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Embroidered artwork for Il Bajrang Baan (La Freccia Invincibile di Hanuman): Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Il Bajrang Baan (La Freccia Invincibile di Hanuman)

Il Bajrang Baan (La Freccia Invincibile di Hanuman)

Tradizionalmente attribuito al poeta-santo Tulsidas (XVI secolo), il Bajrang Baan fa parte della tradizione devozionale induista incentrata sul culto di Hanuman. Viene spesso recitato come un mantra di protezione, specialmente durante i momenti di difficoltà o per scacciare influenze negative, e la sua recitazione è considerata particolarmente efficace se eseguita con fede e devozione.

Versi

Dohā : Nishciaia Prema Pratīti Te, Binaia Karaiṃ Sanamāna Tehi Ke Kāragia Sakala Shubha, Siddha Karaiṃ Hanumāna
Doha : Nishchay Prem Prateeti Te, Binay Karain Sanmaan. Tehi Ke Kaaraj Sakal Shubh, Siddh Karain Hanuman.

Verso 1

Ciaupāī : Giaia Hanumaṃta Saṃta Hitakārī Suna Līgiai Prabhu Aragia Hamārī
Chaupai : Jai Hanumant Sant Hitkaari. Sun Leejai Prabhu Araj Hamaari.

Verso 2

Giana Ke Kāgia Bilaṃba Na Kīgiai Ātura Dauri Mahā Sukha Dīgiai
Jan Ke Kaaj Bilamb Na Keejai. Aatur Dauri Maha Sukh Deejai.

Verso 3

Giaise Kūdi Siṃdhu Mahipārā Surasā Badana Paiṭhi Bistārā
Jaise Koodi Sindhu Mahipaara. Sursa Badan Paithi Bistaara.

Verso 4

Āge Giāia Laṃkinī Rokā Mārehu Lāta Gaī Suralokā
Aage Jaay Lankini Roka. Maarehu Laat Gai Surloka.

Verso 5

Giāia Bibhīshana Ko Sukha Dīnhā Sītā Nirakhi Paramapada Līnhā
Jaay Bibheeshan Ko Sukh Deenha. Seeta Nirakhi Parampad Leenha.

Verso 6

Bāga Ugiāri Siṃdhu Mahan Borā Ati Ātura Giamakātara Torā
Baag Ujaari Sindhu Mahan Bora. Ati Aatur Jamkaatar Tora.

Verso 7

Akshaia Kumāra Māri Saṃhārā Lūma Lapeṭi Laṃka Ko Giārā
Akshay Kumaar Maari Sanhaara. Loom Lapeti Lank Ko Jaara.

Verso 8

Lāha Samāna Laṃka Giari Gaī Giaia Giaia Dhuni Surapura Nabha Bhaī
Laah Samaan Lank Jari Gai. Jai Jai Dhuni Surpur Nabh Bhai.

Verso 9

Aba Bilaṃba Kehi Kārana Svāmī Kṛpā Karahu Ura Aṃtaraiāmī
Ab Bilamb Kehi Kaaran Swaami. Kripa Karahu Ur Antaryaami.

Verso 10

Giaia Giaia Lakhana Prāna Ke Dātā Ātura Hvai Dukha Karahu Nipātā
Jai Jai Lakhan Praan Ke Daata. Aatur Hwai Dukh Karahu Nipaata.

Verso 11

Giai Hanumāna Giaiati Bala-sāgara Sura-samūha-samaratha Bhaṭa-nāgara
Jai Hanuman Jayati Bal-Saagar. Sur-Samooh-Samrath Bhat-Naagar.

Verso 12

Oṃ Hanu Hanu Hanu Hanumaṃta Haṭhīle Bairihi Māru Bagra Kī Kīle
Om Hanu Hanu Hanu Hanumant Hatheele. Bairihi Maaru Vajra Ki Keele.

Verso 13

Oṃ Hnīṃ Hnīṃ Hnīṃ Hanumaṃta Kapīsā Oṃ Huṃ Huṃ Huṃ Hanu Ari Ura Sīsā
Om Hneem Hneem Hneem Hanumant Kapeesa. Om Hum Hum Hum Hanu Ari Ur Seesa.

Verso 14

Giaia Aṃgiani Kumāra Balavaṃtā Shaṃkarasuvana Bīra Hanumaṃtā
Jai Anjani Kumaar Balwanta. Shankar Suvan Beer Hanumanta.

Verso 15

Badana Karāla Kāla-kula-ghālaka Rāma Sahāia Sadā Pratipālaka
Badan Karaal Kaal-Kul-Ghaalak. Ram Sahaay Sada Pratipaalak.

Verso 16

Bhūta, Preta, Pisācia Nisāciara Agina Betāla Kāla Mārī Mara
Bhoot, Pret, Pisaach Nisaachar. Agin Betaal Kaal Maari Mar.

Verso 17

Inheṃ Māru, Tohi Sapatha Rāma Kī Rākhu Nātha Maragiāda Nāma Kī
Inhein Maaru, Tohi Sapath Ram Ki. Raakhu Naath Marjaad Naam Ki.

Verso 18

Satia Hohu Hari Sapatha Pāi Kai Rāma Dūta Dharu Māru Dhāi Kai
Satya Hohu Hari Sapath Paai Kai. Ram Doot Dharu Maaru Dhaai Kai.

Verso 19

Giaia Giaia Giaia Hanumaṃta Agādhā Dukha Pāvata Giana Kehi Aparādhā
Jai Jai Jai Hanumant Agaadha. Dukh Paawat Jan Kehi Apraadha.

Verso 20

Pūgiā Giapa Tapa Nema Aciārā Nahiṃ Giānata Kaciu Dāsa Tumhārā
Pooja Jap Tap Nem Achaara. Nahin Jaanat Kachhu Daas Tumaara.

Verso 21

Bana Upabana Maga Giri Gṛha Māhīṃ Tumhare Bala Hauṃ Ḍarapata Nāhīṃ
Ban Upban Mag Giri Grih Maaheen. Tumhre Bal Haon Darpat Naaheen.

Verso 22

Gianakasutā Hari Dāsa Kahāvau Tākī Sapatha Bilaṃba Na Lāvau
Janaksuta Hari Daas Kahaavau. Taaki Sapath Bilamb Na Laavau.

Verso 23

Giai Giai Giai Dhuni Hota Akāsā Sumirata Hoia Dusaha Dukha Nāsā
Jai Jai Jai Dhuni Hot Akaasa. Sumirat Hoy Dusah Dukh Naasa.

Verso 24

Ciarana Pakari, Kara Giori Manāvauṃ Iahi Ausara Aba Kehi Goharāvauṃ
Charan Pakari, Kar Jori Manaavaon. Yehi Aosar Ab Kehi Gohraavaon.

Verso 25

Uṭhu, Uṭhu, Cialu, Tohi Rāma Duhāī Pāian Parauṃ, Kara Giori Manāī
Uthu, uthu, chalu, tohi Ram duhai. Paayan paraon, kar jori manai.

Verso 26

Oṃ Ciaṃ Ciaṃ Ciaṃ Ciaṃ Ciapala Cialaṃtā Oṃ Hanu Hanu Hanu Hanu Hanumaṃtā
Om cham cham cham cham chapal chalanta. Om Hanu Hanu Hanu Hanu Hanumanta.

Verso 27

Oṃ Haṃ Haṃ Hānka Deta Kapi Ciaṃciala Oṃ Saṃ Saṃ Sahami Parāne Khala-dala
Om ham ham haank det kapi chanchal. Om sam sam sahami parane khal-dal.

Verso 28

Apane Giana Ko Turata Ubārau Sumirata Hoia Ānaṃda Hamārau
Apne jan ko turat ubarau. Sumirat hoy anand hamarau.

Verso 29

Iaha Bagiaraṃga-bāṇa Gehi Mārai Tāhi Kahau Piri Kavana Ubārai
Yah Bajrang-Baan jehi marai. Tahi kahau phiri kavan ubarai.

Verso 30

Pāṭha Karai Bagiaraṃga-bāṇa Kī Hanumata Rakshā Karai Prāna Kī
Paath karai Bajrang-Baan ki. Hanumat raksha karai praan ki.

Verso 31

Iaha Bagiaraṃga Bāṇa Gio Giāpaiṃ Tāsoṃ Bhūta-preta Saba Kāpaiṃ
Yah Bajrang Baan jo jaapain. Tason bhoot-pret sab kaapain.

Verso 32

Dhūpa Deia Gio Giapai Hamesā Tāke Tana Nahiṃ Rahai Kalesā
Dhoop dey jo japai hamesa. Taake tan nahin rahai kalesa.

Verso 33

Dohā : Ura Pratīti Dṛḍha, Sarana Hvai, Pāṭha Karai Dhari Dhiāna Bādhā Saba Hara, Karaiṃ Saba Kāma Sapala Hanumāna
Doha: Ur prateeti dridh, saran hvai, paath karai dhari dhyaan. Baadha sab har, karain sab kaam saphal Hanuman.

Verso 34

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Tuesday (Mangalwar) & Saturday (Shaniwar)

Best Time (Muhurta)

Morning Puja or Evening Twilight (Sandhya)

Sacred Offerings

Sindoor, Jasmine oil, Tulsi garland, Boondi/Laddoo & Betel leaf (Paan)

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Unshakeable courage, physical vitality (Bala), and protection from evil energies
Chanting Practice:Reciting 1 to 11 times daily for 40 consecutive days is traditionally practiced for resolution of difficulties.

Contesto

Il Bajrang Baan è un potente inno devozionale dedicato a Hanuman, il dio scimmia, che viene recitato per ottenere protezione, forza e la rimozione degli ostacoli. Questo testo, composto in versi, invoca l'aiuto immediato di Hanuman attraverso una serie di suppliche e lodi.

Su questo Testo

Composto da: Goswami Tulsidas · Medieval Bhakti Poet-Saint · 16th century, Awadh & Varanasi (North India)

A Sanskrit and Awadhi poet-saint best known for the Ramcharitmanas, his Awadhi retelling of the Ramayana. Tradition holds he faced years of hardship and wandering before settling in Varanasi, where he composed most of his other major works, including the Hanuman Chalisa and Vinaya Patrika, as devotional offerings to Rama and Hanuman.

Lo sapevi?

Origine e struttura

Il Bajrang Baan è un potente inno devozionale a Hanuman, tradizionalmente attribuito al poeta-santo Tulsidas (XVI secolo). È composto in un alternarsi di doha (distici) e chaupai (quartine), forme metriche tipiche della poesia hindi antica, che gli conferiscono un ritmo incalzante e memorabile.

Riepilogo delle gesta di Hanuman

Il testo ripercorre le imprese più celebri di Hanuman tratte dal Ramayana: il balzo oltre l'oceano, l'ingresso nella bocca di Surasa, la sconfitta di Lankini, il conforto a Vibhishana, l'incontro con Sita, l'incendio di Lanka e l'uccisione di Akshayakumara. Ogni episodio è richiamato per invocare l'intervento immediato del dio.

Uso apotropaico e scacciaspiriti

Il Bajrang Baan è recitato come potente scudo contro forze negative, spiriti, demoni e ostacoli. I versi 16‑18 contengono un'esplicita ingiunzione a scacciare bhuta, preta, pisacha e altre entità maligne, invocando il giuramento di Hanuman come servitore di Rama.

Mantra e sillabe‑seme

L'inno è ricco di bija mantra (sillabe sacre) come «ॐ हनु हनु हनु हनुमंत» e «ॐ ह्नीं ह्नीं ह्नीं हनुमंत कपीसा». Queste vibrazioni sonore sono considerate veicoli di energia divina, capaci di risvegliare la potenza fulminea di Hanuman e di colpire il nemico come un vajra (fulmine).

Promessa di efficacia e protezione

Il doha conclusivo assicura che chi recita il Bajrang Baan con fede salda e concentrazione vedrà rimossi tutti gli ostacoli e realizzati i propri desideri. Il testo stesso afferma che la sua recitazione protegge la vita del devoto e allontana ogni sofferenza, rendendolo una delle preghiere più amate per la protezione quotidiana.

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