volmaakt in het mantra.

Hij wordt bevrijd van grote hindernissen. Hij wordt bevrijd van grote gebreken.

Hij wordt bevrijd van grote zonden.

Hij wordt alwetend, hij wordt alwetend.

Wie dit zo weet – dit is de Upanishad.

Vredesmantra. Om. Moge Hij ons beiden samen beschermen. Moge Hij ons beiden samen voeden.

Mogen wij samen kracht verwerven.

Moge onze studie stralend zijn. Mogen wij elkaar niet haten.

Om. O goden, mogen wij met onze oren het heilzame horen; mogen wij met onze ogen het heilzame zien, o aanbiddelijken.

Met vaste ledematen en lichamen, u lovend, mogen wij het leven bereiken dat de goden welgevallig is.

Om. Moge Indra, de wijdvermaarde, ons voorspoed schenken. Moge Pūṣan, de alwetende, ons voorspoed schenken.

Moge Tārkṣya met de onbeschadigde wielrand ons voorspoed geven. Moge Bṛhaspati ons voorspoed schenken.

Om vrede, vrede, vrede. Aldus eindigt de Shri Ganapatyatharvashirsha.