바즈랑 반 (Bajrang Baan)
하누만 신을 위한 강력한 보호 기도
툴시다스가 지었다고 전해지는 헌신 찬가로, 하누만의 날쌘 보호를 청하며 용기, 장애 제거, 고난으로부터의 구원을 위해 염송합니다.
Verses
확고한 사랑과 믿음으로 겸손히 존경을 드리면, 한누만께서 모든 길한 일들을 이루어 주십니다.
절 1
성인들의 이익을 도우시는 한누만께 승리가 있기를. 주님, 저의 간청을 들어주소서.
절 2
당신의 종의 일을 지체하지 마소서. 서둘러 달려오셔서 큰 기쁨을 주소서.
절 3
바다를 뛰어넘으시고, 수라사의 입 속으로 들어가 몸을 크게 펼치셨듯이.
절 4
앞으로 나아가시자 랑키니가 막았으나, 발로 차시니 그녀는 천국으로 갔습니다.
절 5
비비쉬나에게 기쁨을 주셨고, 시타를 뵙고 지고한 경지를 얻으셨습니다.
절 6
정원을 뽑아 바다에 잠기게 하셨고, 매우 급히 악마의 교만을 꺾으셨습니다.
절 7
악샤야쿠마라를 죽이시고, 꼬리를 휘감아 랑카를 불태우셨습니다.
절 8
랑카가 락처럼 타버렸고, 승리의 함성이 신들의 하늘에 가득 찼습니다.
절 9
이제 지체하시는 이유가 무엇입니까, 주님? 마음의 내면을 아시는 분이시여, 은혜를 베푸소서.
절 10
락슈마나의 생명을 주신 분께 승리, 승리. 서둘러 제 고통을 없애주소서.
절 11
힘의 바다이신 한누만께 승리가 있기를. 신들 중에서도 능력 있으시고, 용사들 중에서도 숙련되신 분.
절 12
옴 하누 하누 하누 하누만트, 완고한 분이시여. 적을 벼락 같은 못으로 치소서.
절 13
옴 흐림 흐림 흐림 한누만트, 원숭이들의 주인이시여. 옴 훔 훔 훔 하누, 적의 가슴과 머리를 치소서.
절 14
안자니의 아들이신 강력한 분께 승리가 있기를. 샹카라의 아들이신 용사 한누만이시여.
절 15
무서운 얼굴을 가지시고, 죽음의 족속을 멸하시는 분. 항상 라마의 도움이시며 보호자이십니다.
절 16
귀신, 망령, 도깨비, 밤을 떠도는 자들, 불, 베탈라, 죽음, 전염병이여, 죽어라.
절 17
이것들을 죽이소서, 라마의 맹세로. 주님, 당신 이름의 경계를 지켜주소서.
절 18
하리의 맹세를 받들어 진실이 되게 하소서. 라마의 사자시여, 달려가서 붙잡아 죽이소서.
절 19
헤아릴 수 없는 한누만께 승리, 승리, 승리. 당신의 종이 무슨 잘못으로 고통을 받고 있나이까?
절 20
예배, 주문, 고행, 서약, 행실 - 당신의 종은 아무것도 알지 못하나이다.
절 21
숲, 작은 숲, 길, 산, 집 안에서 - 당신의 힘으로 나는 두려워하지 않나이다.
절 22
당신은 자나카의 딸과 하리의 종이라 불리나이다. 그 맹세로 지체하지 마소서.
절 23
승리의 소리가 하늘에 울려 퍼집니다. 기억함으로 견딜 수 없는 고통이 사라집니다.
절 24
당신의 발을 잡고, 합장하여 간청하나이다. 이때에 누구에게 부르짖어야 하리이까?
절 25
일어나소서, 일어나소서, 오소서, 라마의 간청으로. 당신 발에 엎드리나이다, 합장하여 달래나이다.
절 26
옴 참 참 참 참, 재빠르게 움직이시는 분. 옴 하누 하누 하누 하누 한누만타.
절 27
옴 함 함, 민첩한 원숭이가 포효하시네. 옴 삼 삼, 사악한 무리가 떨며 도망가네.
절 28
당신의 종을 즉시 구하소서. 당신을 기억함으로 제게 기쁨이 생기나이다.
절 29
이 바즈랑 바안이 맞힌 자를, 다시 누가 구할 수 있겠나이까?
절 30
바즈랑 바안을 낭송하는 자의 생명을 한누만께서 보호하십니다.
절 31
이 바즈랑 바안을 주문하는 자 앞에서 모든 귀신과 망령이 떱니다.
절 32
향을 드리며 항상 주문하는 자의 몸에는 어떤 고통도 남지 않습니다.
절 33
마음에 굳은 믿음을 가지고, 피난처가 되어, 명상에 잠겨 낭송하면, 한누만께서 모든 장애를 제거하시고 모든 일을 성공하게 하십니다.
절 34
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Tuesday (Mangalwar) & Saturday (Shaniwar)
Morning Puja or Evening Twilight (Sandhya)
Sindoor, Jasmine oil, Tulsi garland, Boondi/Laddoo & Betel leaf (Paan)
- Unshakeable courage, physical vitality (Bala), and protection from evil energies
Background
바즈랑 반은 전통적으로 16세기 시인 툴시다스(Tulsidas)가 지은 것으로 알려져 있으며, 힌두교의 신 하누만(Hanuman)을 찬양하는 강력한 기도문입니다. 이 기도는 특히 위험이나 장애물에 직면했을 때 하누만의 보호와 도움을 간절히 구하기 위해 낭송되며, 악령이나 적을 물리치고 모든 일이 잘 이루어지도록 돕는다고 믿어집니다. 바즈랑 반은 하누만의 용기와 힘을 찬양하는 구절들로 구성되어 있으며, 신자들은 이를 통해 두려움을 극복하고 평안을 얻습니다.
이 경전에 대하여
작자: Goswami Tulsidas · Medieval Bhakti Poet-Saint · 16th century, Awadh & Varanasi (North India)
A Sanskrit and Awadhi poet-saint best known for the Ramcharitmanas, his Awadhi retelling of the Ramayana. Tradition holds he faced years of hardship and wandering before settling in Varanasi, where he composed most of his other major works, including the Hanuman Chalisa and Vinaya Patrika, as devotional offerings to Rama and Hanuman.
알고 계셨나요?
이름과 뜻
‘바즈랑 바안’은 ‘하누만의 벼락 화살’이라는 뜻입니다. 신의 무기처럼 장애와 악의 세력을 쳐 쓰러뜨린다고 믿어지는 강력한 찬가입니다. 북인도에서 가장 널리 읽히는 하누만 스토트라 중 하나이며, 보호와 용기를 위해 자주 염송됩니다.
저자와 전통
바즈랑 바안은 전통적으로 16세기 시인 성자 툴시다스의 작품으로 여겨지지만, 이것이 널리 받아들여지는 것은 아닙니다. 툴시다스의 『하누만 찰리사』와 같은 도하-차우파이-도하 구조를 따르지만, 더 길고 호칭과 명령이 더 강렬합니다.
라마야나의 주요 장면(순다라 칸다, 발미키 라마야나의 다섯 번째 칸다)
차우파이 시구들은 하누만의 영웅적 행적을 생생히 떠올립니다. 바다를 뛰어넘음, 수라사의 입에 들어감, 란키니를 발로 참, 비비샤나를 위로함, 시타를 만남, 아쇼카 숲을 파괴함, 악샤이 쿠마르를 죽임, 그리고 꼬리로 랑카를 불태움입니다. 이 언급들은 그의 힘과 라마에 대한 과거의 충성을 일깨우는 기능을 합니다.
만트라 음절과 명령
여러 시구에는 ‘옴 하누 하누’, ‘옴 흐림 흐림’처럼 종자 음절(비자 만트라)이 들어 있는데, 그 진동의 힘 때문에 염송됩니다. 찬가는 또한 하누만에게 주는 직접적 명령, 즉 ‘적을 쳐라’, ‘이름의 명예를 지켜라’와 라마의 이름으로 한 맹세를 담고 있어, 절박하고 거의 맞서는 듯한 헌신의 어조를 만듭니다.
목적과 약속
마지막 도하는 확고한 믿음과 집중으로 바즈랑 바안을 염송하는 사람은 모든 장애가 제거되고 모든 소원이 이루어진다고 약속합니다. 전통적으로 귀신, 악령, 고통에 맞서는 보호의 방패로 쓰이며, 텍스트 자체는 이를 규칙적으로 염송하는 헌신자에게 해가 미치지 않는다고 말합니다.
Hanuman
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