Bharat Devotion

Hanuman Chalisa

Episode 1 of 13: Hanuman Chalisa. —

Hanuman Chalisa

Dit is een lofzang op Heer Hanuman, de goddelijke dienaar van Heer Rama, die bekendstaat om zijn onwankelbare toewijding, bovenmenselijke kracht en vriendelijkheid. Het reciteren ervan wordt verondersteld moeilijkheden weg te nemen, angsten te verdrijven en zegeningen te brengen.

Hanuman Chalisa · Sacred Recitation
0:000:00
Speed:
Japa:

Verzen

Openingsdohas

Inleidende verzen die de Goeroe en goddelijke genade aanroepen vóór de veertig chaupais.

Sjrīguru Tsjarana Sarodja Radja Nidja Manu Mukuru Sudhāri Baranaūn Raghubara Bimala Djasu Djo Dāyaku Pala Tsjāri
Shri Guru Charan Saroj Raj, Nij Manu Mukuru Sudhari Barnaoon Raghubar Bimal Jasu, Jo Dayaku Phal Chari

Vers Dohā 1

Buddhihīna Tanu Djānike Sumirauṃ Pavanakumāra Bala Buddhi Bidyā Dehu Mohiṃ Harahu Kalesa Bikāra
Buddhiheen Tanu Janike, Sumiraun Pavan-Kumar Bal Buddhi Bidya Dehu Mohin, Harahu Kales Bikar

Vers Dohā 2

De Veertig Verzen (Chaupais)

De kern van veertig verzen die de goddelijke glorie, moed en oneindige compassie van de Heer bezingen.

Djaya Hanumāna Djñāna Guna Sāgara Djaya Kapīsa Tihun Loka Udjāgara
Jai Hanuman Gyan Gun Sagar Jai Kapees Tihun Lok Ujagar

Vers 1

Rāma Dūta Atulita Bala Dhāmā Aṃdjaniputra Pavanasuta Nāmā
Ram Doot Atulit Bal Dhama Anjani-Putra Pavansut Nama

Vers 2

Mahābīra Bikrama Badjaraṃgī Kumati Nivāra Sumati Ke Saṃgī
Mahabeer Bikram Bajrangi Kumati Nivar Sumati Ke Sangi

Vers 3

Kaṃtsjana Barana Birādja Subesā Kānana Kuṃḍala Kuṃtsjita Kesā
Kanchan Baran Biraj Subesa Kanan Kundal Kunchit Kesa

Vers 4

Hātha Badjra Au Dhvadjā Birādjai Kāndhe Mūndja Djaneū Sādjai
Hath Bajra Au Dhwaja Birajai Kandhe Moonj Janeu Saajai

Vers 5

Saṃkara Suvana Kesarīnaṃdana Tedja Pratāpa Mahā Djaga Baṃdana
Sankar Suvan Kesarinandan Tej Pratap Maha Jag Bandan

Vers 6

Vidyāvāna Gunī Ati Tsjātura Rāma Kādja Karibe Ko Ātura
Vidyavan Guni Ati Chatur Ram Kaaj Karibe Ko Aatur

Vers 7

Prabhu Tsjaritra Sunibe Ko Rasiyā Rāma Lakhana Sītā Mana Basiyā
Prabhu Charitra Sunibe Ko Rasiya Ram Lakhan Sita Man Basiya

Vers 8

Sūksjma Rūpa Dhari Siyahiṃ Dikhāvā Bikaṭa Rūpa Dhari Laṃka Djarāvā
Sookshma Roop Dhari Siyahin Dikhawa Bikat Roop Dhari Lank Jarawa

Vers 9

Bhīma Rūpa Dhari Asura Sanhāre Rāmatsjaṃdra Ke Kādja Sanvāre
Bheem Roop Dhari Asur Sanhare Ramchandra Ke Kaaj Sanware

Vers 10

Lāya Sadjīvana Lakhana Djiyāye Sjrīraghubīra Harasji Ura Lāye
Laaye Sajeevan Lakhan Jiyaye Shri Raghubeer Harashi Ur Laaye

Vers 11

Raghupati Kīnhī Bahuta Baḍāī Tuma Mama Priya Bharatahi Sama Bhāī
Raghupati Keenhi Bahut Badai Tum Mam Priya Bharatahi Sam Bhai

Vers 12

Sahasa Badana Tumharo Djasa Gāvaiṃ Asa Kahi Sjrīpati Kaṃṭha Lagāvaiṃ
Sahas Badan Tumharo Jas Gavain As Kahi Shripati Kanth Lagavain

Vers 13

Sanakādika Brahmādi Munīsā Nārada Sārada Sahita Ahīsā
Sanakadik Brahmadi Muneesa Narad Sarad Sahit Aheesa

Vers 14

Djama Kubera Digapāla Djahān Te Kabi Kobida Kahi Sake Kahān Te
Jam Kuber Digpal Jahan Te Kabi Kobid Kahi Sake Kahan Te

Vers 15

Tuma Upakāra Sugrīvahiṃ Kīnhā Rāma Milāya Rādja Pada Dīnhā
Tum Upkar Sugreevahin Keenha Ram Milaye Raj Pad Deenha

Vers 16

Tumharo Maṃtra Bibhīsjana Mānā Laṃkesvara Bhae Saba Djaga Djānā
Tumharo Mantra Bibheeshan Mana Lankeshwar Bhaye Sab Jag Jana

Vers 17

Djuga Sahasra Djodjana Para Bhānū Līlyo Tāhi Madhura Pala Djānū
Jug Sahasra Jojan Par Bhaanu Leelyo Taahi Madhur Phal Jaanu

Vers 18

Prabhu Mudrikā Meli Mukha Māhīṃ Djaladhi Lānghi Gaye Atsjaradja Nāhīṃ
Prabhu Mudrika Meli Mukh Maahin Jaladhi Laanghi Gaye Acharaj Naahin

Vers 19

Durgama Kādja Djagata Ke Djete Sugama Anugraha Tumhare Tete
Durgam Kaaj Jagat Ke Jete Sugam Anugrah Tumhre Tete

Vers 20

Rāma Duāre Tuma Rakhavāre Hota Na Ādjñā Binu Paisāre
Ram Duare Tum Rakhware Hot Na Aagya Binu Paisare

Vers 21

Saba Sukha Lahai Tumhārī Saranā Tuma Ratsjtsjhaka Kāhū Ko Ḍara Nā
Sab Sukh Lahai Tumhari Sarna Tum Rachhak Kaahu Ko Dar Na

Vers 22

Āpana Tedja Samhāro Āpai Tīnoṃ Loka Hānka Teṃ Kānpai
Aapan Tej Samharo Aapai Teenon Lok Haank Te Kaampai

Vers 23

Bhūta Pisātsja Nikaṭa Nahiṃ Āvai Mahābīra Djaba Nāma Sunāvai
Bhoot pisaach nikat nahin aavai Mahabeer jab naam sunaavai

Vers 24

Nāsai Roga Harai Saba Pīrā Djapata Niraṃtara Hanumata Bīrā
Naasai rog harai sab peera Japat nirantar Hanumat beera

Vers 25

Saṃkaṭa Teṃ Hanumāna Tsjhuḍāvai Mana Krama Batsjana Dhyāna Djo Lāvai
Sankat te Hanuman chhudaavai Man kram bachan dhyaan jo laavai

Vers 26

Saba Para Rāma Tapasvī Rādjā Tina Ke Kādja Sakala Tuma Sādjā
Sab par Ram tapasvee raaja Tin ke kaaj sakal tum saaja

Vers 27

Aura Manoratha Djo Koī Lāvai Soī Amita Djīvana Pala Pāvai
Aur manorath jo koyi laavai Soyi amit jeevan phal paavai

Vers 28

Tsjāroṃ Djuga Paratāpa Tumhārā Hai Parasiddha Djagata Udjiyārā
Chaaron jug partaap tumhaara Hai parsiddh jagat ujiyaara

Vers 29

Sādhu Saṃta Ke Tuma Rakhavāre Asura Nikaṃdana Rāma Dulāre
Saadhu sant ke tum rakhvaare Asur nikandan Ram dulaare

Vers 30

Asjṭa Siddhi Nau Nidhi Ke Dātā Asa Bara Dīna Djānakī Mātā
Ashta siddhi nau nidhi ke daata As bar deen Jaanaki maata

Vers 31

Rāma Rasāyana Tumhare Pāsā Sadā Raho Raghupati Ke Dāsā
Ram rasaayan tumhare paasa Sada raho Raghupati ke daasa

Vers 32

Tumhare Bhadjana Rāma Ko Pāvai Djanama Djanama Ke Dukha Bisarāvai
Tumhare bhajan Ram ko paavai Janam janam ke dukh bisraavai

Vers 33

Aṃta Kāla Raghubara Pura Djāī Djahān Djanma Haribhakta Kahāī
Ant kaal Raghubar pur jaayi Jahaan janma Haribhakt kahaayi

Vers 34

Aura Devatā Tsjitta Na Dharaī Hanumata Seī Sarba Sukha Karaī
Aur devata chitt na dharayi Hanumat seyi sarb sukh karayi

Vers 35

Saṃkaṭa Kaṭai Miṭai Saba Pīrā Djo Sumirai Hanumata Balabīrā
Sankat katai mitai sab peera Jo sumirai Hanumat balbeera

Vers 36

Djai Djai Djai Hanumāna Gosāīṃ Kṛpā Karahu Guru Deva Kī Nāīṃ
Jai Jai Jai Hanuman Gosaain Kripa karahu guru dev ki naain

Vers 37

Djo Sata Bāra Pāṭha Kara Koī Tsjhūṭahi Baṃdi Mahā Sukha Hoī
Jo sat baar paath kar koyi Chhootahi bandi maha sukh hoyi

Vers 38

Djo Yaha Paḍhai Hanumāna Tsjalīsā Hoya Siddhi Sākhī Gaurīsā
Jo yah padhai Hanuman Chaleesa Hoye siddhi saakhee Gaureesa

Vers 39

Tulasīdāsa Sadā Hari Tsjerā Kīdjai Nātha Hṛdaya Mahan Ḍerā
Tulaseedaas sada Hari chera Keejai naath hriday mahan dera

Vers 40

Afsluitend Doha

Slotvers waarin gebeden wordt dat de Heer eeuwig in het hart van de gelovige mag wonen.

Pavanatanaya Saṃkaṭa Harana Maṃgala Mūrati Rūpa Rāma Lakhana Sītā Sahita Hṛdaya Basahu Sura Bhūpa
Pavantanay sankat haran mangal moorati roop Ram Lakhan Seeta sahit hriday basahu sur bhoop

Vers Dohā

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Tuesday (Mangalwar) & Saturday (Shaniwar)

Best Time (Muhurta)

Morning Puja or Evening Twilight (Sandhya)

Sacred Offerings

Sindoor, Jasmine oil, Tulsi garland, Boondi/Laddoo & Betel leaf (Paan)

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Unshakeable courage, physical vitality (Bala), and protection from evil energies
Chanting Practice:Reciting 1 to 11 times daily for 40 consecutive days is traditionally practiced for resolution of difficulties.

Achtergrond

De Hanuman Chalisa is een bekend gebed van 40 verzen (chalisa betekent 'veertig') ter ere van Heer Hanuman. Het wordt traditioneel toegeschreven aan de dichter-heilige Tulsidas, die leefde in de 16e eeuw. Het maakt deel uit van de bredere Noord-Indiase bhakti-traditie en wordt door veel hindoes dagelijks gereciteerd, vooral op dinsdag en zaterdag, om kracht, moed en bescherming te vragen.

Verhaal en Betekenis

Vastgelegd in Nabha Das' Bhaktamal en het commentaar van Priyadas, ontstond de Hanuman Chalisa tijdens de 40-daagse gevangenschap van Goswami Tulsidas in Delhi. De heilige weigerde wonderen te vertonen voor wereldse heersers en zocht enkel toevlucht bij Heer Rama; in 40 Awadhi-verzen van volkomen overgave riep hij de beschermende genade van Hanuman aan.

Lees het volledige verhaal →

Over deze Tekst

Gecomponeerd door: Goswami Tulsidas · Medieval Bhakti Poet-Saint · 16th century, Awadh & Varanasi (North India)

A Sanskrit and Awadhi poet-saint best known for the Ramcharitmanas, his Awadhi retelling of the Ramayana. Tradition holds he faced years of hardship and wandering before settling in Varanasi, where he composed most of his other major works, including the Hanuman Chalisa and Vinaya Patrika, as devotional offerings to Rama and Hanuman.

Wist je dat?

Auteur en taal

De Hanuman Chalisa is geschreven door de 16e-eeuwse dichter-heilige Tulsidas in het Awadhi, een dialect van het Oost-Hindi. Het is een van de meest geliefde en verspreide devotionele teksten in Noord-India.

Structuur van het gebed

Het werk opent met twee inleidende doha's (coupletten), gevolgd door veertig chaupais (kwatrijnen) en een afsluitende doha. De eerste doha zuivert de geest, de tweede roept om kracht en wijsheid – daarna begint de eigenlijke lofzang op Hanuman.

Verwijzingen naar Hanumans heldendaden

De verzen 10–12 vatten kernachtig Hanumans belangrijkste daden samen: hij verkleinde zich om Sita te ontmoeten, werd reusachtig om Lanka te verbranden, en droeg de berg met het levenskruid om Lakshmana te redden – een meesterwerk van beknopte vertelkunst.

Kracht van recitatie

Vers 25–27, 37 en 40 benadrukken dat het zingen of voorlezen van de Chalisa beschermt tegen boze geesten, ziekte verdrijft, en bevrijding uit materiële gebondenheid schenkt. De tekst zelf belooft dat wie hem honderd keer leest, grote vreugde ervaart.

Devotionele brug naar Rama

Hoewel de Chalisa Hanuman verheerlijkt, wijst elk vers indirect naar Rama. Hanuman is de ideale dienaar – zijn trouw, kracht en wijsheid dienen als voorbeeld voor de toegewijde. De slotdoha vraagt Hanuman, samen met Rama, Sita en Lakshmana, in het hart te wonen.