Canto del Santo Nome di Sri Rama

Sebbene nel Sé Supremo non vi sia alcuna differenza tra il Signore (Vishnu) e il Signore di Janaki (Rama), tuttavia il mio tutto è solo Rama, colui dagli occhi di loto.

Om, omaggi a Sri Ramachandra. Mi inchino a Vani (Sarasvati) e Vinayaka (Ganesha), i creatori delle lettere, dei significati, dei sentimenti poetici, dei metri e dell'auspicio.

Mi inchino a Bhavani e Shankara, che incarnano la fede e la convinzione — senza i quali persino i saggi realizzati non possono percepire il Signore che dimora nei loro stessi cuori.

Mi inchino all'eterno Guru che è l'incarnazione della conoscenza, nella forma di Shankara — rifugiandosi nel quale, anche la luna crescente e ricurva viene adorata ovunque.

Mi inchino al signore dei poeti (Valmiki) e al signore delle scimmie (Hanuman), entrambi di pura saggezza, che vagano gioiosamente nella sacra foresta delle virtù di Sita e Rama.

Mi inchino a Sita, l'amata di Rama, che compie la creazione, la preservazione e la dissoluzione, che rimuove le afflizioni e concede ogni auspicio.

Mi inchino a Hari, conosciuto come Rama, la causa suprema di tutte le cause — sotto il cui dominio esiste l'intero universo, inclusi Brahma, gli dei e i demoni; dalla cui sola esistenza questo mondo irreale appare reale, come l'illusorio serpente visto in una corda; e i cui piedi soltanto sono la zattera per coloro che desiderano attraversare l'oceano dell'esistenza mondana.

Possa quel volto di loto di Raghunandana (Rama) — che non si illuminò ulteriormente alla notizia della sua incoronazione, né appassì per la sofferenza dell'esilio nella foresta — concedermi sempre un dolce auspicio.

Mi inchino a Rama, signore della dinastia Raghu, il cui tenero corpo è scuro come un loto blu, al cui lato sinistro è seduta Sita, e che tiene in mano una freccia potente e un bellissimo arco.

Mi inchino a colui che è la radice dell'albero del dharma, la luna piena che allieta l'oceano del discernimento, il sole per il loto del distacco, il distruttore del peccato, colui che dissipa l'oscurità e la sofferenza, il vento che disperde le ammassate nubi dell'illusione — che rimuove la macchia della stirpe braminica, l'amato precettore del re Rama.

Adoro l'affascinante Rama, il cui corpo ha il colore di una fitta e beata nuvola di pioggia, che indossa vesti gialle, che tiene un bel arco e freccia con una faretra al fianco, i cui occhi sono grandi come lotti, adorno di capelli intrecciati, mentre cammina sul sentiero della foresta con Sita e Lakshmana.

Belli come il gelsomino e il loto blu, entrambi potenti, entrambi dimore di saggezza, risplendenti, che impugnano archi eccellenti, lodati dai Veda, cari alle mucche e ai bramini, che appaiono in forma umana attraverso maya, i migliori dei Raghu, devoti alla rettitudine, benevoli, intenti a trovare Sita, donatori di devozione — possano quei due (Rama e Lakshmana) esserci propizi.

Beate davvero sono quelle anime fortunate che bevono costantemente il nettare del nome di Sri Rama — sorto dall'oceano che è Brahma, distruttore dell'impurità di Kali, imperituro, che risplende sempre sul volto simile a luna dell'auspicioso Shiva, la dolce medicina per la malattia dell'esistenza mondana, la via stessa di Sri Janaki.

Mi inchino a colui che è chiamato Rama — pacifico, eterno, immisurabile, senza peccato, donatore della pace della liberazione; sempre servito da Brahma, Shiva e dal signore dei serpenti; conoscibile attraverso il Vedanta; l'onnipresente Signore dell'universo, precettore degli dei, Hari in forma umana attraverso maya; la fonte di compassione, il migliore dei Raghu, il gioiello della corona dei re.

Lodo l'adorabile e sempre glorioso signore di Janaki, il migliore dei Raghu, seduto sul carro Pushpaka — blu scuro come il collo di un pavone, con i piedi contrassegnati da radiosi segni di loto, risplendente, vestito di giallo, dagli occhi di loto, sempre sereno, che tiene arco e frecce, accompagnato dalla moltitudine di scimmie e servito da suo fratello.

Mi inchino a quel Ramachandra, che rimuove l'afflizione degli afflitti, distrugge la paura degli spaventati ed è il bastone della morte per i suoi nemici.

Mi inchino a Sri Raghava, l'incommensurabile figlio di Dasharatha, sposo di Sita, gioiello-lampada della stirpe dei Raghu, le cui braccia arrivano alle ginocchia, i cui occhi sono lunghi come petali di loto, e che è il distruttore dei demoni della notte.

Adoro il Rama dalla carnagione scura, seduto insieme a Vaidehi (Sita) sotto l'albero celeste dei desideri, in un grande padiglione dorato su un seggio ingioiellato, circondato da Bharata e dai suoi fratelli, mentre Hanuman recita la suprema verità insegnata dai grandi saggi.

O Signore dei Raghu, non c'è altro desiderio nel mio cuore — dico la verità, e Tu sei l'anima interiore di tutti. O migliore dei Raghu, concedimi una devozione traboccante e libera la mia mente dai difetti del desiderio e simili.

Om, saluti a Sri Ramachandra, il Brahman Supremo, accompagnato da Sita, Lakshmana, Bharata, Shatrughna e Hanuman.

Ora inizia il canto dei [108] nomi. Libro dell'Infanzia: (1) Rama, il puro Brahman più alto del più alto; (2) Rama, il Signore Supremo che è l'essenza stessa del Tempo.

(3) Rama, che dorme beato sul letto di serpente di Shesha; (4) Rama, che fu pregato da Brahma e dagli altri dei di incarnarsi.

(5) Rama, l'ornamento della dinastia solare; (6) Rama, l'amato filho del glorioso Dasharatha.

(7) Rama, che rallegra Kaushalya; (8) Rama, il prezioso tesoro del saggio Vishvamitra.

(9) Rama, uccisore della terribile demonessa Tataka; (10) Rama, distruttore di Maricha e degli altri demoni.

(11) Rama, protettore del sacrificio di Kaushika (Vishvamitra); (12) Rama, redentore della benedetta Ahalya.

(13) Rama, onorato dal saggio Gautama; (14) Rama, lodato dalle schiere di dei e grandi saggi.

(15) Rama, i cui teneri piedi furono lavati dal barcaiolo; (16) Rama, che incantò il popolo di Mithila.

(17) Rama, che deliziò il cuore del re Janaka di Videha; (18) Rama, colui che spezzò l'arco di Shiva.

(19) Rama, sul quale Sita pose la ghirlanda nuziale; (20) Rama, che gioì per i festeggiamenti del matrimonio.

(21) Rama, distruttore dell'orgoglio di Parashurama; (22) Rama, sovrano della gloriosa Ayodhya.

Libro di Ayodhya: (23) Rama, adorno di innumerevoli virtù; (24) Rama, l'amato di Sita, figlia della Terra.

(25) Rama, il cui volto è come la luna piena; (26) Rama, che andò nella foresta in obbedienza alla parola del padre.

(27) Rama, i cui piedi furono onorati dal suo caro amico Guha; (28) Rama, i cui teneri piedi furono lavati da Guha.

(29) Rama, che rallegrò il saggio Bharadvaja; (30) Rama, che dimorò sul monte Chitrakuta.

(31) Rama, costantemente nei pensieri dell'addolorato Dasharatha; (32) Rama, supplicato da Bharata, figlio di Kaikeyi.

(33) Rama, che eseguì i riti funebri del proprio padre; (34) Rama, che diede i propri sandali a Bharata.

Libro della Foresta: (35) Rama, che santificò la gente della foresta di Dandaka; (36) Rama, distruttore del malvagio Viradha.

(37) Rama, adorato dai saggi Sharabhanga e Sutikshna; (38) Rama, benedetto dalla grazia del saggio Agastya.

(39) Rama, ben servito da Jatayu, re degli avvoltoi; (40) Rama, che dimorò comodamente sulle rive di Panchavati.

(41) Rama, che sfigurò Shurpanakha; (42) Rama, uccisore di Khara, Dushana e dei loro seguaci.

(43) Rama, che inseguì il cervo amato da Sita; (44) Rama, la cui freccia veloce abbatté Maricha.

(45) Rama, che cercò la scomparsa Sita; (46) Rama, che concesse la liberazione a Jatayu, re degli avvoltoi.

(47) Rama, che mangiò i frutti offerti da Shabari; (48) Rama, che recise le braccia del demone Kabandha.

Libro di Kishkindha: (49) Rama, i cui piedi furono serviti da Hanuman; (50) Rama, che esaudì i desideri dell'umile Sugriva.

(51) Rama, l'uccisore dell'arrogante Vali; (52) Rama, colui che inviò i messaggeri scimmia alla ricerca di Sita.

(53) Rama, accompagnato dal benevolo Lakshmana. Libro della Bellezza: (54) Rama, costantemente ricordato da Hanuman, il migliore tra le scimmie.

(55) Rama, che rimosse gli ostacoli dal cammino di Hanuman; (56) Rama, il sostegno stesso della vita di Sita.

(57) Rama, che fu insultato dal malvagio Ravana dalle dieci teste; (58) Rama, lodato dal nobile Hanuman.

(59) Rama, al quale Sita raccontò la storia del corvo; (60) Rama, al quale fu mostrato il gioiello per capelli di Sita da Hanuman.

(61) Rama, consolato dalle parole di Hanuman, la migliore tra le scimmie. Libro della Guerra: (62) Rama, che partì per la distruzione di Ravana.

(63) Rama, circondato dall'esercito di scimmie; (64) Rama, che, supplicato, minacciò di prosciugare l'oceano.

(65) Rama, che offrì rifugio a Vibhishana; (66) Rama, che costruì il ponte di montagne verso Lanka.

(67) Rama, che tagliò la testa a Kumbhakarna; (68) Rama, che annientò le schiere dei demoni.

(69) Rama, che sconfisse Ahiravana e Mahiravana; (70) Rama, che distrusse Ravana dalle dieci facce.

(71) Rama, lodato da Brahma, Shiva e dagli altri dei; (72) Rama, guardato con gioia da Dasharatha dai cieli.

(73) Rama, che si rallegrò alla vista di Sita ritrovata; (74) Rama, dinanzi al quale si inchinò il neocoronato Vibhishana.

(75) Rama, che salì sul carro aereo Pushpaka; (76) Rama, servito ancora una volta dal saggio Bharadvaja.

(77) Rama, caro come la vita stessa per Bharata; (78) Rama, l'ornamento della città di Saketa (Ayodhya).

(79) Rama, dinanzi al quale tutti i suoi cari si inchinarono; (80) Rama, seduto su un trono splendente di gioielli.

(81) Rama, adornato con l'incoronazione reale; (82) Rama, onorato dall'assemblea dei re.

(83) Rama, a cui Vibhishana offrì doni di devozione; (84) Rama, che concesse la grazia ai clan di scimmie.

(85) Rama, protettore di tutti gli esseri viventi; (86) Rama, sostegno di tutti i mondi.

[Libro del Postfazione:] (87) Rama, lodato dai saggi venuti alla sua corte; (88) Rama, la cui fama nacque dalla caduta di Ravana dalle dieci teste.

(89) Rama, allietato dall'abbraccio di Sita; (90) Rama, che protesse il suo regno attraverso un governo giusto.

(91) Rama, che fece mandare nella foresta Sita, figlia di Janaka; (92) Rama, che fece uccidere il demone Lavana.

(93) Rama, lodato da Shambuka durante la sua ascesa al cielo; (94) Rama, allietato dai suoi stessi figli Kusha e Lava.

(95) Rama, consacrato per il sacrificio Ashvamedha; (96) Rama, informato dal Tempo sul momento del suo ritorno alla dimora degli dei.

(97) Rama, che concesse la liberazione alla gente di Ayodhya; (98) Rama, che rallegrò Brahma e gli altri dei saggi.

(99) Rama, che rivelò la propria risplendente vera forma; (100) Rama, che libera i devoti dai legami dell'esistenza mondana.

(101) Rama, dedito a stabilire la rettitudine; (102) Rama, che concede la liberazione a coloro che sono dediti alla bhakti.

(103) Rama, protettore di tutti gli esseri mobili e immobili; (104) Rama, che allontana tutti i mali dell'esistenza mondana.

(105) Rama, che dimora nella sua dimora celeste di Vaikuntha; (106) Rama, stabilito nello stato eterno di beatitudine.

(107) Rama, Rama — vittoria a Re Rama! (108) Rama, Rama — vittoria al Rama di Sita!

[Bhajan:] O Rama, dissipatore della paura, fausto figlio di Dasharatha! Vittoria, vittoria al fausto Rama di Sita!

O Rama, portatore di buon auspicio, vittorioso e propizio! O Rama, fonte di ogni benedizione e prosperità riunite!

O Rama, che versi il nettare della beatitudine! O Rama, affettuoso verso coloro che cercano rifugio in te — vittoria, vittoria!

O Signore dei Raghu, o Raghava, o Re Rama! O Rama di Sita, purificatore dei caduti!

[Lode] O Rama, vestito di abiti dorati, la fonte stessa di Brahma seduto sul loto! O Rama senza peccato e onnipresente, che dimori nei cuori di Sanaka e degli altri saggi asceti!

O Rama, a lungo desiderato dai capi degli dei che cercavano il tuo rifugio, il realizzatore dei desideri stessi! O Rama, liberatore della terra, amato figlio di Dasharatha!

O Rama, che hai portato gioia al mondo uccidendo la demonessa divoratrice di carne! O Rama, le cui azioni prodigiose hanno protetto le sacrifice de Vishvamitra, figlio di Kushika!

O Rama, che hai liberato la moglie del saggio Gautama (Ahalya) dal suo peccato! O Rama, i cui piedi, grandemente onorati dall'assemblea dei saggi, purificano tutti!

O Rama, che hai spezzato senza sforzo il potente arco di Shiva, castigatore del dio dell'amore! O Rama, sposo di Sita, che delizi sia gli uomini che gli dei!

O Rama, dal corpo splendido come il dio dell'amore armato di fiori, dal volto di loto! O Rama, che hai infranto l'orgoglio di Parashurama, nato da Bhrigu, onorato persino dagli dei della ricchezza!

O Rama, oceano ricolmo dell'essenza della compassione, affettuoso con chi si inchina a te! O Rama, i tuoi piedi sono il mio rifugio, che rimuovono i miei legami terreni.

[Saluto a Sri Rama] Più e più volte mi inchino a Sri Rama, colui che rimuove le calamità, il donatore di ogni prosperità, la delizia del mondo.

Saluti a Rama, a Ramachandra, a Ramabhadra, l'ordinatore; al Signore dei Raghu, il Signore, lo sposo di Sita.

[Saluto a Sri Hanuman] Mi inchino a Hanuman, nato dal dio del Vento — la dimora di una força incomparabile, il cui corpo risplende come una montagna d'oro, un incendio boschivo per la foresta dei demoni, il primo tra i saggi, lo scrigno di tutte le virtù, signore delle scimmie, l'eccellente messaggero del Signore dei Raghu.

Mi inchino al figlio del dio del Vento, che ha ridotto l'oceano alla dimensione dell'impronta dello zoccolo di una mucca, ha reso i demoni piccoli come zanzare ed è la grande gemma nella ghirlanda del Ramayana.

Mi inchino all'eroico figlio di Anjana, distruttore del dolore di Janaki, capo delle scimmie, uccisore di Akshaya-kumara, che ha incusso terrore a Lanka.

A mani giunte, mi inchino ad Anjaneya, che ha attraversato senza sforzo le acque dell'oceano e ha portato il fuoco del dolore di Sita per bruciare Lanka.

Inchino il capo al figlio del Vento, capo della schiera delle scimmie, messaggero di Sri Rama — rapido come il pensiero, che eguaglia la velocità del vento, padrone dei suoi sensi, il primo tra i saggi.

Medito sul figlio del Vento, figlio di Anjana, il cui volto è di un colore rosso intenso, la cui forma è splendida come una montagna d'oro, che dimora ai piedi del celeste albero Parijata.

Inchinatevi a Maruti, il distruttore di demoni — che, ovunque si cantino le glorie del Signore dei Raghu, sta con le mani giunte sopra il capo, con gli occhi colmi di lacrime di devozione.

Così termina l'Ashtottara-shata-nama-Ramayanam — il Ramayana narrato attraverso i 108 nomi di Rama.