Bhajans

Dit is de heilige Maha Mantra uit de Gaudiya Vaishnava traditie, ook wel bekend als het Hare Krishna mantra. Het wordt gebruikt voor meditatie en devotioneel zingen om een diepe verbinding met het goddelijke te ervaren.

Dit is een devotioneel loflied (aarti) dat wordt gezongen ter ere van Heer Ganesha, de olifantshoofdige god van wijsheid en verwijderaar van obstakels. Het beschrijft zijn uiterlijk, zijn ouders en de zegeningen die hij schenkt aan zijn toegewijden.

De Shiv Tandav Stotram is een krachtige lofzang op Heer Shiva, die zijn majestueuze en wilde dans beschrijft. Het wordt beschouwd als een van de beroemdste hymnen in het hindoeïsme en roept Shiva's genade en bescherming aan.

Dit is een reeks verzen uit een beroemd devotioneel lied ter ere van de goden Rama en Sita, waarin hun zegeningen worden aangeroepen en de eeuwige kracht van waarheid en liefde wordt bezongen.

Dit is een kort devotioneel vers waarin de zanger een reeks heilige namen van God aanroept, met name die van Vishnu, Krishna en Rama. Het wordt gebruikt als een lofprijzing en meditatiehulpmiddel binnen de hindoeïstische *bhakti*-traditie.

Dit is een klassiek toewijdingslied (bhajan) uit de hindoeïstische traditie, waarin de zanger wordt opgeroepen om Heer Rama te aanbidden. Het beschrijft Rama als de genadige redder die alle angst en lijden wegneemt en prijst zijn goddelijke schoonheid en heldendaden.

Dit is een devotioneel gebed ter ere van godin Lakshmi, de godin van rijkdom, voorspoed en geluk. Het combineert een eerbiedige begroeting (namaste) met een populaire lofzang (aarti) die dagelijks wordt gezongen.

Dit is een devotioneel gezang (kirtan) waarin de heilige namen van Krishna worden herhaald: Govinda, Hari, Gopala en Radha Raman. Het nodigt de zanger uit om met liefde en overgave de goddelijke namen te chanten.

Dit is een achtstrofige lofzang op Heer Hanuman, waarin zijn heldendaden worden bezongen en hij wordt aangeroepen als de 'Verlosser uit Nood'.

Dit is een hindoeïstisch devotioneel lied (stotra) dat de god Krishna prijst als de bron van alle zoetheid en liefelijkheid. Elk vers benoemt verschillende aspecten van Krishna, zoals Zijn glimlach, fluit, en dans, en herhaalt dat alles aan Hem zoet is.

Dit is een nederig gebed waarin de zanger God vraagt om kracht, wijsheid en een goed hart, zodat hij of zij een liefdevol en foutloos leven kan leiden.

Dit is een eenvoudig, liefdevol gebed (bhajan) dat Heer Rama prijst als de enige waarheid en de alomtegenwoordige Heer van alles. Het drukt diepe toewijding uit door te zeggen dat Hij zowel moeder als vader is, en dat alle dingen in de wereld door Hem worden geregeld.

Dit is een liefdevol bhajan (devotioneel lied) waarin de namen van Heer Rama en Heer Krishna worden bezongen als de mooiste namen ter wereld. Het nodigt uit om deze namen vol toewijding te herhalen.

Een devotionele bhajan (lied) waarin Krishna wordt geprezen met verschillende heilige namen en beelden, zoals zijn jeugd als koeherder en zijn speelse streken.

Dit devotionele lied (bhajan) beschrijft de extatische liefde van de 16e-eeuwse heilige en dichteres Mirabai voor Heer Krishna. Het roept op om elk lichaamsdeel en elke handeling aan God te wijden, en vertelt het verhaal van Mirabai's onwankelbare toewijding, zelfs te midden van vervolging.

Dit is een liefdevol devotioneel lied (bhajan) dat de speelse kindertijd van Krishna als koeherder bezingt. Het beschrijft hoe hij te midden van kleine koeien en herdersjongens rondloopt, met zijn donkere huid en voorliefde voor boter.

Dit is een vrolijk bhajan (een devotioneel lied) waarin de glorie van Krishna wordt bezongen. Het refrein roept telkens 'Jai Kanhaiya Lal Ki' (overwinning voor de lieve Kanhaiya) en viert de vreugde van zijn aanbidders.

Dit is een devotioneel bhajan (een lied ter verering) dat oproept tot volledig vertrouwen in Ram en acceptatie van zijn wil in alle levensomstandigheden. De tekst benadrukt het herhalen van de naam 'Sita Ram' en het loslaten van ego en verlangens.

Dit is een bhajan (devotioneel lied) dat ons eraan herinnert dat in tijden van geluk iedereen bij ons is, maar in verdriet zijn we alleen. Het benadrukt dat alleen de naam van Heer Ram echt en blijvend is, terwijl al het andere in het leven tijdelijk en illusoir is.

Dit is een devotioneel lied waarin de dichteres Mirabai haar intense liefde voor Krishna uitdrukt door een levendige beschrijving van zijn goddelijke verschijning, terwijl ze Hem vraagt voor altijd in haar ogen te wonen.

Dit is een devotioneel lied (bhajan) van de heilige Purandara Dasa, waarin de godin Lakshmi wordt opgeroepen om voorspoed en geluk te brengen. Het wordt traditioneel gezongen tijdens aanbiddingsrituelen, vooral op vrijdagen.

Dit is een devotioneel lied (bhajan) ter ere van Heer Krishna als het goddelijke kind dat koeien hoedt. Het beschrijft zijn speelse verschijning, zijn sieraden en zijn liefdevolle aanwezigheid.

Dit zijn twee bekende liederen van de mystieke dichter Kabir. Het eerste lied gaat over het begin van het leven en het verlangen om zo te leven dat anderen blij zijn en wijzelf vreugde ervaren. Het tweede lied gebruikt de metafoor van een fijn, breekbaar kleed om ons lichaam en het leven te beschrijven, en zegt dat we het moeten kleuren met de naam van God.

Dit is een devotioneel lied (bhajan) dat oproept om licht met licht te verbinden, de rivier van liefde te laten stromen en iedereen zonder onderscheid te omarmen.

Dit is een devotioneel lied (bhajan) waarin de zanger de Heer vraagt om te komen in verschillende gedaanten – zoals Rama, Krishna, Shiva, Vishnu en Ganesha – telkens vergezeld van hun goddelijke partner en kenmerkende voorwerp.

Dit is een bekend bhajan (devotioneel lied) van de 15e-eeuwse heilige en dichter Kabir, waarin hij vertelt dat God niet te vinden is in gebouwen of rituelen, maar direct in jezelf, in elke ademtocht.

Dit is een devotioneel lied (bhajan) uit de Noord-Indiase bhakti-traditie, waarin de mysterieuze verschijning van een yogi – die eigenlijk Heer Shiva en Heer Krishna blijkt te zijn – centraal staat. Het benadrukt de ondoorgrondelijkheid van Gods goddelijke illusie (maya).

Dit is een devotioneel gezang dat de luisteraar begeleidt op een mentale pelgrimstocht door het heilige land Braj, het gebied waar de god Krishna zijn jeugd doorbracht. Door het herhaaldelijk zingen van de naam van Radha en het in gedachten bezoeken van talloze heilige plaatsen, wordt men spiritueel ondergedompeld in de liefde voor het goddelijke paar Radha en Krishna.

Dit is een devotionele hymne met 108 namen van Heer Rama, elk naam verwijst naar een gebeurtenis of eigenschap uit zijn leven. Het wordt gereciteerd als een vorm van lofprijzing en meditatie.

Dit is een liefdevol bhajan (devotioneel lied) waarin de zangeres, geïnspireerd door de heilige Mirabai, haar onvoorwaardelijke toewijding aan Krishna (Shyam) uitdrukt, ondanks dat anderen haar bekritiseren.

Dit is een devotioneel lied waarin de zanger zijn diepe dankbaarheid en vreugde uitdrukt voor het vinden van toevlucht bij Heer Rama, waarbij hij zijn spirituele verlichting vergelijkt met een verfrissende schaduw op een hete dag of een reddingsboei voor een verloren schip.

Dit is een devotioneel gedicht van de heilige-dichter Tukaram, waarin hij de vreugde bezingt van een eenvoudig leven in de natuur, ver weg van wereldse beslommeringen. Met de hemel als dak en de aarde als zetel, en met niets anders dan een deken en een waterpot, vindt hij volmaakte tevredenheid in het luisteren naar verhalen over God.

Annamacharya's Telugu sankeertana hailing the Seven Hills of Tirumala as the abode of Sri Hari, Lord Venkateswara.

Salabega's 17th-century Odia janana to Lord Jagannath, the Lord of the Blue Mountain, pleading that he trample the sorrows of his devotee's life.

Een devotioneel Telugu-lied uit de 15e eeuw van Tallapaka Annamacharya dat universele gelijkheid en de goddelijke aanwezigheid in alle schepselen verkondigt.

Beroemd Gujarati-lied uit de 15e eeuw van Narsinh Mehta, het favoriete ochtendgebed van Mahatma Gandhi dat een ware gelovige definieert door mededogen.