Shri Hanumad Raksha Stotram
Dit is een krachtig beschermingsgebed (stotra) uit de hindoeïstische devotionele traditie, waarin Hanuman wordt aangeroepen om elk deel van het lichaam te beschermen. Het wordt gereciteerd voor fysieke en spirituele veiligheid.
Verzen
Na buiging voor Shri Ganesha, Shri Rama en Maruti (Hanuman), moet een wijs persoon deze bescherming (beschermende hymne) reciteren met geloof en toewijding.
Vers 1
Moge Hanuman mijn hoofd beschermen en Pavananandana (zoon van de wind) mijn voorhoofd beschermen. Moge Anjaneya (zoon van Anjana) mijn ogen beschermen en Ramachandrapriya (de geliefde van Ramachandra) mijn oren beschermen.
Vers 2
Moge Mahavira (de grote held) mijn neus beschermen en Lakshmanapranadah (de gever van leven aan Lakshmana) mijn mond beschermen. Moge Manojavah (die snel is als de geest) mijn tong beschermen en Jitendriyah (de overwinnaar van de zintuigen) mijn keel beschermen.
Vers 3
Moge Mahabali (de uiterst sterke) mijn schouders beschermen en Sankatamochanah (de bevrijder van nood) mijn armen beschermen. Moge Vishvambharah (de ondersteuner van het universum) mijn handen beschermen en Sarvashaktiman (de almachtige) mijn hart beschermen.
Vers 4
Moge Mahatejah (de zeer glansrijke) mijn middendeel beschermen en Sagaralanghanah (de oversteker van de oceaan) mijn navel beschermen. Moge Ramadutah (de boodschapper van Rama) mijn middel beschermen en Rakshasendrajit (de overwinnaar van de koning der demonen) mijn dijen beschermen.
Vers 5
Moge Puchchhabalah (die kracht in zijn staart heeft) mijn dijen beschermen en Bhimagarpaharakah (de vernietiger van de trots van Bhima) ze beschermen. Moge Shripradah (de verlener van voorspoed) mijn knieën beschermen en Lankapradahakah (de brander van Lanka) mijn schenen beschermen.
Vers 6
Moge Shrirambhaktah (de toegewijde van Shri Rama) en Suryamandalabhakshakah (de verslinder van de zonneschijf) mijn voeten beschermen. Moge Hanuman, de vader van Makaradhvaja, mijn hele lichaam beschermen.
Vers 7
De deugdzame persoon die deze bescherming (hymne) reciteert, die is begiftigd met de kracht van Rudra (Shiva), zal een lang leven, geluk, nakomelingen, kracht en wijsheid verkrijgen.
Vers 8
Dus, na het horen van de Shri Ramaraksha Stotra, [is dit geschreven/samengesteld] door Shri Sitaramasharman.
Vers 9
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Tuesday (Mangalwar) & Saturday (Shaniwar)
Morning Puja or Evening Twilight (Sandhya)
Sindoor, Jasmine oil, Tulsi garland, Boondi/Laddoo & Betel leaf (Paan)
- Unshakeable courage, physical vitality (Bala), and protection from evil energies
Achtergrond
Het Rama Raksha Stotra is een gebed dat geworteld is in de verering van Heer Rama en zijn grote toegewijde Hanuman. Het wordt vaak 's ochtends of tijdens meditatie gereciteerd om innerlijke kracht en bescherming te vragen. Deze specifieke versie wordt toegeschreven aan Śrī Sītārāma Śarmaṇa en is populair onder volgelingen van de Rama-bhakti traditie. Het benadrukt de beschermende kracht van Hanuman door al zijn verschillende namen en eigenschappen te noemen, zoals 'Mahāvīra' (grote held) en 'Sāgara-laṅghana' (die over de oceaan sprong).
Over deze Tekst
Gecomponeerd door: Sitarama Sharma
Wist je dat?
Doel van de tekst
Dit is een kavacham (pantsergebed) dat de toegewijde bescherming biedt door Hanuman aan te roepen voor elk lichaamsdeel. Het wordt traditioneel gereciteerd voor een lang leven, kracht, wijsheid en voorspoed.
Structuur van het gebed
In de verzen 2 tot en met 7 wordt elk lichaamsdeel (van hoofd tot voeten) aan een specifieke eigenschap of daad van Hanuman gekoppeld. Zo wordt bijvoorbeeld het voorhoofd beschermd door 'Pavana Nandana' (zoon van de windgod) en de voeten door 'Suryamandala Bhakshaka' (hij die de zon opat).
Verschillende namen van Hanuman
Het gebed gebruikt vele bijzondere titels die elk een bekend verhaal uit de Ramayana oproepen: 'Sagara Langhana' (de sprong over de oceaan), 'Lanka Pradahaka' (de verbrander van Lanka) en 'Makaradhvaja Janmada' (vader van Makaradhvaja). Deze namen maken de beschermende kracht tastbaar voor de lezer.
Toegeschreven auteur
Volgens het laatste vers (8) wordt de tekst toegeschreven aan 'Sri Sitarama Sharma'. Dit is waarschijnlijk de samensteller of de schrijver die het gebed in deze vorm heeft vastgelegd. De traditie kent verschillende kavacha's van Hanuman, maar deze is bijzonder geliefd vanwege zijn duidelijke en ritmische structuur.
Belofte van zegen
Het achtste vers belooft dat wie deze bescherming (rakṣā) met geloof en toewijding reciteert, gezegend wordt met een lang leven, geluk, kinderen, kracht en intelligentie. Het benadrukt dat de kracht van de tekst afkomstig is van 'Rudra' (Shiva) – Hanuman wordt immers vaak beschouwd als een incarnatie van Shiva.
Bijzonder aanroepingsritueel
Het eerste vers vermeldt dat men het gebed pas mag reciteren na het eerbetoon aan Ganesha, Rama en Hanuman zelf. Dit is een standaard opening in veel hindoeïstische gebeden, maar hier wordt specifiek de volgorde benadrukt: eerst Ganesha (verwijderaar van obstakels), dan Rama (de hoogste godheid) en ten slotte Maruti (Hanuman).
Hanuman
Meer van Hindoeïsme
Alles bekijkenVerbonden Leringen
Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities
