Vishnu

Un inno devozionale hindū, noto come ārtī, in cui il fedele loda il Signore Jagadīśa (Vishnu/Krishna) come protettore e sostegno, chiedendo la rimozione delle sofferenze e l’aumento della fede e della devozione.

Questo è un verso sanscrito tradizionale di meditazione su Visnù, spesso recitato all'inizio di pratiche spirituali o studi per invocare la sua protezione e rimuovere gli ostacoli.

Questa è una breve preghiera sanscrita che invita i sette fiumi sacri dell'India a rendere sacra l'acqua utilizzata in un rituale, chiedendo la loro presenza benedetta.

Questa è una popolare preghiera devozionale (aarti) dedicata al Signore Krishna, lodato come Kunj Bihari, colui che dimora nei boschetti fioriti, e come Giridhar, il sollevatore della collina Govardhan.

L'Achyutashtakam è un inno devozionale composto da otto versi che celebrano e lodano il Signore Achyuta, una delle forme del dio Vishnu o Krishna. Viene recitato per ottenere benedizioni, protezione e vicinanza divina.

Questo è un canto devozionale (bhajan) che ripete il nome di Rama e di Sita, tratto dalla tradizione del Ramcharitmanas. I versi esaltano la potenza del nome divino e insegnano che la fede e la rettitudine portano sempre alla protezione del Signore.

Questo è un inno devozionale che elenca vari nomi sacri di Vishnu e Rama, utilizzato per la meditazione e la preghiera.

Un canto devozionale in marathi in cui il fedele si rivolge alla Dea Durga come alla madre misericordiosa che protegge gli indifesi, spezza le catene della nascita e della morte e viene in soccorso di chi è in difficoltà, celebrandola come vittoriosa sul demone Mahishasura.

Un breve e ripetitivo canto di lode a Krishna, che invoca i suoi nomi sacri come Govinda e Gopala, insieme al titolo Radha Raman. È un mantra devozionale usato per concentrare la mente e il cuore sulla divinità.

Questo è un breve verso sanscrito di preghiera, che invita a meditare su Vishnu, descritto con vesti bianche, volto sereno e quattro braccia, per chiedere la rimozione di ogni ostacolo e ottenere pace.

Questo è un canto devozionale di otto versi in lode del Signore Vishnu, in cui il devoto invoca i suoi molti nomi e chiede la rimozione di ogni sofferenza.

Questo è un canto devozionale (arti) in onore di Satyanarayana, una forma del dio Vishnu. Viene cantato durante il rituale del Satyanarayana Vrata per lodare il Signore, ricordare le sue storie e chiedere benedizioni di prosperità e felicità.

Il Dasasati è un inno devozionale in sanscrito che celebra il Signore come la Verità eterna (Satya) e il servo compassionevole dei suoi devoti. Ogni verso descrive la sua onnipotenza, onnipresenza e il suo rapporto unico con l’universo e le anime, invitando il fedele alla contemplazione e all’abbandono fiducioso.

Un breve poema devozionale che celebra il potere del nome di Achyuta (una forma di Vishnu) nel salvare i devoti dalle difficoltà, citando storie come quelle di Draupadi e Gajendra.

Questa è una canzone devozionale (āratī) in onore di Bānke Bihārī, un nome affettuoso del dio Kṛṣṇa. Il devoto canta le lodi di Kṛṣṇa, descrivendo la sua bellezza, i suoi attributi e la sua protezione, esprimendo il desiderio di contemplarlo e di offrirsi a lui.

Questa raccolta riunisce versi devozionali indù tratti da diverse fonti: un abhang del santo marathi Namdev, celebri invocazioni sanscrite a Visnù e Krishna, il mantra Hare Krishna, e un saluto a Ganesha. È un testo usato per la preghiera e la meditazione, adatto a chi cerca un contatto con il divino attraverso la ripetizione di nomi sacri.

Un inno della tradizione Śrī Vaiṣṇava che celebra le incarnazioni (avatar) di Viṣṇu, specialmente Rāma e Kṛṣṇa, esaltando le loro gesta divine e la loro natura trascendente.

Un canto devozionale (bhajan) che invoca il Signore Krishna ripetendo con gioia i suoi nomi e celebrando le sue gesta più amate, come suonare il flauto e sollevare la collina Govardhan.

Una raccolta di inni mattutini, preghiere di lode e atti di devozione al Signore Venkatesa, la divinità principale del tempio di Tirumala, nel sud dell'India.

Questo è un insegnamento sacro tratto dal *Narasiṃha Purāṇa* in cui il saggio Vyāsa spiega al figlio Śuka la gloria del mantra di otto sillabe 'Oṃ Namo Nārāyaṇāya'. Il testo descrive come recitarlo, quali benefici offre (purificazione, saggezza, liberazione dal ciclo delle rinascite) e perché è considerato il mantra supremo per i devoti di Viṣṇu.

Questa è una preghiera sanscrita che si recita per consacrare tutte le proprie azioni (fisiche, verbali, mentali e sensoriali) a Dio, in questo caso a Nārāyaṇa, come atto di totale abbandono e devozione.

La Tulasyupanishad è un inno sacro che celebra la pianta di tulsi (basilico sacro) come una divinità, lodandone i poteri purificatori e la capacità di proteggere chi la venera. Il testo spiega come usarla nel culto e promette benefici spirituali, come la liberazione dai peccati e l'accesso al paradiso di Vishnu.

Questo canto devozionale invita il Signore a venire in diverse forme divine – Rama, Krishna, Shiva, Vishnu e Ganesha – ciascuna accompagnata dalla propria consorte e dal proprio simbolo. È un'espressione di devozione che riconosce l'unità del Divino al di là delle sue molteplici manifestazioni.

Un inno devozionale in sanscrito che loda Śrī Rāma attraverso 108 nomi, ripercorrendo le vicende del Rāmāyaṇa, e che include anche preghiere a Sītā, a Hanumān e ad altre divinità.

Annamacharya's Telugu sankeertana hailing the Seven Hills of Tirumala as the abode of Sri Hari, Lord Venkateswara.

Salabega's 17th-century Odia janana to Lord Jagannath, the Lord of the Blue Mountain, pleading that he trample the sorrows of his devotee's life.

Il capolavoro storiografico della letteratura Warkari di Sant Bahinabai: Dnyaneshwar pose le fondamenta del tempio della devozione; Namdev ne allargò le mura; Eknath eresse i pilastri; e Tukaram ne divenne il pinnacolo dorato.

Un immortale inno devozionale del XV secolo di Tallapaka Annamacharya, che proclama l'uguaglianza spirituale e la presenza del Signore in ogni essere.

Un capolavoro di uguaglianza spirituale di Sant Chokhamela. Con mirabili metafore – la canna da zucchero storta dal succo dolcissimo, l'arco curvo la cui freccia vola dritta –, il santo dimostra che la nascita sociale non intacca la purezza della devozione interiore.

Un inno devozionale a Dhanvantari, il dio della medicina, che ne loda gli attributi divini e chiede protezione da malattie, sofferenze e afflizioni spirituali.

Il cuore spirituale e la liturgia quotidiana della tradizione Warkari composta da Sant Dnyaneshwar ad Alandi. Composto da 28 abhanga canonici, questo testo sacro fonde la non-dualità vedica con la devozione fervente al Signore Vitthal, proclamando che il canto del sacro nome dona la liberazione totale.

Un inno sublime di Sant Dnyaneshwar che celebra l'estasi spirituale nel contemplare Lord Vitthal. Mirare quella sacra e fulgida forma inonda l'anima di una quiete ineffabile—il frutto di innumerevoli meriti accumulati—, attestando che Vitthal è la sorgente stessa di ogni beatitudine.

La sublime sintesi di Advaita Vedanta e devozione mistica di Sant Eknath. Il vero pellegrinaggio è interiore: il corpo umano è la sacra Pandharpur, l'Atman interiore è Lord Vitthal, e la meditazione incessante è il sacro fiume Chandrabhaga.

Uno dei componimenti più commoventi di Sant Eknath. La casa materna (Maher) rappresenta amore puro e conforto senza ombre. Eknath ritrae Pandharpur come la propria casa materna, con Lord Vitthal e Rakhumai quali amorevoli genitori celesti.

Un capolavoro mistico e appassionato della poetessa santa del XIII secolo, Sant Janabai. Con audace intimità accusa Lord Vitthal di essere il 'ladro di Pandharpur' che le ha rapito il cuore. Lo lega con la fune della pura devozione e lo imprigiona nel proprio cuore.

Il toccante inno di totale abbandono di Sant Kanhopatra. Rifugiatasi nel tempio di Pandharpur per fuggire a soldati che volevano portarla via con la forza, posò la testa ai piedi di Vitthal; il Signore la unì miracolosamente a Sé.

La celebre esortazione alla compassione universale di Sant Muktabai a suo fratello Dnyaneshwar. Rinchiusosi nella capanna per le ingiurie della folla, la saggia sorella lo richiama: 'Chi è santo deve sopportare i colpi del mondo con la quiete dell'acqua; apri la porta, o Dnyaneshwar!'

Il manifesto spirituale della tradizione Warkari composto da Sant Namdev. Nell'estasi del canto devozionale, il santo proclama il voto supremo: danzare nel Kirtan e illuminare il mondo intero con la lampada della saggezza spirituale (*Dnyanadeep*).

Il supremo Aarti quotidiano di Lord Vitthal a Pandharpur, composto da Sant Namdev. Celebrato ovunque, inneggia al Signore che da 28 ere cosmiche attende fedele sul mattone i suoi devoti, affiancato da Madre Rakhumai.

Un'armatura di 42 versi tratta dal Bhagavata Purana 6.8, insegnata da Vishvarupa a Indra, che colloca i nomi, le armi e le forme di Vishnu sul corpo e in tutte le direzioni.

Questo testo è un inno sacro della tradizione vedica, noto come Puruṣasūkta. Esso celebra il Puruṣa, l'essere cosmico da cui tutto l'universo ha origine, e viene recitato per ottenere pace, prosperità e illuminazione spirituale.

L'inno per eccellenza del lavoro santificato (*Karma Yoga*) di Sant Savata Mali. Senza fuggire nelle foreste, il santo ortolano scorge il Signore Vitthal nelle cipolle, nei ravanelli e nel coriandolo del suo orto.

Questa è una raccolta di centootto nomi sacri dedicati al Signore Narasimha, l'incarnazione metà uomo e metà leone del dio Vishnu. Ogni nome invoca un aspetto particolare della sua natura, come la forza, la protezione o la vittoria sul male.

Questa è una raccolta di 108 nomi sacri (Aṣṭottaraśata) rivolti a Venkateśvara, il Signore del colle di Tirumala, che ne celebrano la sovranità, le apparizioni e la grazia verso i devoti.

Lo Shri Vishnu Ashtottara Shatanamavali è una sacra litania di 108 nomi del Signore Vishnu tratta dal Padma Purana, recitata per invocare pace, prosperità e liberazione spirituale.

I mille nomi di Vishnu, insegnati da Bhishma a Yudhishthira nell'Anushasana Parva del Mahabharata, capitolo 149, in 108 versi.

Un capolavoro eccelso di devozione non-duale (Advaita Bhakti) della poetessa santa del XIV secolo, Sant Soyarabai. Contemplando Lord Vitthal, ogni illusione di ego, casta e divisione svanisce, e l'intero creato si fonde nell'unico radioso colore divino.

Il commovente e immortale inno di congedo di Sant Tukaram al momento della sua ascesa a Vaikuntha. Rivolgendo il suo ultimo 'Ram-Ram' al mondo, annuncia il ritorno alla sua vera dimora eterna (*Nijadham*).

L'inno per eccellenza dell'estasi non-duale (*Advaita Bhakti*) di Sant Tukaram. Nell'unione con il Divino, ogni dualità svanisce in un oceano infinito di beatitudine pura, che oltrepassa ogni parola umana.

Il capolavoro supremo di *Viraha Bhakti* (il tormento d'amore dell'anima per Dio) di Sant Tukaram. Con tre toccanti metafore – l'uccello *Chakor* che attende la luna piena, la sposa che anela alla casa materna e il bambino affamato che piange per la madre –, Tukaram effonde la sua sete di Vitthal.

La preghiera per eccellenza (*Prarthana*) di Sant Tukaram. Rifiutando ricchezze e persino la liberazione finale (*Mukti*), Tukaram chiede al Signore un solo dono: non dimenticarLo mai, cantare le Sue lodi e godere per sempre della santa compagnia (*Satsang*).

Una delle poesie spirituali ed etiche più celebri di Sant Tukaram. Questo sublime Abhanga definisce la vera santità non attraverso i rituali, ma mediante la compassione attiva verso gli afflitti, proclamando che Dio risiede in tali anime generose.

Un inno festoso di Sant Tukaram che ritrae la gioiosa assemblea sulle rive sabbiose della Chandrabhaga a Pandharpur. Calpestando ego e ira, i devoti si prostrano gli uni ai piedi degli altri in una santa fratellanza danzante.

L'inno inaugurale di Sant Tukaram (Tukaram Gatha n. 1), che celebra la sublime forma divina di Lord Vitthal a Pandharpur. In piedi sul mattone, con le mani sui fianchi, adorno della ghirlanda di Tulsi e abiti dorati, questa visione è la fonte somma di gioia spirituale.

Celebre inno gujarati del XV secolo composto da Narsinh Mehta, preghiera quotidiana prediletta del Mahatma Gandhi che esalta la compassione per ogni sofferente.

Questo è un celebre verso tratto dal Rāmāyaṇa, usato come preghiera mattutina per invocare la protezione e la benedizione del Signore Rāma. Con parole semplici, la regina Kauśalyā chiama Rāma a svegliarsi all'alba per compiere i doveri religiosi del giorno.