ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ

ਇਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਤਰ (ਜਾਪ) ਹੈ, ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਾਮ ਦੀ ਭਗਤੀ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਨਾਲ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ੁੱਧੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਭਗਵਾਨ ਹਨੂਮਾਨ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਭਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਬੁੱਧੀ, ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਭਗਤੀ ਆਰਤੀ ਹੈ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਹਨੂਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਮਾਇਣ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਤੁੱਟ ਭਗਤੀ ਦੇ ਗੁਣਗਾਨ ਵਿੱਚ ਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਅੱਠ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਭਗਤੀ-ਗੀਤ ਹੈ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਣੁ/ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ/ਰਾਮ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਨਾਮਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਭਜਨ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਭਲੇ ਲਈ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਭਗਤੀ ਭਜਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਰਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਦੇਵਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਉਸਤਤ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦਿਵਯ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੀਵਾ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਛੰਦ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਣੁ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਅਤੇ ਰਾਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਗੁਣ ਜਾਂ ਲੀਲਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਭਗਤੀ ਭਰੀ ਆਰਤੀ ਹੈ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਰਾਮਾਇਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਰਾਮ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਿੱਠੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਦੇਵਤੇ, ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੰਤ ਇਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਲਿਯੁਗ ਦੀਆਂ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਭਗਤੀਮਈ ਸਟੋਤਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਰਾਮ ਦੇ ਪਰਮ ਭਗਤ, ਹਨੂਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਉਸਤਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ, ਰਾਮ-ਨਾਮ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰੇਮ, ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ।

ਇਹ ਭਜਨ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ, ਗੁਣ ਅਤੇ ਕਰੁਣਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਗਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਣ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਸਰਲ ਭਗਤੀ ਗੀਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ 'ਗੋਵਿੰਦ', 'ਹਰਿ', 'ਗੋਪਾਲ' ਅਤੇ 'ਰਾਧਾ ਰਮਨ' ਵਰਗੇ ਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਅੱਠ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਜੋ ਹਨੁਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਹਰ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 'ਸੰਕਟ ਮੋਚਨ' (ਸੰਕਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਤੋਤਰ ਹੈ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੰਗੀ ਗਈ ਹੈ।

ਇਹ ਭਜਨ (ਭਗਤੀ ਗੀਤ) ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ – ਮਾਤਾ, ਪਿਤਾ, ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ – ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸੱਚ ਅਤੇ ਸਰਬ-ਉੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਭਜਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦੋ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮਾਂ - ਰਾਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ (ਸ਼ਿਆਮ) ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਨਾਮ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਹਨ ਅਤੇ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਭਗਤੀ ਭਰਿਆ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ-ਗੀਤ (ਸਤੋਤਰ) ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੇ ਭਗਤ ਹਨੁਮਾਨ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਰ ਅੰਗ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ਵਰ (ਤਿਰੁਪਤੀ ਦੇ ਭਗਵਾਨ) ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਮੰਗਣ ਲਈ ਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੁਪ੍ਰਭਾਤ (ਜਾਗਰਣ), ਸਤੋਤਰ (ਪ੍ਰਸੰਸਾ), ਪ੍ਰਪੱਤੀ (ਸਮਰਪਣ) ਅਤੇ ਮੰਗਲਾਸ਼ਾਸਨ (ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਇਹ ਭਜਨ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਦਾ ਸੀਤਾ-ਰਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪੀਏ ਤੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਰਾਮ ਸਾਨੂੰ ਰੱਖਣ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਰਹੀਏ।

ਇਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਭਗਤੀ ਗੀਤ ਹੈ ਜੋ ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤਯ ਨੇ ਰਾਮ ਨੂੰ ਰਾਵਣ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਣਾਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਪਣ ਨਾਲ ਡਰ ਦੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਭਜਨ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸੁਖ-ਦੁੱਖ ਝੂਠਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਸੱਚਾ ਸਾਥੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਿੰਦਗੀ ਦੀ ਨਾਸ਼ਵਾਨਤਾ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸੰਤ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਭਜਨ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਚਾਦਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਰੰਗ ਨਾਲ ਰੰਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਭਜਨ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੱਚੀ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਭਗਤੀ ਭਜਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪ੍ਰਭੂ (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਵੇ—ਰਾਮ, ਸ਼ਿਆਮ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ), ਸ਼ਿਵ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ, ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼—ਹਰ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ (ਜਿਵੇਂ ਧਨੁਸ਼, ਮੁਰਲੀ, ਡਮਰੂ, ਚੱਕਰ, ਆਦਿ) ਨਾਲ। ਇਹ ਭਜਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਰਵਵਿਆਪਕਤਾ ਅਤੇ ਭਗਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਭਗਤੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਰਾਮ ਦੇ 108 ਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਨਾਮ ਰਾਮਾਇਣ ਦੀ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੀਤਾ, ਹਨੁਮਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵੀ ਅਰਦਾਸਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਇਹ ਇੱਕ ਭਗਤੀ ਗੀਤ ਹੈ ਜੋ ਰਾਮ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਸੁਖ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਤਪਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਰੁੱਖ ਦੀ ਛਾਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਮ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਨਾਲ ਮਨ ਨੂੰ ਸੁਖ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਵਾਲਮੀਕਿ ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਯੁੱਧ ਕਾਂਡ ਵਿੱਚ ਦਰਜ 31 ਸਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਸੂਰਜ ਸਤੋਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤਿ ਰਾਵਣ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਰਦਾਸ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਜਰੰਗ ਬਾਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪਾਠ ਨਾਲ ਭਗਤਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਟੋਤਰ ਹੈ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਉਸਤਤ ਵਿੱਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ, ਸ਼ਕਤੀ, ਰਾਮ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਈ ਗਈ ਹੈ।

ਸੰਤ ਨਰਹਰੀ ਸੁਨਿਆਰ ਦਾ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਭੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸੁਨਿਆਰੇ ਦੇ ਕਿੱਤੇ ਦੇ ਰੂਪਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਰਮਸ਼ਾਲਾ, ਵਿਵੇਕ ਨੂੰ ਹਥੌੜਾ ਅਤੇ ਰਾਮਨਾਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਰਾਮ ਚਾਲੀਸਾ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਵਿੱਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਭਗਤੀ ਗੀਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 40 ਛੰਦ (ਚੌਪਾਈ) ਅਤੇ ਦੋ ਦੋਹੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਦੇ 108 ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਂ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਰਾਮ ਜੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੁੱਖ-ਸ਼ਾਂਤੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਬੁਧਕੌਸ਼ਿਕ ਦਾ ਰਚਿਆ 38 ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰੱਖਿਆ-ਸਤੋਤਰ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਰਾਮ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਹੇਠ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਮ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸਹਸ੍ਰ ਨਾਮਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੱਸਦਿਆਂ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸੰਤ ਤੁਕਾਰਾਮ ਜੀ ਦਾ ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਰਾਠੀ ਅਭੰਗ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਕਾਰਾਮ ਮਹਾਰਾਜ ਫਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੁੱਖ, ਬੂਟੇ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦੇ ਪੰਛੀ ਹੀ ਸਾਡੇ ਸੱਚੇ ਸਾਕ-ਸੰਬੰਧੀ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਕੇ ਸ਼੍ਰੀ ਵਿੱਠਲ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਲੋਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ ਕੌਸਲਿਆ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਮ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਜਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।