Shrimad Anjaneya Bhujangaprayata Stotram

Om. Overwinning aan Sri Rama. Om. Eerbiedige groeten aan de ware goeroe Sri Tyagaraja Swami. Om. Wij kennen Anjaneya, wij mediteren op de boodschapper van Rama; moge die Offerheer ons inspireren.

Hem die altijd is opgegaan in de uitstraling van liefde voor Rama, die altijd de naam van Taraka-Ananda (de verlossende vreugde) als een heilige rivier heeft, altijd verdiept in meditatie, altijd zingend van die naam, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem die in het vlot van Rama’s naam de vreugde zelf is, wiens gelaat straalt bij het horen van die naam, wiens keel de allerzoetste klank van het lied voor Rama bezit, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem die altijd verbonden is met de beoefening van de naam, die vervuld is van liefde voor Rama, in wiens bewustzijn de kracht van de naam volkomen aanwezig is, altijd gevestigd in het Brahman, vol van hoogste wijsheid, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem die altijd de dienaar van Rama is, de grootste der helden, die in extase is door het drinken van de nectar van de naam, verheugd in de heilige naam, de voornaamste onder de toegewijden, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem wiens ogen vol tranen zijn bij het zingen van de zoete naam, wiens wezen de kracht van de heilige muziek en naam uitstraalt, die de naam met wellustige klank geniet en daardoor gezegend is, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem die schittert als de zon, die de waarheid verkondigt, wiens macht het onmogelijke mogelijk maakt, die het bewijs is van het bereikbare, die altijd het ware wezen van Rama openbaart in de diepte der ziel, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem die de essentie van goedheid is, die de vruchten der hoop verwezenlijkt, wiens schranderheid straalt, die de smart van Sita’s geest heeft weggenomen, die volkomen vredig is, die snel is als de wind, die het offer zelf is – hem, de boodschapper van Rama, aanbid ik; altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem die groot is in brahmacharya, wiens geest en spraak op Rama zijn gericht, die het levenskruid is voor lichaam en ziel, wiens gloed als de berg Mandara de aarde draagt, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem voor wiens lied de naam van Sita en Rama weerklinkt, die bedreven is in de kunst van muziek en poëzie, die verlangt naar de dans van vreugde met de zeven tonen, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Het kostbare juweel van Hari, de innigste toegewijde van Hari, die met liefde woont in de lotus van Hari’s stralende hart, die de naam liefheeft die Shiva verblijdt, de beste der toegewijden, een deel van Hari – hem, de held Hanuman, aanbid ik.

Hem die met zijn eigen zoetheid het zingen van vrede voor de Himalaya brengt, wiens vreugdevolle lied als de stroom van de Ganges overvloeit, die als een heilige, zuivere godheid verblijft in de meditatie van het rijk, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem die in het lied van Rama, dat uit de ziel vloeit, de schoonheid van Rama zelf vindt, die liefde voor de naam en toewijding aan de Heer kent, die de heilige naam als een mantra herhaalt, die Sita’s Heer heeft verkregen door de muziek van zijn eigen hart, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem die met zijn eigen woorden de hoogste vreugde van Rama verkondigt, die met liefde spreekt, wiens stem de klank van Rama zelf is, die alle ziekten vernietigt en de hoogste gezondheid schenkt, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem die het volbrengen van goede werken schenkt, die het inzicht van zuivere toewijding geeft, die de groei van onthechting en de toename van liefdevolle verkleefdheid bevordert, die de stroom van heilige klank in beweging zet, die wijsheid en kracht verleent, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem die de toonkunst van heilige zang bezit, die een handvol reine blomen draagt, die dichters in spiralie van insiratie verheugt, die als een aap vreugdig is in liefde, die steeds de blick op het goeede richt, die de kracht van toewijding doet groeien, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem die verliefd is op het heerlijke lied van de goeroe Tyagaraja, de heer der koningen, die verheugd is in het zingen van diens heilige naam, die met gevouwen handen geheel opengaat in de allerliefste naam, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Hem die door de discipel van goeroe Tyagaraja, de heer der koningen, wordt bezongen, met blomen geëerd door een ootmoedige offerande, met toewijding omhuld, vereerd met blomen die door de geest van lofzang worden ingegeven – hem, altijd de beschermer van zijn toegewijden – hem, Anjaneya, aanbid ik.

Het lied van toewijding dat straalt in het Bhujangaprayāta-metrum, de vreugde van het lied in Bhujangaprayāta, hij die als de jongere broer van de slangachtige avatara (Rama) de allerliefste toegewijde is – hem, Maruti, vereer ik, hem met zijn toegewijden, hem die heilbrengend is.

Hem die heilbrengend is, vervuld van liefde voor de hoogste vreugde van Rama; hem die heilbrengend is, wiens naam in vreugdevolle tonen wordt bezongen; hem die heilbrengend is, die Rama’s dienst verricht; hem die heilbrengend is, de standvastige Hanuman – ik vereer hem nu.

Aan hem die de toegewijde is van Sri Sita en Rama, die verheugd is in de naam van Rama, die zich verheugt in het zingen van die naam, aan Anjaneya – zegen zij.

Zo is (dit) samengesteld door de toegewijde genaamd Pushpa, de leerlinge van de ware goeroe Sri Tyagaraja Swami.