Zingen van de Heilige Naam van Sri Rama

Hoewel er in het Allerhoogste Zelf geen verschil is tussen de Heer (Vishnu) en de Heer van Janaki (Rama), is mijn alles toch alleen Rama, de lotusogige.

Om, groeten aan Sri Ramachandra. Ik buig voor Vani (Sarasvati) en Vinayaka (Ganesha), de scheppers van letters, betekenissen, poëtische gevoelens, metra en voorspoed.

Ik buig voor Bhavani en Shankara, die geloof en overtuiging belichamen — zonder wie zelfs de volmaakte wijzen de Heer die in hun eigen hart verblijft niet kunnen waarnemen.

Ik buig voor de eeuwige Guru die de belichaming is van kennis, in de vorm van Shankara — in wiens toevlucht zelfs de kromme wassende maan overal wordt vereerd.

Ik buig voor de heer der dichters (Valmiki) en de heer der apen (Hanuman), beiden van zuivere wijsheid, die vreugdevol dwalen in het heilige woud van de deugden van Sita en Rama.

Ik buig voor Sita, de geliefde van Rama, die zorgt voor schepping, instandhouding en ontbinding, die beproevingen wegneemt en alle voorspoed schenkt.

Ik buig voor Hari, bekend als Rama, de allerhoogste oorzaak van alle oorzaken — onder wiens macht het hele universum bestaat, inclusief Brahma en de goden en demonen; door wiens loutere bestaan deze onwerkelijke wereld reëel lijkt, zoals de illusoire slang die in een touw wordt gezien; en wiens voeten alleen het vlot zijn voor degenen die de oceaan van het wereldse bestaan willen oversteken.

Moge dat lotusgezicht van Raghunandana (Rama) — dat noch verder opklaarde bij het nieuws van zijn kroning, noch verwelkte door het lijden van de ballingschap in het woud — mij altijd milde voorspoed schenken.

Ik buig voor Rama, heer van de Raghu-dynastie, wiens tere lichaam donker is als een blauwe lotus, aan wiens linkerkant Sita is gezeten, en die een machtige pijl en een prachtige boog in zijn hand houdt.

Ik buig voor hem die de wortel is van de boom van dharma, de volle maan die de oceaan van onderscheidingsvermogen verrukt, de zon voor de lotus van onthechting, de hersteller van zonde, de verdrijver van duisternis en lijden, de wind die de samengepakte wolken van desillusie uiteenjaagt — die de smet op de brahmaanse bloedlijn wegneemt, de geliefde leermeester van koning Rama.

Ik aanbid de charmante Rama, wiens lichaam de kleur heeft van een dichte, gelukzalige regenwolk, die gele gewaden draagt, die een fijne boog en pijl vasthoudt met een koker aan zijn zijde, wiens ogen groot zijn als lotussen, versierd met gematteerd haar, lopend op het bospad met Sita en Lakshmana.

Prachtig als jasmijn en blauwe lotus, beiden machtig, beiden verblijfplaatsen van wijsheid, schitterend, fijne bogen hanteerend, geprezen door de Veda's, geliefd bij koeien en brahmanen, verschijnend in menselijke gedaante door maya, de besten van de Raghu's, toegewijd aan gerechtigheid, welwillend, vastbesloten om Sita te vinden, schenkers van toewijding — mogen die twee (Rama en Lakshmana) ons genadig zijn.

Gezegend zijn inderdaad die fortuinlijke zielen die voortdurend de nectar van Sri Rama's naam drinken — voortgekomen uit de oceaan die Brahma is, vernietiger van de onzuiverheid van Kali, onvergankelijk, altijd stralend op het maanachtige gezicht van de voorspoedige Shiva, het zoete medicijn tegen de ziekte van het wereldse bestaan, het leven zelf van Sri Janaki.

Ik buig voor hem die Rama wordt genoemd — vredig, eeuwig, onmetelijk, zondeloos, schenker van de vrede van bevrijding; altijd gediend door Brahma, Shiva en de heer der slangen; kenbaar door Vedanta; de aldoordringende Heer van het universum, leraar van de goden, Hari in menselijke gedaante door maya; de bron van mededogen, de beste van de Raghu's, het kroonjuweel van koningen.

Ik prijs de aanbiddelijke, altijd glorieuze heer van Janaki, de beste van de Raghu's, gezeten in de Pushpaka-wagen — donkerblauw als de nek van een pauw, zijn voeten getekend met stralende lotustekens, schitterend, in het geel gekleed, lotusogig, altijd sereen, boog en pijlen vasthoudend, vergezeld door de schare apen en bijgestaan door zijn broer.

Ik buig voor die Ramachandra, die de smart van de getroffenen wegneemt, de angst van de angstigen vernietigt en de staf des doods is voor zijn vijanden.

Ik buig voor Sri Raghava, de onmetelijke zoon van Dasharatha, de echtgenoot van Sita, de juweellamp van het Raghu-geslacht, wiens armen tot aan zijn knieën reiken, wiens ogen lang zijn als lotusblaadjes, en die de vernietiger is van de nachtzwervende demonen.

Ik aanbid de donkergekleurde Rama, die samen met Vaidehi (Sita) onder de hemelse wensvervullende boom zit, in een groot gouden paviljoen op een met juwelen bezette zetel, omringd door Bharata en zijn broers, terwijl Hanuman de hoogste waarheid reciteert die door de grote wijzen is onderwezen.

O Heer van de Raghu's, er is geen ander verlangen in mijn hart — ik spreek de waarheid, en U bent de inwonende ziel van allen. O beste van de Raghu's, schenk mij overvloeiende toewijding en bevrijd mijn geest van de fouten van begeerte en dergelijke.

Om, groeten aan Sri Ramachandra, het Opperste Brahman, vergezeld van Sita, Lakshmana, Bharata, Shatrughna en Hanuman.

Nu begint het chanten van de [108] namen. Boek der Kindertijd: (1) Rama, het zuivere Brahman dat hoger is dan het hoogste; (2) Rama, de Opperheer die de essentie zelf van de Tijd is.

(3) Rama, die gelukzalig slaapt op het slangenbed van Shesha; (4) Rama, die door Brahma en de andere goden werd gesmeekt om te incarneren.

(5) Rama, het sieraad van de zonnedynastie; (6) Rama, de geliefde zoon van de glorieuze Dasharatha.

(7) Rama, die Kaushalya verblijdt; (8) Rama, de gekoesterde schat van de wijze Vishvamitra.

(9) Rama, doder van de verschrikkelijke demonin Tataka; (10) Rama, vernietiger van Maricha en de andere demonen.

(11) Rama, beschermer van het offer van Kaushika (Vishvamitra); (12) Rama, verlosser van de gezegende Ahalya.

(13) Rama, geëerd door de wijze Gautama; (14) Rama, geprezen door de scharen goden en grote wijzen.

(15) Rama, wiens milde voeten door de bootsman werden gewassen; (16) Rama, die de mensen van Mithila betoverde.

(17) Rama, die het hart van koning Janaka van Videha verblijdde; (18) Rama, de breker van de boog van Shiva.

(19) Rama, op wie Sita de huwelijksslinger legde; (20) Rama, die zich verheugde in de huwelijksfeesten.

(21) Rama, vernietiger van de trots van Parashurama; (22) Rama, heerser over het glorieuze Ayodhya.

Boek van Ayodhya: (23) Rama, gesierd met talloze deugden; (24) Rama, geliefde van Sita, dochter van de Aarde.

(25) Rama, wiens gezicht is als de volle maan; (26) Rama, die naar het bos ging uit gehoorzaamheid aan het woord van zijn vader.

(27) Rama, wiens voeten werden geëerd door zijn lieve vriend Guha; (28) Rama, wiens zachte voeten door Guha werden gewassen.

(29) Rama, die de wijze Bharadvaja verblijdde; (30) Rama, die op de Chitrakuta-berg woonde.

(31) Rama, voortdurend in de gedachten van de rouwende Dasharatha; (32) Rama, gesmeekt door Kaikeyi's zoon Bharata.

(33) Rama, die de begrafenisrituelen voor zijn eigen vader uitvoerde; (34) Rama, die zijn eigen sandalen aan Bharata gaf.

Boek van het Bos: (35) Rama, die de bewoners van het Dandaka-bos heilige; (36) Rama, vernietiger van de goddeloze Viradha.

(37) Rama, aanbeden door de wijzen Sharabhanga en Sutikshna; (38) Rama, gezegend door de genade van de wijze Agastya.

(39) Rama, trouw gediend door Jatayu, koning der gieren; (40) Rama, die comfortabel verbleef op de oevers van Panchavati.

(41) Rama, die Shurpanakha verminkte; (42) Rama, doder van Khara, Dushana en hun volgelingen.

(43) Rama, die het door Sita geliefde hert achtervolgde; (44) Rama, wiens snelle pijl Maricha neervelde.

(45) Rama, die zocht naar de verdwenen Sita; (46) Rama, die verlossing schonk aan Jatayu, koning der gieren.

(47) Rama, die de door Shabari geofferde vruchten at; (48) Rama, die de armen van de demon Kabandha afhakte.

Boek van Kishkindha: (49) Rama, wiens voeten werden gediend door Hanuman; (50) Rama, die de wensen van de nederige Sugriva vervulde.

(51) Rama, de doder van de arrogante Vali; (52) Rama, die de aapboodschappers uitzond om Sita te zoeken.

(53) Rama, vergezeld door de welwillende Lakshmana. Boek van Schoonheid: (54) Rama, voortdurend herinnerd door Hanuman, de beste der apen.

(55) Rama, die de obstakels op het pad van Hanuman wegnam; (56) Rama, de steun en toeverlaat van Sita's leven.

(57) Rama, die werd beschimpt door de boosaardige tienhoofdige Ravana; (58) Rama, geprezen door de nobele Hanuman.

(59) Rama, aan wie Sita het verhaal van de kraai vertelde; (60) Rama, aan wie het hoofdsieraad van Sita werd getoond door Hanuman.

(61) Rama, getroost door de woorden van Hanuman, de beste der apen. Boek van Oorlog: (62) Rama, die vertrok voor de vernietiging van Ravana.

(63) Rama, omringd door het leger van apen; (64) Rama, die, toen hij werd gesmeekt, dreigde de oceaan droog te leggen.

(65) Rama, die toevlucht verleende aan Vibhishana; (66) Rama, die de brug van bergen naar Lanka bouwde.

(67) Rama, die het hoofd van Kumbhakarna afhakte; (68) Rama, die de scharen van demonen verpletterde.

(69) Rama, die Ahiravana en Mahiravana overwon; (70) Rama, die de tienhoofdige Ravana vernietigde.

(71) Rama, geprezen door Brahma, Shiva en de andere goden; (72) Rama, met vreugde gadegeslagen door Dasharatha vanuit de hemel.

(73) Rama, die zich verheugde bij het zien van de herenigde Sita; (74) Rama, voor wie de pas gekroonde Vibhishana boog.

(75) Rama, die aan boord ging van de Pushpaka-luchtwagen; (76) Rama, wederom bediend door de wijze Bharadvaja.

(77) Rama, dierbaar als het leven zelf voor Bharata; (78) Rama, het sieraad van de stad Saketa (Ayodhya).

(79) Rama, voor wie al zijn eigen mensen bogen; (80) Rama, gezeten op een troon glanzend van juwelen.

(81) Rama, getooid met de koninklijke kroning; (82) Rama, geëerd door de vergadering van koningen.

(83) Rama, aan wie Vibhishana geschenken van toewijding offerde; (84) Rama, die genade schonk aan de apenclans.

(85) Rama, beschermer van alle levende wezens; (86) Rama, instandhouder van alle werelden.

[Boek van de Nasleep:] (87) Rama, geprezen door de wijzen die naar zijn hof kwamen; (88) Rama, wiens roem voortkwam uit de val van de tienhoofdige Ravana.

(89) Rama, verblijd door de omhelzing van Sita; (90) Rama, die zijn koninkrijk beschermde door rechtvaardig bestuur.

(91) Rama, die ervoor zorgde dat Sita, de dochter van Janaka, naar het bos werd gestuurd; (92) Rama, die de demon Lavana liet doden.

(93) Rama, geprezen door Shambuka bij diens hemelvaart; (94) Rama, verblijd door zijn eigen zonen Kusha en Lava.

(95) Rama, ingewijd voor het Ashvamedha-offer; (96) Rama, door de Tijd op de hoogte gebracht van het moment voor zijn terugkeer naar het verblijf der goden.

(97) Rama, die bevrijding schonk aan de mensen van Ayodhya; (98) Rama, die Brahma en de andere wijze goden verblijdde.

(99) Rama, die zijn eigen glansrijke ware gedaante openbaarde; (100) Rama, die toegewijden bevrijdt van de ketenen van het wereldse bestaan.

(101) Rama, toegewijd aan het vestigen van gerechtigheid; (102) Rama, die bevrijding schenkt aan hen die toegewijd zijn aan bhakti.

(103) Rama, beschermer van alle bewegende en onbewegende wezens; (104) Rama, die alle kwalen van het wereldse bestaan afweert.

(105) Rama, die verblijft in zijn hemelse tehuis Vaikuntha; (106) Rama, gevestigd in de eeuwige staat van gelukzaligheid.

(107) Rama, Rama — overwinning aan Koning Rama! (108) Rama, Rama — overwinning aan Sita's Rama!

[Bhajan:] O Rama, verdrijver van angst, gezegende zoon van Dasharatha! Overwinning, overwinning aan de gezegende Rama van Sita!

O Rama, brenger van voorspoed, zegevierend en gunstig! O Rama, bron van alle verzamelde zegeningen en voorspoed!

O Rama, die de nectar van gelukzaligheid schenkt! O Rama, liefdevol voor hen die hun toevlucht tot u nemen — overwinning, overwinning!

O Heer van de Raghus, o Raghava, o Koning Rama! O Rama van Sita, zuiveraar van de gevallenen!

[Lofzang] O Rama, gekleed in gouden gewaden, de bron zelf van Brahma die op de lotus troont! O zondeloze, alomtegenwoordige Rama, die woont in de harten van Sanaka en de andere wijze asceten!

O Rama, lang gewenst door de leiders van de goden die uw toevlucht zochten, de vervuller van verlangens zelf! O Rama, verlosser van de aarde, geliefde zoon van Dasharatha!

O Rama, die de wereld vreugde bracht door de vleesetende demonin te doden! O Rama, wiens wonderbaarlijke daden het offer van Vishvamitra, zoon van Kushika, beschermden!

O Rama, die de vrouw van de wijze Gautama (Ahalya) van haar zonde bevrijdde! O Rama, wiens voeten, zeer geëerd door de vergadering van wijzen, allen zuiveren!

O Rama, die moeiteloos de machtige boog van Shiva brak, de bestraffer van de god van de liefde! O Rama, echtgenoot van Sita, die zowel mensen als goden verblijdt!

O Rama, met een prachtig lichaam als de met bloemen gewapende god van de liefde, met een lotusgezicht! O Rama, die de trots verpletterde van Parashurama, geboren uit Bhrigu, zelfs geëerd door de goden van de rijkdom!

O Rama, oceaan vol met de essentie van mededogen, liefdevol voor hen die voor u buigen! O Rama, uw voeten zijn mijn toevlucht, de wegnemer van mijn wereldse gebondenheid!

[Groet aan Sri Rama] Keer op keer buig ik voor Sri Rama, de wegnemer van rampen, de schenker van alle voorspoed, de vreugde van de wereld.

Groeten aan Rama, aan Ramachandra, aan Ramabhadra, de ordinator; aan de Heer van de Raghus, de Heer, de echtgenoot van Sita.

[Groet aan Sri Hanuman] Ik buig voor Hanuman, geboren uit de Windgod — de verblijfplaats van ongeëvenaarde kracht, wiens lichaam glanst als een gouden berg, een bosbrand voor het woud van demonen, de voornaamste onder de wijzen, de schatkamer van alle deugden, heer van de apen, de voortreffelijke boodschapper van de Heer van de Raghus.

Ik buig voor de zoon van de Windgod, die de oceaan verkleinde tot de grootte van een hoefafdruk van een koe, de demonen zo klein maakte als muggen, en het grote juweel is in de slinger van de Ramayana.

Ik buig voor de heroïsche zoon van Anjana, de vernietiger van Janaki's verdriet, leider van de apen, doder van Akshaya-kumara, die angst zaaide in Lanka.

Met gevouwen handen buig ik voor Anjaneya, die moeiteloos over de wateren van de oceaan sprong en het vuur van Sita's verdriet meenam om Lanka te verbranden.

Ik buig mijn hoofd voor de zoon van de Wind, leider van het apenleger, boodschapper van Sri Rama — snel als de gedachte, die de snelheid van de wind evenaart, meester over zijn zintuigen, de voornaamste onder de wijzen.

Ik mediteer op de zoon van de Wind, zoon van Anjana, wiens gezicht een dieprode kleur heeft, wiens gedaante zo prachtig is als een gouden berg, wonend aan de voet van de hemelse Parijata-boom.

Buig voor Maruti, de vernietiger van demonen — die, overal waar de glorie van de Heer der Raghu's wordt bezongen, staat met gevouwen handen boven zijn hoofd, zijn ogen gevuld met tranen van overgave.

Zo eindigt de Ashtottara-shata-nama-Ramayanam — de Ramayana verteld via de 108 namen van Rama.