Bharat Devotion
Embroidered artwork for Sankat Mochan Hanuman Ashtak: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Sankat Mochan Hanuman Ashtak

Sankat Mochan Hanuman Ashtak

Dit is een achtstrofige lofzang op Heer Hanuman, waarin zijn heldendaden worden bezongen en hij wordt aangeroepen als de 'Verlosser uit Nood'.

Verzen

Saṃkaṭa Motsjana Hanumānāsjṭaka Mattagayanda Tsjhanda
Sankat Mochan Hanumanashtak Mattagayand Chhand

Vers 1

Bāla Samaya Rabi Bhaksji Liyo Taba Tīnahun Loka Bhayo Andhiyāro Tāhi Soṃ Trāsa Bhayo Djaga Ko Yaha Saṃkaṭa Kāhu Soṃ Djāta Na Ṭāro Devana Āni Karī Binatī Taba Tsjhānḍi Diyo Rabi Kasjṭa Nivāro Ko Nahiṃ Djānata Hai Djaga Meṃ Kapi Saṃkaṭamotsjana Nāma Tihāro
Baal Samay Rabi Bhakshi Liyo Tab Teenahun Lok Bhayo Andhiyaro Taahi Son Traas Bhayo Jag Ko Yeh Sankat Kaahu Son Jaat Na Taro Devan Aani Kari Binati Tab Chhandi Diyo Rabi Kasht Nivaro Ko Nahin Jaanat Hai Jag Mein Kapi Sankatmochan Naam Tiharo

Vers 2

Bāli Kī Trāsa Kapīsa Basai Giri Djāta Mahāprabhu Paṃtha Nihāro Tsjauṃki Mahā Muni Sāpa Diyo Taba Tsjāhiya Kauna Bitsjāra Bitsjāro Kai Dvidja Rūpa Livāya Mahāprabhu So Tuma Dāsa Ke Soka Nivāro Ko Nahiṃ Djānata Hai Djaga Meṃ Kapi Saṃkaṭamotsjana Nāma Tihāro
Baali Ki Traas Kapees Basai Giri Jaat Mahaprabhu Panth Niharo Chounki Maha Muni Saap Diyo Tab Chaahiy Koun Bichaar Bicharo Kai Dwij Roop Livaay Mahaprabhu So Tum Daas Ke Sok Nivaro Ko Nahin Jaanat Hai Jag Mein Kapi Sankatmochan Naam Tiharo

Vers 3

Aṃgada Ke Sanga Lena Gaye Siya Khodja Kapīsa Yaha Baina Utsjāro Djīvata Nā Batsjihau Hama So Dju Binā Sudhi Lāe Ihān Pagu Dhāro Heri Thake Taṭa Siṃdhu Sabai Taba Lāya Siyā-sudhi Prāna Ubāro Ko Nahiṃ Djānata Hai Djaga Meṃ Kapi Saṃkaṭamotsjana Nāma Tihāro
Angad Ke Sang Len Gaye Siya Khoj Kapees Yeh Bain Ucharo Jeevat Na Bachihou Ham So Ju Bina Sudhi Laaye Ihaan Pagu Dharo Heri Thake Tat Sindhu Sabai Tab Laay Siya-Sudhi Praan Ubaaro Ko Nahin Jaanat Hai Jag Mein Kapi Sankatmochan Naam Tiharo

Vers 4

Rāvana Trāsa Daī Siya Ko Saba Rāksjasi Soṃ Kahi Soka Nivāro Tāhi Samaya Hanumāna Mahāprabhu Djāya Mahā Radjanītsjara Māro Tsjāhata Sīya Asoka So Āgi Su Dai Prabhu Mudrikā Soka Nivāro Ko Nahiṃ Djānata Hai Djaga Meṃ Kapi Saṃkaṭamotsjana Nāma Tihāro
Raavan Traas Dai Siya Ko Sab Raakshasi Son Kahi Sok Nivaro Taahi Samay Hanuman Mahaprabhu Jaay Maha Rajaneechar Maaro Chaahat Seeya Asok So Aagi Su Dai Prabhu Mudrika Sok Nivaro Ko Nahin Jaanat Hai Jag Mein Kapi Sankatmochan Naam Tiharo

Vers 5

Bāna Lagyo Ura Latsjhimana Ke Taba Prāna Tadje Suta Rāvana Māro Lai Gṛha Baidya Susjena Sameta Tabai Giri Drona Su Bīra Upāro Āni Sadjīvana Hātha Daī Taba Latsjhimana Ke Tuma Prāna Ubāro Ko Nahiṃ Djānata Hai Djaga Meṃ Kapi Saṃkaṭamotsjana Nāma Tihāro
Baan Lagyo Ur Lachhiman Ke Tab Praan Taje Sut Raavan Maaro Lai Griha Baidh Sushen Samet Tabai Giri Dron Su Beer Upaaro Aani Sajeevan Haath Dai Tab Lachhiman Ke Tum Praan Ubaaro Ko Nahin Jaanat Hai Jag Mein Kapi Sankatmochan Naam Tiharo

Vers 6

Rāvana Djuddha Adjāna Kiyo Taba Nāga Ki Pānsa Sabai Sira Ḍāro Sjrīraghunātha Sameta Sabai Dala Moha Bhayo Yaha Saṃkaṭa Bhāro Āni Khagesa Tabai Hanumāna Dju Baṃdhana Kāṭi Sutrāsa Nivāro Ko Nahiṃ Djānata Hai Djaga Meṃ Kapi Saṃkaṭamotsjana Nāma Tihāro
Raavan Juddha Ajaan Kiyo Tab Naag Ki Phaans Sabai Sir Daaro Shri Raghunath Samet Sabai Dal Moh Bhayo Yeh Sankat Bhaaro Aani Khages Tabai Hanuman Ju Bandhan Kaati Sutraas Nivaro Ko Nahin Jaanat Hai Jag Mein Kapi Sankatmochan Naam Tiharo

Vers 7

Baṃdhu Sameta Djabai Ahirāvana Lai Raghunātha Patāla Sidhāro Debihiṃ Pūdji Bhalī Bidhi Soṃ Bali Deu Sabai Mili Maṃtra Bitsjāro Djāya Sahāya Bhayo Taba Hī Ahirāvana Sainya Sameta Sanhāro Ko Nahiṃ Djānata Hai Djaga Meṃ Kapi Saṃkaṭamotsjana Nāma Tihāro
Bandhu Samet Jabai Ahiraavan Lai Raghunath Pataal Sidhaaro Debihin Pooji Bhali Bidhi Son Bali Deu Sabai Mili Mantra Bichaaro Jaay Sahaay Bhayo Tab Hee Ahiraavan Sainya Samet Sanhaaro Ko Nahin Jaanat Hai Jag Mein Kapi Sankatmochan Naam Tiharo

Vers 8

Kādja Kiyo Baḍa Devana Ke Tuma Bīra Mahāprabhu Dekhi Bitsjāro Kauna So Saṃkaṭa Mora Garība Ko Djo Tumasoṃ Nahiṃ Djāta Hai Ṭāro Begi Haro Hanumāna Mahāprabhu Djo Kutsjha Saṃkaṭa Hoya Hamāro Ko Nahiṃ Djānata Hai Djaga Meṃ Kapi Saṃkaṭamotsjana Nāma Tihāro
Kaaj Kiyo Bad Devan Ke Tum Beer Mahaprabhu Dekhi Bichaaro Koun So Sankat Mor Gareeb Ko Jo Tumson Nahin Jaat Hai Taaro Begi Haro Hanuman Mahaprabhu Jo Kuchh Sankat Hoy Hamaaro Ko Nahin Jaanat Hai Jag Mein Kapi Sankatmochan Naam Tiharo

Vers 9

Dohā Lāla Deha Lālī Lase, Arū Dhari Lāla Langūra Badjra Deha Dānava Dalana, Djaya Djaya Djaya Kapi Sūra
Doha Laal Deh Laali Lase, Aru Dhari Laal Langoor Bajra Deh Daanav Dalan, Jai Jai Jai Kapi Soor

Vers 10

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Tuesday (Mangalwar) & Saturday (Shaniwar)

Best Time (Muhurta)

Morning Puja or Evening Twilight (Sandhya)

Sacred Offerings

Sindoor, Jasmine oil, Tulsi garland, Boondi/Laddoo & Betel leaf (Paan)

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Unshakeable courage, physical vitality (Bala), and protection from evil energies

Achtergrond

Deze tekst maakt deel uit van de bredere Hanuman-bhakti traditie binnen het hindoeïsme. Het wordt vaak gereciteerd door toegewijden om bescherming en moed te vragen, vooral in tijden van moeilijkheden. De verzen zijn geschreven in het Awadhi, een taal die nauw verwant is aan het Hindi, en worden traditioneel toegeschreven aan de 16e-eeuwse dichter-heilige Tulsidas.

Over deze Tekst

Gecomponeerd door: Goswami Tulsidas · Medieval Bhakti Poet-Saint · 16th century, Awadh & Varanasi (North India)

A Sanskrit and Awadhi poet-saint best known for the Ramcharitmanas, his Awadhi retelling of the Ramayana. Tradition holds he faced years of hardship and wandering before settling in Varanasi, where he composed most of his other major works, including the Hanuman Chalisa and Vinaya Patrika, as devotional offerings to Rama and Hanuman.

Wist je dat?

Auteur en context

Dit 'Sankat Mochan Hanuman Ashtakam' wordt toegeschreven aan de 16e-eeuwse dichter-heilige Tulsidas, de auteur van de beroemde Ramcharitmanas. Tulsidas schreef meerdere devotionele werken ter ere van Rama en Hanuman, en dit gebed is een van de meest gereciteerde Hanuman-lofzangen.

Structuur en metrum

Het gedicht telt acht verzen in de 'mattagayanda chhanda', een levendig en ritmisch metrum uit de klassieke Indiase poëzie. Elk vers eindigt met dezelfde refreinregel die Hanuman viert als 'Sankat Mochan' – de verlosser uit alle problemen.

Acht reddingen

Elk vers herinnert aan een specifieke crisis uit de Ramayana: van Hanuman die als kind de zon opeet, tot het redden van Lakshmana met de Sanjeevani-kruiden, en het verslaan van de demon Ahiravana. Deze verhalen uit de hindoeïstische overlevering maken het gebed tot een krachtig overzicht van Hanumans tijdloze hulp.

Refrein en betekenis

De herhaalde vraag 'Wie in de wereld weet niet dat uw naam SankatMochan is?' benadrukt dat Hanumans reputatie als probleemoplosser universeel en onbetwist is. Dit refrein versterkt het vertrouwen van de biddende in zijn bescherming tegen elke moeilijkheid.

Slotdoha

De afsluitende tweeregelige doha beschrijft Hanumans robijnrode lichaam (laal deh), zijn rode staart (laal langoor) en zijn onverwoestbare lichaam als een vajra (diamanten donderkeil). Het roept 'Jai Jai Jai Kapisoer' uit, wat de triomfantelijke en eerbiedige toon van het hele gebed onderstreept.

Devotioneel gebruik

Dit ashtakam wordt vaak gereciteerd door hindoes om obstakels te overwinnen, angsten te verlichten en bescherming te zoeken. Het wordt beschouwd als bijzonder krachtig voor wie in nood verkeert (sankat) en wordt vaak dagelijks of op dinsdagen en zaterdagen gezongen.