ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ
Episode 1 of 13: Hanuman Chalisa. —
ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ
ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਭਗਵਾਨ ਹਨੂਮਾਨ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਭਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਬੁੱਧੀ, ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤੁਕਾਂ
ਮੰਗਲਾਚਰਨ (ਦੋਹਾ)
ਚਾਲੀਸਾ ਪਾਠ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਵੰਦਨਾ ਅਤੇ ਮੰਗਲਾਚਰਨ ਦੋਹਾ।
ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨ-ਕਮਲਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਰਘੂ-ਕੁਲ ਦੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਰਾਮ ਦੇ ਨਿਰਮਲ ਯਸ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਧਰਮ, ਅਰਥ, ਕਾਮ ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਦੇ ਚਾਰ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ Dohā 1
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਹੀਣ ਸਮਝ ਕੇ ਪਵਨਕੁਮਾਰ ਹਨੁਮਾਨ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਬਲ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆ ਬਖਸ਼ੋ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਕਲੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ।
ਸ਼ਲੋਕ Dohā 2
ਚਾਲੀਸਾ (੪੦ ਚੌਪਾਈਆਂ)
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਪਾਰ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ੪੦ ਚੌਪਾਈਆਂ।
ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਸਾਗਰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਜੈ। ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਨਰਰਾਜ ਦੀ ਜੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 1
ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਰਾਮ ਦੇ ਦਿਵਯ ਦੂਤ ਹਨ, ਅਤੁੱਲ ਬਲ ਦੇ ਧਾਮ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਜਨੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 2
ਉਹ ਬੜੇ ਬਹਾਦਰ, ਪਰਾਕ੍ਰਮੀ ਅਤੇ ਵਜ੍ਹਰ ਵਾਂਗ ਸਖ਼ਤ ਸਰੀਰ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਬੁਰੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਸਾਥੀ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 3
ਸੁਨਹਿਰੀ ਵਰਣ ਨਾਲ ਦਮਕਦਾ, ਸੋਹਣੇ ਬਸਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ। ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੰਡਲ ਅਤੇ ਘੁੰਗਰਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਦਿਵੀ ਰੂਪ ਮਨਮੋਹਕ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 4
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਜਰ ਅਤੇ ਧਵਜਾ ਸ਼ੋਭਿਤ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੋਢੇ ਉੱਤੇ ਮੁੰਜ ਘਾਹ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਜਨੇਊ ਸਜਿਆ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 5
ਉਹ ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਕੇਸਰੀ ਦਾ ਨੰਦਨ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਤੇਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵੰਦਿਤ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 6
ਜੋ ਵਿਦਵਾਨ, ਗੁਣਵਾਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਚਤੁਰ ਹੈ, ਉਹ ਰਾਮ ਜੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਤੁਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 7
ਜੋ ਭਗਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਰਸ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 8
ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਸੀਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਲੰਕਾ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਨੁਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਕੋਮਲ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚੰਡ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਦਭੁਤ ਸੁਮੇਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 9
ਭਿਆਨਕ ਭੀਮ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਸੰਹਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਰਾਮਚੰਦਰ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਅਟੱਲ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਅਪਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 10
ਸੰਜੀਵਨੀ ਬੂਟੀ ਲਿਆ ਕੇ ਲੱਖਮਣ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦਰ ਜੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿਰਦੇ ਨਾਲ ਲਾ ਲਿਆ।
ਸ਼ਲੋਕ 11
ਰਘੁਪਤਿ (ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ) ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਬਹੁਤ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਭਰਤ ਵਾਂਗ ਪਿਆਰੇ ਹੋ, ਭਰਾ।
ਸ਼ਲੋਕ 12
ਸਹਸ੍ਰ ਮੁਖ ਵਾਲੇ ਸ਼ੇਸ਼ਨਾਗ ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਉਂ ਕਹਿ ਕੇ ਸ੍ਰੀਪਤਿ ਲਕਸ਼ਮੀ-ਪਤਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 13
ਇਸ ਦਿਵਯ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸਨਕਾਦਿ ਰਿਸ਼ੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵ ਰਿਸ਼ੀ, ਨਾਰਦ, ਸਰਸਵਤੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਆਦਿਸ਼ੇਸ਼—ਸਾਰੇ ਭਗਤੀ ਭਾਵ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 14
ਯਮ, ਕੁਬੇਰ ਅਤੇ ਦਿਗਪਾਲ—ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸੀਮਿਤ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਕਵੀ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਰਾਮ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਬਿਆਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 15
ਤੁਸੀਂ ਸੁਗ੍ਰੀਵ ਉੱਤੇ ਉਪਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਰਾਮ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਰਾਜ ਪਦ ਦਿੱਤਾ।
ਸ਼ਲੋਕ 16
ਤੁਹਾਡਾ ਮੰਤਰ ਵਿਭੀਸ਼ਣ ਨੇ ਮੰਨ ਲਿਆ, ਲੰਕੇਸ਼ਵਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਸਾਰਾ ਜਗ ਜਾਣ ਗਿਆ।
ਸ਼ਲੋਕ 17
ਸੂਰਜ ਲੱਖਾਂ-ਕਰੋੜਾਂ ਮੀਲ ਦੂਰ ਹੈ, ਪਰ ਹਨੁਮਾਨ ਜੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਲ-ਸੁਭਾਅ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਮਿੱਠਾ ਫਲ ਸਮਝ ਕੇ ਫੜ ਲਿਆ।
ਸ਼ਲੋਕ 18
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮੁੰਦਰੀ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਏ – ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਗਤੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 19
ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਔਖੇ ਕੰਮ ਹਨ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸੌਖੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 20
ਰਾਮ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਰਖਵਾਲੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਆਗਿਆ ਬਿਨਾਂ ਦਾਖਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਸ਼ਲੋਕ 21
ਤੁਹਾਡੀ ਸਰਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਸੁਖ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਰੱਖਿਅਕ ਹੋ, ਕਿਸੇ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ।
ਸ਼ਲੋਕ 22
ਤੁਸੀਂ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੇ ਤੇਜ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹੋ; ਤੁਹਾਡੀ ਹਾਂਕ ਨਾਲ ਤਿੰਨੇ ਲੋਕ ਕੰਬ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 23
ਭੂਤ-ਪਿਸ਼ਾਚ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ, ਜਦੋਂ ਮਹਾਵੀਰ (ਹਨੁਮਾਨ) ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 24
ਨਿਰੰਤਰ ਹਨੁਮਾਨ ਦੇ ਵੀਰ ਨਾਮ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਰੋਗ ਅਤੇ ਪੀੜਾ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 25
ਹਨੂਮਾਨ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਮਨ, ਕਰਮ ਅਤੇ ਵਚਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 26
ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤੇ ਰਾਮ ਤਪੱਸਵੀ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸਿੱਧ ਕੀਤੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 27
ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੋਰਥ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਮਿਤ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 28
ਚਾਰੇ ਜੁਗਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਤਾਪ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 29
ਤੁਸੀਂ ਸਾਧੂ-ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਰੱਖਵਾਲੇ ਹੋ। ਹੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਤੁਸੀਂ ਰਾਮ ਦੇ ਦੁਲਾਰੇ ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 30
ਅੱਠ ਸਿੱਧੀਆਂ ਅਤੇ ਨੌ ਨਿਧੀਆਂ ਦੀ ਦਾਤਾ। ਅਜਿਹਾ ਵਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਾਨਕੀ ਮਾਤਾ।
ਸ਼ਲੋਕ 31
ਰਾਮ ਨਾਮ ਹੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ। ਸਦਾ ਰਘੁਪਤਿ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਦੇ ਸੇਵਕ ਬਣੇ ਰਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 32
ਹੇ ਰਾਮ, ਤੁਹਾਡੇ ਭਜਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜਨਮ ਜਨਮ ਦੇ ਦੁੱਖ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 33
ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸਮੇਂ, ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲਾ ਭਗਤ ਉੱਥੇ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ ਹਰਿਭਗਤ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 34
ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦਿਓ। ਹਨੁਮਾਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 35
ਸਭ ਸੰਕਟ ਕੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਪੀੜਾ ਮਿਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਨੁਮਾਨ ਨੂੰ, ਉਸ ਬਲਬੀਰ ਨੂੰ ਸਿਮਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 36
ਜੈ ਜੈ ਜੈ ਹਨੁਮਾਨ ਗੋਸਾਈਂ। ਗੁਰੂ ਦੇਵ ਵਾਂਗ ਕਿਰਪਾ ਕਰੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 37
ਜੋ ਸੱਤ ਵਾਰ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਮਹਾਸੁਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਲੋਕ 38
ਜੋ ਕੋਈ ਇਸ ਹਨੂੰਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੌਰੀਸਾ (ਸ਼ਿਵ) ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਨ।
ਸ਼ਲੋਕ 39
ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਸਦਾ ਹਰੀ ਦਾ ਸੇਵਕ ਹੈ। ਹੇ ਨਾਥ, ਮੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਡੇਰਾ ਕਰੋ।
ਸ਼ਲੋਕ 40
ਸਮਾਪਤੀ ਦੋਹਾ
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਵਸਣ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਚਾਲੀਸਾ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ।
ਓ ਪਵਨਪੁਤਰ, ਤੁਸੀਂ ਸੰਕਟ ਹਰਨ ਵਾਲੇ, ਮੰਗਲ ਮੂਰਤੀ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਰਾਮ, ਲਖ਼ਮਣ, ਸੀਤਾ ਸਹਿਤ ਮੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵੱਸੋ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਹੋ।
ਸ਼ਲੋਕ Dohā
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ
ਸਵੇਰ ਜਾਂ ਸੰਝ ਵੇਲੇ
ਸਿੰਦੂਰ, ਤੁਲਸੀ ਮਾਲਾ ਅਤੇ ਲੱਡੂ
- ਅਥਾਹ ਬਲ, ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ
ਪਿਛੋਕੜ
ਇਹ ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਸੰਤ ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਭਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੇ ਭਗਤ ਹਨੂਮਾਨ ਦੀ ਉਸਤਤ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ 40 ਛੰਦਾਂ ਅਤੇ ਦੋ ਦੋਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਜਾਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ, ਬੁੱਧੀ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਕਥਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ
ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਗੋਸਵਾਮੀ ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਕੈਦ ਦੌਰਾਨ ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਰਚੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਵਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਕੇ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਭੂ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ।
ਪੂਰੀ ਕਥਾ ਪੜ੍ਹੋ →ਇਸ ਪਾਠ ਬਾਰੇ
ਰਚੇਤਾ: Goswami Tulsidas · Medieval Bhakti Poet-Saint · 16th century, Awadh & Varanasi (North India)
A Sanskrit and Awadhi poet-saint best known for the Ramcharitmanas, his Awadhi retelling of the Ramayana. Tradition holds he faced years of hardship and wandering before settling in Varanasi, where he composed most of his other major works, including the Hanuman Chalisa and Vinaya Patrika, as devotional offerings to Rama and Hanuman.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?
ਲੇਖਕ ਤੇ ਭਾਸ਼ਾ
ਇਹ ਹਨੂੰਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਅਵਧੀ ਭਾਸ਼ਾ (ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਉਪਭਾਸ਼ਾ) ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋਕ-ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ। ਇਸ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਰਾਮ-ਭਗਤੀ ਦਾ ਸਰਵੋਤਮ ਨਮੂਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਣਤਰ ਤੇ ਮਹੱਤਵ
ਇਸ ਵਿੱਚ 40 ਦੋਹੇ (chaupais) ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ-ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦੋਹੇ (dohas) ਹਨ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ 'ਚਾਲੀਸਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਚੌਪਾਈ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ, ਕਰਤੱਬਾਂ ਅਤੇ ਰਾਮ-ਭਗਤੀ ਦਾ ਵਰਨਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਠ ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਭਜਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਅੱਠ ਸਿੱਧੀਆਂ ਤੇ ਨੌਂ ਨਿਧੀਆਂ
ਚੌਪਾਈ 32 ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਕਿ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਸੀਤਾ ਤੋਂ ਅੱਠ ਸਿੱਧੀਆਂ (ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ) ਅਤੇ ਨੌਂ ਨਿਧੀਆਂ (ਖਜ਼ਾਨੇ) ਦੇਣ ਦਾ ਵਰਦਾਨ ਮਿਲਿਆ। ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਮ-ਭਗਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ।
ਪਾਠ ਦਾ ਮਹੱਤਵ
ਚੌਪਾਈ 39 ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਕੋਈ ਇਸ ਚਾਲੀਸਾ ਦਾ 100 ਵਾਰ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸੁਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਾਠ ਡਰ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੇ ਸਾਹਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੇ ਕਰਤੱਬ
ਇਸ ਚਾਲੀਸਾ ਵਿੱਚ ਰਾਮਾਇਣ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ – ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਫਲ ਸਮਝ ਕੇ ਨਿਗਲਣਾ, ਲੰਕਾ ਜਲਾਉਣਾ, ਸੰਜੀਵਨੀ ਬੂਟੀ ਲਿਆਉਣਾ, ਅਤੇ ਰਾਮ-ਭਰਤ ਮਿਲਾਪ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਮ-ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
Hanuman
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਹੋਰ
ਸਭ ਵੇਖੋਸੰਬੰਧਿਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ
ਉਹੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੀ