Om Namo Narayanaya

Sri Shuka disse: O caro padre, costantemente devoto a Vishnu, cantando cosa ci si libera dalle sofferenze del mondo materiale (samsara)? Per il bene di tutti, per favore dimmelo, o padre.

Vyasa disse: Proclamerò il mantra di otto sillabe, il migliore di tutti i mantra, cantando il quale un mortale si libera dai legami della nascita e del mondo materiale (samsara).

Meditando con mente concentrata su Vishnu, che risiede nel mezzo del loto del cuore e tiene la conchiglia, le ruote e la mazza, il due volte nato (dvija) deve eseguire il canto.

In un luogo solitario e disabitato, o davanti alla divinità di Vishnu, o vicino all'acqua, si deve cantare il mantra di otto sillabe, stabilendo fermamente Vishnu nel proprio cuore.

Di questo mantra di otto sillabe, il saggio (rishi) è Narayana stesso, il metro è la divina Gayatri, e l'anima suprema (Paramatma) è la divinità presiedente.

Si dice che la sillaba 'Om' sia di colore bianco, la sillaba 'Na' sia rossa, la sillaba 'Mo' sia di colore nero, e la sillaba 'Nā' sia rossa.

La sillaba 'Rā' ha la tonalità dello zafferano, si dice che la sillaba 'Ya' sia gialla. La sillaba 'Nā' (ṇā) ha la tonalità scura del collirio, e la sillaba 'Ya' è multicolore.

"Om Namo Narayanaya" è il mantra che realizza tutti gli scopi. O caro, per i devoti che lo cantano, esso concede i frutti del cielo e della liberazione. Questo mantra eterno è perfezionato con il Pranava (Om) dei Veda.

Distruttore di tutti i peccati, glorioso e il migliore tra tutti i mantra; mentre si canta questo mantra di otto sillabe, ci si dovrebbe ricordare del Signore Narayana.

Cantandolo regolarmente alla fine delle devozioni del crepuscolo (sandhya), si è completamente liberati da tutti i peccati. Questo è in effetti il mantra supremo, questa è in effetti la penitenza suprema.

Questa è in effetti la liberazione suprema, questo è dichiarato essere il cielo. Questa essenza è stata estratta dai segreti di tutti i Veda.

Anticamente, dal Signore Vishnu stesso, per il bene dei Suoi devoti (vaishnava) e dell'umanità, questo fu concesso. Sapendo ciò, il saggio brahmano (vipra) dovrebbe ricordare questo mantra di otto sillabe.

Dopo essersi bagnati ed essere diventati puri, in un luogo pulito, si dovrebbe cantare per la purificazione dei peccati. Durante il canto, il fare carità, il compiere sacrifici del fuoco, il camminare, e durante i momenti di meditazione e le festività, [ci si dovrebbe ricordare di esso].

Si dovrebbe cantare il mantra di Narayana prima e dopo qualsiasi azione. Si dovrebbe cantarlo mille o centomila volte, essendo puri e con una mente concentrata.

Ogni mese il dodicesimo giorno (Dvadashi), il devoto di Vishnu, il migliore dei due volte nati, essendosi bagnato ed essendo diventato puro, che canta "Namo Narayana" cento volte [raggiunge lo stato supremo].

Colui che adora il Signore Vishnu con profumo (sandalo), fiori, ecc., e recita questo mantra, raggiunge il Supremo Signore Narayana, che è privo di ogni afflizione.

Anche colui che ha commesso gravi peccati viene liberato, senza alcun dubbio, se recita questo mantra tenendo il Signore Hari nel suo cuore.

Purificato da tutti i peccati, egli raggiunge lo stato supremo. Con il primo lakh (centomila ripetizioni), si ottiene la purificazione del sé.

Con il secondo lakh, si ottiene la maestria (siddhi) du mantra. Con il terzo lakh, si raggiunge il mondo celeste (Svargaloka).

Con il quarto lakh, si ottiene la vicinanza al Signore Hari. Con il quinto lakh, si ottiene la conoscenza pura e immacolata.

Allo stesso modo, con il sesto lakh, la mente diventa stabile in Vishnu. Con il settimo lakh, si realizza la propria vera natura.

Con l'ottavo lakh, si raggiunge la liberazione (Nirvana). Stabilito nel proprio dovere (dharma), il migliore dei nati due volte (dvija) deve eseguire la recitazione.

Questo mantra di otto sillabe concede il successo a chi lo recita con diligenza. I cattivi sogni, gli asura (demoni), i pishacha (fantasmi), i serpenti e i brahma-rakshasa...

...non si avvicinano a colui che recita, né i ladri, le piccole afflizioni o le ansie mentali. Con mente concentrata e imperturbata, il devoto di Vishnu fermo nei suoi voti...

...deve recitare il mantra di Narayana, che allontana la paura della morte. Questo è il supremo tra i mantra e la divinità delle divinità.

Il mantra di otto sillabe che inizia con Om è il segreto più profondo di tutti i segreti. Esso dona lunga vita, ricchezza, figli, bestiame, conoscenza e grande fama.

Recitando questo, l'uomo ottiene Dharma (rettitudine), Artha (ricchezza), Kama (desiderio) e Moksha (liberazione). Questo è vero e giusto, come dimostrato dagli insegnamenti dei Veda.

Questa forma di mantra porta senza dubbio il siddhi (perfezione/successo) agli esseri umani. Saggi, antenati, dei, siddha, asura e rakshasa...

...hanno raggiunto la suprema perfezione recitando proprio questo supremo mantra. Colui che, conoscendo il momento della sua morte secondo le scrittures, lo recita alla fine della sua vita, raggiunge la suprema dimora di Vishnu.

"Narayanaya Namah" è l'unica verità, il mantra che distrugge il terribile veleno dell'esistenza mondana (samsara). Ascoltino coloro che hanno una mente nobile, gioiosi e privi di attaccamento! Con le braccia alzate, proclamo questo ad alta voce!

Alzando le braccia oggi parlo con assoluta verità: O figlio, o discepoli, ascoltate! Non c'è mantra superiore al mantra di otto sillabe (Ashtakshara).

È vero, è vero, ancora una volta è vero, dichiarato a braccia alzate: non c'è scrittura superiore ai Veda, né c'è divinità superiore a Keshava.

Dopo aver analizzato tutte le scritture e aver riflettuto su di esse ripetutamente, si giunge a questa unica e ben stabilita conclusione: Narayana deve essere sempre meditato.

Così, tutto questo che conferisce merito è stato detto ai tuoi discepoli, e varie storie sono state da me narrate; adora dunque Janardana.

Recita questo mantra di otto sillabe, che distrugge tutte le sofferenze, o figlio di grande intelligenza, se desideri ottenere la perfezione (siddhi).

Quegli uomini che leggono questo inno, uscito dalla bocca di Vyasa, durante i tre momenti di transizione del giorno (mattina, mezzogiorno e sera), attraversano senza timore l'oceano dell'esistenza mondana (Samsara), come cigni reali dalle pulite piume bianche.

Così termina il diciassettesimo capitolo, intitolato La Grandezza del Mantra di Otto Sillabe (Ashtakshara Mahatmya), nel glorioso Narasimha Purana.