Rama

Dit is de heilige Maha Mantra uit de Gaudiya Vaishnava traditie, ook wel bekend als het Hare Krishna mantra. Het wordt gebruikt voor meditatie en devotioneel zingen om een diepe verbinding met het goddelijke te ervaren.

Dit is een lofzang op Heer Hanuman, de goddelijke dienaar van Heer Rama, die bekendstaat om zijn onwankelbare toewijding, bovenmenselijke kracht en vriendelijkheid. Het reciteren ervan wordt verondersteld moeilijkheden weg te nemen, angsten te verdrijven en zegeningen te brengen.

Dit is een traditioneel Hindoe-lofgebed (aarti) dat de kracht en daden van Heer Hanuman prijst, zoals zijn rol in het epos Ramayana. Het wordt gezongen om zijn zegeningen te vragen en wordt vaak gebruikt tijdens dagelijkse of wekelijkse aanbidding.

Dit is een hindoeïstische devotionele hymne van acht verzen die de goddelijke aspecten van Vishnu, Krishna en Rama prijst. Het wordt gezongen om toewijding te verdiepen en zegeningen te ontvangen.

Dit is een reeks verzen uit een beroemd devotioneel lied ter ere van de goden Rama en Sita, waarin hun zegeningen worden aangeroepen en de eeuwige kracht van waarheid en liefde wordt bezongen.

Dit is een traditionele hindoeïstische lofzang (āratī) ter ere van Heer Rāma en Zijn gemalin Sītā. Het beschrijft hoe de godheid wordt vereerd met offers zoals bloemen en licht, en prijst Rāma als de redder van Zijn toegewijden en de vernietiger van demonen.

Dit is een kort devotioneel vers waarin de zanger een reeks heilige namen van God aanroept, met name die van Vishnu, Krishna en Rama. Het wordt gebruikt als een lofprijzing en meditatiehulpmiddel binnen de hindoeïstische *bhakti*-traditie.

Dit is een traditioneel hindoeïstisch lofgebed (āratī) dat de heilige tekst Rāmāyaṇ vereert. Het wordt gezongen om eer te bewijzen aan het verhaal van Heer Rāma en Zijn gemalin Sītā, en om spirituele zegeningen en zuivering te ontvangen.

Een devotionele hymne (stotra) in het Sanskriet die Heer Hanuman (Anjaneya) prijst als de eeuwige beschermer en toegewijde van Rama, gecomponeerd door een discipel van de heilige Tyagaraja.

Dit is een klassiek toewijdingslied (bhajan) uit de hindoeïstische traditie, waarin de zanger wordt opgeroepen om Heer Rama te aanbidden. Het beschrijft Rama als de genadige redder die alle angst en lijden wegneemt en prijst zijn goddelijke schoonheid en heldendaden.

Dit is een devotioneel gezang (kirtan) waarin de heilige namen van Krishna worden herhaald: Govinda, Hari, Gopala en Radha Raman. Het nodigt de zanger uit om met liefde en overgave de goddelijke namen te chanten.

Dit is een achtstrofige lofzang op Heer Hanuman, waarin zijn heldendaden worden bezongen en hij wordt aangeroepen als de 'Verlosser uit Nood'.

Dit is een krachtig hindoeïstisch gebed (stotra) tot Heer Rama, bedoeld om bescherming te bieden, obstakels weg te nemen en zegeningen te verkrijgen. Het wordt traditioneel gereciteerd door toegewijden voor spirituele kracht en innerlijke rust.

Dit is een eenvoudig, liefdevol gebed (bhajan) dat Heer Rama prijst als de enige waarheid en de alomtegenwoordige Heer van alles. Het drukt diepe toewijding uit door te zeggen dat Hij zowel moeder als vader is, en dat alle dingen in de wereld door Hem worden geregeld.

Dit is een liefdevol bhajan (devotioneel lied) waarin de namen van Heer Rama en Heer Krishna worden bezongen als de mooiste namen ter wereld. Het nodigt uit om deze namen vol toewijding te herhalen.

Dit is een krachtig beschermingsgebed (stotra) uit de hindoeïstische devotionele traditie, waarin Hanuman wordt aangeroepen om elk deel van het lichaam te beschermen. Het wordt gereciteerd voor fysieke en spirituele veiligheid.

Dit is een traditionele hindoeïstische gebedscyclus, bestaande uit een ochtendgebed (suprabhatam), lofzang (stotram), overgave (prapatti) en zegenwens (mangalashasanam), ter ere van Heer Venkateshwara, een vorm van Vishnu. De tekst wordt 's ochtends gereciteerd om de godheid te wekken en te vereren.

Dit is een devotioneel bhajan (een lied ter verering) dat oproept tot volledig vertrouwen in Ram en acceptatie van zijn wil in alle levensomstandigheden. De tekst benadrukt het herhalen van de naam 'Sita Ram' en het loslaten van ego en verlangens.

Dit is een heilige lofzang op de zon, afkomstig uit het oude Ramayana-epos. Het wordt gebruikt als een krachtig gebed om bescherming, innerlijke kracht en succes in moeilijke omstandigheden te verkrijgen.

Dit is een bhajan (devotioneel lied) dat ons eraan herinnert dat in tijden van geluk iedereen bij ons is, maar in verdriet zijn we alleen. Het benadrukt dat alleen de naam van Heer Ram echt en blijvend is, terwijl al het andere in het leven tijdelijk en illusoir is.

Dit zijn twee bekende liederen van de mystieke dichter Kabir. Het eerste lied gaat over het begin van het leven en het verlangen om zo te leven dat anderen blij zijn en wijzelf vreugde ervaren. Het tweede lied gebruikt de metafoor van een fijn, breekbaar kleed om ons lichaam en het leven te beschrijven, en zegt dat we het moeten kleuren met de naam van God.

Dit is een devotioneel lied (bhajan) waarin de zanger de Heer vraagt om te komen in verschillende gedaanten – zoals Rama, Krishna, Shiva, Vishnu en Ganesha – telkens vergezeld van hun goddelijke partner en kenmerkende voorwerp.

Dit is een devotionele hymne met 108 namen van Heer Rama, elk naam verwijst naar een gebeurtenis of eigenschap uit zijn leven. Het wordt gereciteerd als een vorm van lofprijzing en meditatie.

Dit is een devotioneel lied waarin de zanger zijn diepe dankbaarheid en vreugde uitdrukt voor het vinden van toevlucht bij Heer Rama, waarbij hij zijn spirituele verlichting vergelijkt met een verfrissende schaduw op een hete dag of een reddingsboei voor een verloren schip.

Een zonnehymne van 31 verzen uit het Yuddha Kanda van de Valmiki Ramayana, waarin de wijze Agastya Rama leert Surya te prijzen vóór het gevecht met Ravana.

De Bajrang Baan is een bekend hindoeïstisch devotioneel gedicht dat wordt gereciteerd om de bescherming en zegen van Heer Hanuman af te smeken. Het staat bekend om zijn kracht om obstakels te overwinnen en moed te geven.

Dit is een devotionele hymne (stotra) ter ere van Hanuman, de goddelijke dienaar van Rama. Het wordt toegeschreven aan Pushpa, een leerlinge van de heilige Tyagaraja, en roemt Hanumans bovennatuurlijke vermogens, zijn rol als boodschapper en zijn voorbeeldige toewijding.

Het beroemdste abhanga van Sant Narhari Sonar: via de beeldspraak van zijn eigen goudsmidsvak beschrijft hij het lichaam als de werkplaats, onderscheidingsvermogen als de hamer, en de Naam van Rama als het zuivere goud dat daarin wordt gelouterd.

De Ram Chalisa is een devotioneel gedicht van veertig verzen (chaupais) dat de lof van Heer Rama bezingt, zijn heldendaden beschrijft en de kracht van zijn naam verheerlijkt. Het wordt gereciteerd om zegeningen, bescherming en spirituele vervulling te verkrijgen.

Dit is een devotionele litanie van 108 namen van Heer Rama, elk voorafgegaan door 'Om' en gevolgd door 'Namah'. Het wordt gebruikt voor recitatie en meditatie om Rama's verschillende goddelijke aspecten en daden te eren.

Een beschermend gebed van 38 verzen door Budha Kaushika dat het hele lichaam in Ramas zorg plaatst en eindigt met het gelijkstellen van Ramas naam aan duizend namen.

Deze diepzinnige Abhanga van Sant Tukaram viert de eenheid van de schepping. Tukaram verklaart dat bomen, planten en vogels zijn ware verwanten zijn, die de ziel leiden naar de meditatie op Heer Vitthal.

Dit is een bekend vers uit de Valmiki Ramayana, waarin de wijze Vishvamitra de jonge Rama, de gelukkige zoon van Kausalya, bij zonsopgang wekt voor zijn dagelijkse religieuze plichten. Het wordt vaak gereciteerd als een ochtendgebed door hindoes, vooral door aanhangers van Rama.